শেয়ারFacebookWhatsApp

'স্বামীর প্রভাব-প্রতিপত্তিই মূলত আলেয়ার গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠার কারণ' উদ্দীপক ও 'লালসালু' উপন্যাসের আলোকে তোমার মতামত দাও।

উত্তর: স্বামীর প্রভাব প্রতিপত্তি মূলত আলেয়ার গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠার উদ্দীপক ও লালসালু উপন্যাসের আলোকে যথার্থ। ধর্মব্যবসা এমন একটি ব্যবসা যেখানে মানুষকে সহজেই অন্ধবিশ্বাস এনে দিতে পারে। উদ্দীপকের আলেয়া এবং লালসালু উপন্যাসের মজিদ এই ধর্ম ব্যবসাকেই অন্ধবিশ্বাসের অস্ত্র হিসেবে ধরে নিয়েছেন। মজিদের জন্মগ্রহণ এক নিরাক পড়া গ্রামে। সেখানে টুপির পরিমাণ বেশি ছিল এবং তলায় পেট শূন্য ছিল। সেখান থেকে বেঁচে থাকার তাগিদে এক নাটকীয় ভাবে প্রবেশ করেন মহাব্বতপুর গ্রামে। সেখানের মানুষ ধর্মের প্রতি অন্ধ বিশ্বাসী ছিলেন। এই ঝোপ ধরে মজিদ একটি মাজার প্রতিষ্ঠা করেন। তার এই নাটকীয় প্রবেশটি গ্রামকে অন্ধবিশ্বাস এনে দেয়। এই অন্ধ বিশ্বাসকে কেন্দ্র করে মজিদ সবার কাছে প্রিয় পাত্র এবং বিশ্বাসী ব্যক্তি হিসেবে পরিচয় লাভ করেন। একইভাবে উদ্দীপকের ও আলেয়া একসময় অব্যবস্থাপনার মধ্যে ছিল কিন্তু পীরের স্ত্রী হিসেবে তিনি পেয়ে উঠেছেন মানুষের অন্ধ বিশ্বাস। তার কাছে বিভিন্ন আবদার নিয়ে আসা হয় । সবার ধারণা পীরের বউ ও পীর। এটা মানুষের এক ধরনের বোকামি। সুতরাং উদ্দীপক এবং লালসালু উপন্যাসের আলোকে বলা যায় স্বামীর প্রভাব প্রতিপত্তি মূলত আলেয়ার গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠার কারণ উক্তিটি যথার্থ।

HSC Bangla 1st Paper কবিতা : ফেব্রুয়ারী ১৯৬৯ CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Bangla 1st Paper · কবিতা : ফেব্রুয়ারী ১৯৬৯ · সৃজনশীল

'স্বামীর প্রভাব-প্রতিপত্তিই মূলত আলেয়ার গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠার কারণ'…

উদ্দীপক

একসময় পরম অনাদর ও অব্যবস্থা থেকে ওঠা আলেয়া গ্রামবাসীর কাছে হঠাৎ গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। এলাকায় পির হিসেবে পরিচিত ওদুদের দ্বিতীয় স্ত্রীর মর্যাদা পাওয়ায় তার এ কদর। দূর-দুরান্ত থেকে লোকজন প্রতিদিন তার কাছে নানা তদবির নিয়ে আসে। আলেয়া তাদের আবদার হাসিনথে মেনে নেয়।

রাজউক উত্তরা মডেল কলেজ, ঢাকা · 2024

উত্তর

তেতুল গাছ।

উত্তর

আসলে ঠিক সে ঠান্ডা , ভীত মানুষ বলতে রহিমাকে বোঝানো হয়েছে। রহিমা হচ্ছে মসজিদের প্রথম স্ত্রী। শরীরের আকৃতি বড় ধরনের । তিনি মজিদকে মান্য করে, ধর্ম এবং মাজারকে ভয় করে বিশ্বাস করে। মজিদের প্রতিটি কথা না বুঝেই বিশ্বাস করে। এজন্য মজিদের ভাষায় রহিমা একজন ঠান্ডা এবং ভীতু মেয়ে।

