বাঁকাজল' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
উত্তর: সোনার তরী' কবিতায় 'বাঁকা জল' বলতে অনন্ত কালস্রোতকে বোঝানো হয়েছে। • 'সোনার তরী' একটি রূপক কবিতা। এখানে কৃষক প্রতীকী অর্থে কবি নিজে, মাঝি মহাকালের প্রতীক, সোনার ধান ব্যক্তিমানুষের কর্মের প্রতীক। কবিতায় সাধারণ অর্থে 'বাঁকা জল' ঘূর্ণায়মান স্রোতের উদ্দামতা নির্দেশ করেছে, যা দ্বীপসদৃশ ধানখেতের চারপাশে খেলা করছে। কিন্তু অন্তর্নিহিত ভাবনায় 'বাঁকা জল' মূলত কালস্রোতের প্রতীক ।
HSC Bangla 1st Paper কবিতা : সোনার তরী CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · কবিতা : সোনার তরী · সৃজনশীল
বাঁকাজল' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
উদ্দীপক
মাদার তেরেসা অকৃত্রিম মাতৃস্নেহের আধার ছিলেন। আলবেনিয়ান বংশোদ্ভূত হয়েও তিনি তার কাজের জন্য সারা পৃথিবীতে স্মরণীয় হয়ে আছেন । ১৯৫০ সালে তিনি কলকাতায় মিশনারিজ অব চ্যারিটি নামে একটি সেবা প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করেন। পরবর্তীকালে এই চ্যারিটি হোম সমগ্র পৃথিবীর দরিদ্র, অসুস্থ, অনাথ ও মৃত্যুপথ যাত্রী মানুষের জন্য কাজ করে। এই কাজের জন্য ১৯৭৯ সালে তাঁকে নোবেল শান্তি পুরস্কার প্রদান করা হয়। এই পুরস্কারের সমস্ত অর্থ তিনি সেবার কাজে ব্যয় করেন। ১৯৯৭ সালে তিনি মৃত্যুবরণ করেন ।
সিলেট এমসি কলেজ · 2024
উত্তর
বাংলা ২৫ বৈশাখে (১২৬৮) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর জন্মগ্রহণ করেন ।
উত্তর
সোনার তরী' কবিতায় 'বাঁকা জল' বলতে অনন্ত কালস্রোতকে বোঝানো হয়েছে।
• 'সোনার তরী' একটি রূপক কবিতা। এখানে কৃষক প্রতীকী অর্থে কবি নিজে, মাঝি মহাকালের প্রতীক, সোনার ধান ব্যক্তিমানুষের কর্মের প্রতীক। কবিতায় সাধারণ অর্থে 'বাঁকা জল' ঘূর্ণায়মান স্রোতের উদ্দামতা নির্দেশ করেছে, যা দ্বীপসদৃশ ধানখেতের চারপাশে খেলা করছে। কিন্তু অন্তর্নিহিত ভাবনায় 'বাঁকা জল' মূলত কালস্রোতের প্রতীক ।
উত্তর
সোনার তরী' কবিতার সৃষ্টির মাধ্যমে বেঁচে থাকার বিষয়টি মাদার তেরেসার জীবনের সঙ্গে সংগতিপূর্ণ।
• জগতের অনিবার্য নিয়মে মানুষকে হারিয়ে যেতে হয়। তাই মানুষ কর্মের মাধ্যমে বেঁচে থাকতে চায়। কারণ মানুষের মহৎ কর্ম হারায় না । মহাকালের গর্ভে মানুষ বিলীন হয়ে গেলেও মহৎ কর্ম টিকে থাকে ।
• উদ্দীপকের মাদার তেরেসা আলবেনিয়ার নাগরিক হয়েও কল্যাণমূলক কাজের জন্য বিশ্বব্যাপী স্মরণীয়। তিনি অসহায় মানুষদের জন্য কাজ করেছেন। তিনি মানবকল্যাণে আত্মনিয়োগ করে স্বীকৃতি স্বরূপ নোবেল পুরস্কার লাভ করেছেনে । নোবেল পুরস্কারের সেই অর্থও তিনি মানবসেবায় ব্যয় করেছেন। যার ফলে মৃত্যুর পরও তিনি স্মরণীয়। 'সোনার তরী' কবিতায়ও কবি এমন মহৎ মানুষের মহৎ কীর্তির কথা বলেছেন এমন মানুষের মূল্যবান কীর্তিকে পৃথিবীর মানুষ আঁকড়ে ধরে। ফলে কর্মের মাধ্যমে মানুষ মৃত্যুর পরেও বেঁচে থাকতে পারে। উদ্দীপকের মাদার তেরেসার ক্ষেত্রেও তাই ঘটেছে। এভাবে 'সোনার তরী' কবিতার সৃষ্টির মাধ্যমে বেঁচে থাকার বিষয়টি মাদার তেরেসার জীবনের সঙ্গে সংগতিপূর্ণ ।
উত্তর
“মাদার তেরেসার জীবনের পরিণতিই 'সোনার তরী' কবিতার মূল উপজীব্য”— মন্তব্যটি যথার্থ।
• মহাকালের স্রোতে মানুষ হারিয়ে গেলেও মানুষের কর্ম হারায় না, টিকে থাকে। মহৎ কর্ম সাধনা দ্বারা ঋদ্ধ মানুষ মৃত্যুর মধ্য দিয়ে চিরতরে হারিয়ে যায় না। কীর্তিমানরা তাঁদের কীর্তি দ্বারা মানুষের মাঝে স্থান করে নিয়ে তাদের হৃদয়ে স্মরণীয় হয়ে থাকেন।
• উদ্দীপকে মাদার তেরেসা জীবিত অবস্থায় মহৎ কাজ করেছেন বলেই মৃত্যুর পরেও তিনি মানুষের মনে জীবন্ত ও শ্রদ্ধাভাজন। অন্যদিকে, 'সোনার তরী' একটি রূপক কবিতা। এ কবিতায় রাশি রাশি সোনার ধান নিয়ে এক কৃষক মনে মনে আশঙ্কা নিয়ে অপেক্ষা করেছে। এমন সময় ভরাপালে তরি বেয়ে এক মাঝিকে আসতে দেখে কৃষক তাকে সোনার ধান নিয়ে যেতে অনুরোধ করেছে। মাঝি তার তরিতে কৃষকের সোনার ধান নিয়ে গেলেও স্থানাভাবে কৃষককে নেয় না। এখানে কৃষকের সৃষ্টি ফসল প্রাধান্য পেলেও মহাকালের স্রোতে বিলীন হওয়ার অপেক্ষায় কৃষক একা শূন্য নদীর তীরে পড়ে থাকে।
'সোনার তরী' কবিতায় কবির জীবনদর্শন নিবিড়ভাবে মিশে আছে। তাঁর মতে ব্যক্তিমানুষকে নয়, কর্মকে প্রাধান্য দিতে হবে যা মহৎ কর্মের জন্যই জগতের মানুষ, কর্মীকে শ্রদ্ধার সঙ্গে স্মরণ করে। উদ্দীপকের মাদার তেরেসাও অনুরূপভাবে মানুষের মনে স্থান করে নিয়েছেন। এসব দিক বিচারে তাই বলা যায়, প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।