"সত্যিকার মানব-কল্যাণ মহৎ চিন্তা-ভাবনারই ফসল ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: কারণ মানুষের মহৎ ও কল্যাণকর চিন্তা-ভাবনার মধ্যে মানবকল্যাণের মূল কথা নিহিত। মানব-কল্যাণ প্রবন্ধে লেখক সত্যিকার অর্থে মানবকল্যাণ কী এবং এটি কীভাবে সাধিত হয় তা ব্যাখ্যা করেছেন। মনুষ্যত্ববােধে আঘাত লাগে এবং মানব-মর্যাদা ক্ষুন্ন হয় এমন কোনাে কাজকে তিনি মানবকল্যাণ মনে করেননি। তিনি মানুষের প্রতি যথাযথ মর্যাদার মাধ্যমে হিত সাধন করাকে মানবকল্যাণ মনে করেছেন।
HSC Bangla 1st Paper গদ্য : মানব-কল্যান CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · গদ্য : মানব-কল্যান · সৃজনশীল
"সত্যিকার মানব-কল্যাণ মহৎ চিন্তা-ভাবনারই ফসল ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
স্বার্থ-সুখ চাহি না কো, আত্মনিষ্ঠ কেহ মোরা নয়;
পরার্থে করিব বিশ্বে সর্ব বিসর্জন আমাদের আত্মত্যাগে প্রতিগৃহে নামিবে অভয়
মর্ত্যের মাটিতে হবে স্বর্গের সৃজন।
আদমজী ক্যান্টনমেন্ট কলেজ, ঢাকা · 2024
উত্তর
বুদ্ধি
উত্তর
কারণ মানুষের মহৎ ও কল্যাণকর চিন্তা-ভাবনার মধ্যে মানবকল্যাণের মূল কথা নিহিত।
মানব-কল্যাণ প্রবন্ধে লেখক সত্যিকার অর্থে মানবকল্যাণ কী এবং এটি কীভাবে সাধিত হয় তা ব্যাখ্যা করেছেন। মনুষ্যত্ববােধে আঘাত লাগে এবং মানব-মর্যাদা ক্ষুন্ন হয় এমন কোনাে কাজকে তিনি মানবকল্যাণ মনে করেননি। তিনি মানুষের প্রতি যথাযথ মর্যাদার মাধ্যমে হিত সাধন করাকে মানবকল্যাণ মনে করেছেন।
উত্তর
উদ্দীপকের সঙ্গে মানব কল্যাণ প্রবন্ধে মানুষের সার্বিক মঙ্গলের প্রয়াস দিকটির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।
মানুষকে করুণাবশত দান-খয়রাত করাকে মনুষ্যত্ব বলা যায় না। মানুষের সার্বিক কল্যাণে এগিয়ে আসা দরকার। কেননা মানুষ হয়তো বিপদের বষিভুত হয়ে অন্যের কাছে হাত পাতে। তার মানে সে অস্বচ্ছল নয়। সুতরাং মানুষের বিপদের সার্বিক সহযোগিতা দরকার।
একই কথা উদ্দীপক এবং মানব কল্যাণ প্রবন্ধে বোঝানো হয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপকটি মানব কল্যাণের সার্বিক দিক নয় কারণ উদ্দীপকটি শুধুমাত্র ব্যক্তিবিশেষ বলা হয়েছে কিন্তু মানব কল্যাণ প্রবন্ধে ব্যক্তি রাষ্ট্র সবার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
মানব কল্যাণ রচনায় লেখক আবুল ফজল মানুষের মনুষ্যত্বের আলাদা সঙ্গা দিয়েছেন। সাধারণভাবে মানুষকে করুণাবশত দান খয়রাত করাকে মানব কল্যাণ মনে করেন কিন্তু লেখকের ধারণা ভিন্ন। এমন ধারণা সংকীর্ণ মনোভাবের পরিচায়ক। তার মতে মানব কল্যাণ হলো সার্বিক মঙ্গলের প্রয়াস।
এ কল্যাণের লক্ষ্য সকল অবমাননাকর অবস্থা থেকে মর্যাদাপূর্ণ অবস্থায় মানুষের উত্তরণ ঘটানো। সেটা রাষ্ট্র হোক কিংবা ব্যক্তি। রাষ্টের দায়িত্ব শুধু প্রশাসন চালানো নয়, জাতিকে আত্মমর্যাদা সম্পর্কে সচেতন করার পাশাপাশি আত্মমর্যাদা করে তোলা। যে রাষ্ট্র হাত পাতা আর চাটুকারিতাকে প্রশ্রয় দেয়, সে রাষ্ট্র কিছুতেই আত্নমর্যাদাসম্পর্ণ নয়।
সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপক এবং প্রবন্ধ আংশিক।