উত্তর

উদ্দীপকের লালসালু উপন্যাসের ধর্মব্যবসা ফুটে উঠেছে। নিচে এর আলোচনা করা হলো। উদ্দীপকে দেখা যায়, এক সময় পরম অনাদর ও অব্যবস্থা থেকে উঠে আসা আলেয়া গ্রামবাসীর কাছে হঠাৎ গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে। কারণ তিনি এখন এলাকায় পীর সাহেবের দ্বিতীয় স্ত্রী। পীর সাহেবের স্ত্রী মর্যাদার কারনে মানুষ তাকে অন্ধবিশ্বাস করে। সবার ধারণা পীরের বউও পীর। তিনি সবার আশা পূরণ করবে। অন্যদিকে লালসালু উপন্যাসে মজিদ একজন ধর্ম ব্যবসায়ী। তিনি নাটকীয়ভাবে মহব্বতপুর গ্রামে প্রবেশ করেন। লালসালু আবৃত মাজারটি কেন্দ্র করে তার ধর্ম ব্যবসায়ের সূচনা। তিনি যেহেতু লালসালু মাজারের পরিচালক, এজন্যই মানুষ তাকে অন্ধবিশ্বাস করে তার পানি পড়া নেয়। দূর দূরান্ত থেকে লোকজন প্রতিদিন মানুষ আসে তার কাছে। উদ্দীপকের আলেয়ার কাজ এবং লালসালু উপন্যাসের মজিদের কাজ যেন একই সূত্রে গাথা। সুতরাং বলা যায়, আলেয়া এবং মজিদের মধ্যে ধর্ম ব্যবসের দিকটি ফুটে উঠেছে।

উত্তর

স্বামীর প্রভাব প্রতিপত্তি মূলত আলেয়ার গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠার উদ্দীপক ও লালসালু উপন্যাসের আলোকে যথার্থ। ধর্মব্যবসা এমন একটি ব্যবসা যেখানে মানুষকে সহজেই অন্ধবিশ্বাস এনে দিতে পারে। উদ্দীপকের আলেয়া এবং লালসালু উপন্যাসের মজিদ এই ধর্ম ব্যবসাকেই অন্ধবিশ্বাসের অস্ত্র হিসেবে ধরে নিয়েছেন। মজিদের জন্মগ্রহণ এক নিরাক পড়া গ্রামে। সেখানে টুপির পরিমাণ বেশি ছিল এবং তলায় পেট শূন্য ছিল। সেখান থেকে বেঁচে থাকার তাগিদে এক নাটকীয় ভাবে প্রবেশ করেন মহাব্বতপুর গ্রামে। সেখানের মানুষ ধর্মের প্রতি অন্ধ বিশ্বাসী ছিলেন। এই ঝোপ ধরে মজিদ একটি মাজার প্রতিষ্ঠা করেন। তার এই নাটকীয় প্রবেশটি গ্রামকে অন্ধবিশ্বাস এনে দেয়। এই অন্ধ বিশ্বাসকে কেন্দ্র করে মজিদ সবার কাছে প্রিয় পাত্র এবং বিশ্বাসী ব্যক্তি হিসেবে পরিচয় লাভ করেন। একইভাবে উদ্দীপকের ও আলেয়া একসময় অব্যবস্থাপনার মধ্যে ছিল কিন্তু পীরের স্ত্রী হিসেবে তিনি পেয়ে উঠেছেন মানুষের অন্ধ বিশ্বাস। তার কাছে বিভিন্ন আবদার নিয়ে আসা হয় । সবার ধারণা পীরের বউ ও পীর। এটা মানুষের এক ধরনের বোকামি। সুতরাং উদ্দীপক এবং লালসালু উপন্যাসের আলোকে বলা যায় স্বামীর প্রভাব প্রতিপত্তি মূলত আলেয়ার গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠার কারণ উক্তিটি যথার্থ।
HSCBangla 1st Paperকবিতা : ফেব্রুয়ারী ১৯৬৯
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — উত্তর ও ব্যাখ্যা লকড

1.'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় কোন ফুলের উল্লেখ আছে?

