'তাহারেই পড়ে মনে' কবিতাটি মাসিক মোহাম্মদী পত্রিকায় কত সালে প্রকাশিত হয়?
উত্তর: তাহারেই পড়ে মনে' কবিতা 'মাসিক মোহাম্মদী' পত্রিকায় ১৯৩৫ সালে প্রকাশিত হয়
HSC Bangla 1st Paper কবিতা : তাহারেই পড়ে মনে CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · কবিতা : তাহারেই পড়ে মনে · সৃজনশীল
'তাহারেই পড়ে মনে' কবিতাটি মাসিক মোহাম্মদী পত্রিকায় কত সালে প্রকাশ…
উদ্দীপক
দরিদ্র রিকশাচালক রাশেদুলের মেয়ে রেবেকা এইচএসসি পরীক্ষার্থী সে মেধাবী ছাত্রী। রাশেদুলের স্বপ্ন রেবেকা বড় ডাক্তার হবে। মেয়ের পড়াশোনার খরচ চালানোর জন্য সে দিনের পর দিন কঠোর পরিশ্রম করে। রেবেকাও স্বপ্ন পূরণের লক্ষ্যে দিনরাত এক করে নিজেকে প্রস্তুত করছে। কিন্তু হঠাৎ আসা কালবৈশাখী ঝড়ের মতো বাবার মৃত্যু রেবেকার জীবনকে এলোমেলো করে দেয়। রেবেকা তার লক্ষ্য থেকে ছিটতে পড়ে। বাবার মৃত্যুশোক তাকে আচ্ছন্ন করে রাখে। অতঃপর ধীরে ধীরে নিজেকে সামলে নিয়ে বাবার স্বপ্ন পূরণের লক্ষ্যে এগিয়ে চলে ইট-পাথরের যান্ত্রিক জীবনের পথে ৷
ভিকারুননিসা নূন স্কুল এন্ড কলেজ · 2024
উত্তর
তাহারেই পড়ে মনে' কবিতা 'মাসিক মোহাম্মদী' পত্রিকায় ১৯৩৫ সালে প্রকাশিত হয়
উত্তর
'পুষ্পারতি লভেনি কি ঋতুর রাজন?' চরণটি দ্বারা কবি বসন্তের অনিবার্য আগমনকে নির্দেশ করেছেন ।
• 'তাহারেই পড়ে মনে' কবিতায় স্বামীকে হারানোর বেদনা কবি কিছুতেই ভুলতে পারছেন না। তাই প্রকৃতিতে শীতের রিক্ততা শেষে বসন্তের আগমন ঘটলেও সেটিতে কবির কোনো মনোযোগ নেই । কবিভক্ত তাই কবিকে বসন্ত-বন্দনার জন্য অনুরোধ জানান এবং বলেন যে, তা না হলে বসন্তের আগমন যেন বৃথা হলো। তখন কবি তার ভক্তকে জিজ্ঞেস করেন বসন্তের আগমনে শাখায় শাখায় ফুল ফুটেছে কি না, ঋতুরাজ বসন্তকে বরণ ও বন্দনা করার জন্য গাছে গাছে ফুল ফুটেছে কি না। অর্থাৎ ঋতুরাজ বসন্তকে বরণের জন্য তো ফুল ফুটেছে, সাদর অভ্যর্থনা জানিয়েছে, প্রকৃতি বিচিত্র সাজে সেজে বসন্তকে বরণ করেছে।
উত্তর
উদ্দীপকের সাথে 'তাহারেই পড়ে মনে' কবিতার সাদৃশ্য ও বৈসাদৃশ্য রয়েছে ।
• জীবনে চলার পথে মানুষকে বিভিন্ন প্রতিকূল পরিস্থিতির সম্মুখীন হতে হয়। কিছু কিছু ঘটনা এমনও ঘটে, যা মানুষের জীবনকে স্থবির করে দেওয়ার জন্য যথেষ্ট হয়ে থাকে। তবে কেউ কেউ এতে ভেঙে পড়লেও, কেউ কেউ আবার তা সামলে নিয়ে নতুন করে জীবন সাজিয়ে নেয় । নতুন উদ্যমে লক্ষ্য পূরণে এগিয়ে চলে।