রাজশাহী বোর্ড

  • জবা
  • গোলাপ
  • কৃষ্ণচূড়া
  • পলাশ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় সালামের মুখকে কবি কীসের সাথে তুলনা করেছেন?

  • পতাকার সাথে
  • শ্যামল বাংলার সাথে
  • সুউচ্চ লাঠির সাথে
  • বন্দুকের নলের সাথে

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় আমাদের চেতনার রং-

কুমিল্লা বোর্ড

  • রক্ত
  • কৃষ্ণচূড়া
  • ফুল
  • বুদ্বুদ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.শামসুর রাহমান কত খ্রিষ্টাব্দে প্রবেশিকা পাশ করেন?

  • ১৯৪২ খ্রিষ্টাব্দে
  • ১৯৪৩ খ্রিষ্টাব্দে
  • ১৯৪৪ খ্রিষ্টাব্দে
  • ১৯৪৫ খ্রিষ্টাব্দে

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.কৃষ্ণচূড়ার ফুল হয়ে ফুটেছে-

  • পাক-হানাদারদের রক্ত
  • ভাষা শহিদদের রক্ত
  • মুক্তিযোদ্ধাদের রক্ত
  • আন্দোলনকারীদের রক্ত

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.ছয় দফা দাবির উত্থাপক কে?

  • ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত
  • তাজউদ্দীন আহমদ
  • বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান
  • ক্যাপ্টেন এম. মনসুর আলী

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতাটি কবি শামসুর রাহমানের কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে চয়ন করা হয়েছে?

সিলেট বোর্ড

  • বন্দি শিবির থেকে
  • নিজ বাসভূমে
  • রৌদ্র করোটিতে
  • বিধ্বস্ত নীলিমা

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.'এ রঙের বিপরীত আছে অন্য রং'- এখানে যে রঙের কথা বলা হয়েছে তা হলো-

  • বিপ্লবের রং
  • অভিশাপের রং
  • জলপাই রং
  • সন্ত্রাসের রং

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.নিচের কোনটি শামসুর রাহমানের কাব্যগ্রন্থ?

  • রৌদ্র করোটিতে
  • সাতনরীর হার
  • মহা পৃথিবী
  • সর্বহারা

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.শামসুর রাহমান কত তারিখে মৃত্যুবরণ করেন?

  • ২০০৪ খ্রিষ্টাব্দের ১৬ই আগস্ট
  • ২০০৫ খ্রিষ্টাব্দের ১৬ই আগস্ট
  • ২০০৬ খ্রিষ্টাব্দের ১৭ই আগস্ট
  • ২০০৭ খ্রিষ্টাব্দের ১৭ই আগস্ট

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.আসাদ উনসত্তরের গণ অভ্যুত্থানে শহিদ হয়। 'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় উল্লিখিত ভাষাশহিদ হলেন - i. সালাম ii. রফিক iii. বরকত নিচের কোনটি সঠিক?

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় একুশের কৃষ্ণচূড়াকে আমাদের কীসের রং বলা হয়েছে?

ঢাকা বোর্ড

  • স্মৃতিময়তার
  • অনাবিলতার
  • চেতনার
  • ঘাতকের

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় কোন ফুলের উল্লেখ আছে?'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় সালামের মুখকে কবি কীসের সাথে তুলনা করেছেন?'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় আমাদের চেতনার রং-শামসুর রাহমান কত খ্রিষ্টাব্দে প্রবেশিকা পাশ করেন?কৃষ্ণচূড়ার ফুল হয়ে ফুটেছে-ছয় দফা দাবির উত্থাপক কে?'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতাটি কবি শামসুর রাহমানের কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে চয়ন করা হয়েছে'এ রঙের বিপরীত আছে অন্য রং'- এখানে যে রঙের কথা বলা হয়েছে তা হলো-নিচের কোনটি শামসুর রাহমানের কাব্যগ্রন্থ?শামসুর রাহমান কত তারিখে মৃত্যুবরণ করেন?আসাদ উনসত্তরের গণ অভ্যুত্থানে শহিদ হয়। 'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় উল্লিখিত ভাষাশহি'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় একুশের কৃষ্ণচূড়াকে আমাদের কীসের রং বলা হয়েছে?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।