• উদ্দীপকের রেবেকা একজন মেধাবী ছাত্রী। তার বাবা রাশেদুলের স্বপ্ন সে বড় ডাক্তার হবে। মেয়ের পড়াশোনার খরচ চালানোর জন্য সে দিনের পর দিন কঠোর পরিশ্রম করে। কিন্তু হঠাৎ বাবার মৃত্যুতে রেবেকার জীবন এলোমেলো হয়ে যায়। বাবার মৃত্যুশোক তাকে আচ্ছন্ন করে রাখে । এদিক থেকে 'তাহারেই পড়ে মনে' কবিতার কবির সাথে তার সাদৃশ্য রয়েছে। কেননা কবি তার প্রথম স্বামী কাব্যসাধনার ও প্রেরণা-পুরুষকে অকালে হারিয়ে অনেকটাই স্তব্ধ হয়ে পড়েন। স্বামীর মৃত্যুশোক তাকে আচ্ছন্ন করে রাখে। অন্যদিকে রেবেকা ধীরে ধীরে নিজেকে সামলে নিয়ে বাবার স্বপ্ন পূরণের লক্ষ্যে এগিয়ে চলে ইট-পাথরের যান্ত্রিক জীবনের পথে, যা কবির মধ্যে দেখা যায় না । কেননা, স্বামীর মৃত্যুশোকে কাতর কবি কিছুতে কোনো কাজে মন বসাতে পারলেন না। প্রকৃতিতে শীতের পর বসন্ত এলেও কবি উদাসীন । এই বিষয়টি উদ্দীপকের সাথে বৈসাদৃশ্যপূর্ণ ।
উত্তর
উদ্দীপক ও 'তাহারেই পড়ে মনে' কবিতার মূলভাব একই সূত্রে গাঁথা। - মন্তব্যটি যথার্থ I
• মানুষের জীবনে এমন কিছু বিশেষ ব্যক্তি থাকে যাকে কেন্দ্র করে সে তার স্বপ্নের বীজ বপন করে। স্বপ্ন দেখে ফুলে-ফলে পূর্ণ বৃক্ষরাজির অর্থাৎ সমৃদ্ধ ভবিষ্যতের। কিন্তু দুর্ঘটনাক্রমে সেই বিশেষ মানুষটি মৃত্যুবরণ করলে তার জীবনের স্বপ্নগুলো ভেঙে তছনছ হয়ে যাওয়ার উপক্রম হয়। কেননা প্রিয়জনের মৃত্যুর শোক মানুষ সহজে ভুলতে পারে না ।
• উদ্দীপরে রেবেকার বাবা তাকে নিয়ে স্বপ্ন দেখে। দরিদ্র কিশাচালক হয়েও মেয়েকে বড় ডাক্তার বানানোর জন্য পড়াশোনার খরচ চালাতে দিনের পর দিন কঠোর পরিশ্রম করে। রেবেকাও বাবার স্বপ্ন পূরণের লক্ষ্যে দিনরাত এক করে নিজেকে প্রস্তুত করতে থাকে। কিন্তু হঠাৎ বাবার মৃত্যুতে রেবেকার জীবন এলোমেলো হয়ে যায়। রেবেকা তার লক্ষ্য থেকে ছিটকে পড়ে। বাবার মৃত্যুশোক তাকে আচ্ছন্ন করে । 'তাহারেই পড়ে মনে' কবিতায় কবির জীবনেও ঠিক একই রকম ঘটনা ঘটতে দেখা যায়। কবিতায় কবির জীবনের দুঃখময় ঘটনার ছায়াপাত ঘটেছে। তাঁর সাহিত্য সাধনার প্রধান সহায়ক ও উৎসাহদাতা স্বামীকে অকালে হারিয়ে তার জীবনে প্রচণ্ড শূন্যতা নেমে আসে। ফলে কবির ব্যক্তিজীবন ও কাব্যসাধনায় নেমে আসে এক দুঃসহ বিষণ্ণতা ।
• 'তাহারেই পড়ে মনে' কবিতায় কবিকে প্রকৃতির পরিবর্তন সম্পর্কে উদাসীন হিসেবে দেখা যায়। প্রকৃতিতে শীতের রিক্ততা ভেদ করে ঋতুরাজ বসন্তের আগমন ঘটলেও কবি সেদিকে কোনো মনোযোগ দিতে পারছেন না। কেননা স্বামী হারানোর শোকে কাতর কবির অন্তর জুড়ে তখনও রিক্ত শীতের করুণ বিদায়ের বেদনা বিরাজ করে । বাবাকে অকালে হারিয়ে উদ্দীপকের রেবেকার মধ্যেও একই ভাব লক্ষ করা যায়। তাই উপর্যুক্ত আলোচনার ভিত্তিতে নিঃসন্দেহে বলা যায়, প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ ।