"আমি আছি"- এটি কার কথা?
উত্তর: "আমি আছি"- এটি মহাত্মা গান্ধিজির কথা।
HSC Bangla 1st Paper গদ্য : আমার পথ CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · গদ্য : আমার পথ · সৃজনশীল
"আমি আছি"- এটি কার কথা?
উদ্দীপক
আরিফ সাহেব অত্যন্ত রাশভারী লোক। তিনি যে কোম্পানিতে কাজ করেন, সেখানে তার আশেপাশে অনেক তেলবাজ, তোষামোদকারী কর্মচারী আছে। কিন্তু তিনি খুব স্পষ্টবাদী। কাউকে তোষামোদ করা তার স্বভাববিরুদ্ধ। ফলে তাকে অনেকে বেয়াদব এবং গোঁয়ার হিসেবে ভাবে।
Rajshahi · 2024
উত্তর
"আমি আছি"- এটি মহাত্মা গান্ধিজির কথা।
উত্তর
"আমার কর্ণধার আমি"- এই কথা দ্বারা লেখক নিজেকেই নিজের গুরু মানতে চেয়েছেন।
'আমার পথ' প্রবন্ধে লেখক আপন সত্যের আলোয় মানুষকে পথ চলার আহ্বান জানিয়েছেন। তাঁর মতে নিজের শক্তিতে যার বিশ্বাস নেই, আস্থা নেই, সেই অন্যের কাছে মাথা নত করে। এই ক্ষেত্রে লেখক নিজের শক্তির ওপর প্রচণ্ড বিশ্বাসী তিনি নিজের সত্যকেই কুর্নিশ করেন। প্রত্যেক মানুষের মধ্যেই এক-একটা সত্যের সত্তা থাকে। ব্যক্তি যখন তার সেই সত্যকে আবিষ্কার করতে পারে তখন সে নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে গুরু বা কর্ণধার বলে মানতে চায় না। লেখক চান সবার মধ্যে সেই সত্য আবিষ্কৃত হোক এবং সেই সত্যকে নিজের পথপ্রদর্শক হিসেবে গ্রহণ করুক।
উত্তর
উদ্দীপকে 'আমার পথ' প্রবন্ধের যে বক্তব্য প্রতিফলিত হয়েছে সেটি হলো মিথ্যা বিনয়ের চেয়ে স্পষ্টবাদী হওয়া বেশি ভালো।
আমাদের সমাজে এমন অনেক মানুষ আছে যারা আত্মবিশ্বাসী নয়। এই শ্রেণির মানুষ জীবনে এগিয়ে চলে নিজের শক্তিতে আস্থা রেখে নয়, বরং অপরকে তোষামোদ করে। এই শ্রেণির মানুষ আসলে ব্যক্তিত্বহীন।
'আমার পথ' প্রাবন্ধিকের আত্মদর্শনমূলক একটি প্রবন্ধ। এই প্রবন্ধে লেখক এমন এক ব্যক্তিকে আহ্বান করেছেন যিনি আত্মশক্তিতে বলীয়ান। যিনি অন্যের দেখানো পথে নয়, নিজের কাছে যেটা সত্য বলে মনে হয় সেটাই সঠিক পথ বলে মনে করেন। লেখক মনে করেন, আমরা অনেক সময় অধিক বিনয় দেখাতে গিয়ে নিজের বিশ্বাস থেকে দূরে সরে যাই। এমন বিনয়ের চেয়ে স্পষ্টবাদী হওয়া অনেক ভালো। উদ্দীপকের আরিফ সাহেবকে দেখা যায় যে, তিনি তোষামুদে লোক নন। তোষামোদ করা তার স্বভাববিরুদ্ধ। তার চেয়ে তিনি স্পষ্ট কথা বলা পছন্দ করেন। যা প্রবন্ধের আলোচ্য বিনয়ের চেয়ে স্পষ্টবাদী হওয়ার দিকটি ইঙ্গিত করে। এভাবে স্পষ্ট হয় যে, উদ্দীপকে 'আমার পথ' প্রবন্ধের যে বক্তব্য প্রতিফলিত হয়েছে সেটি হলো মিথ্যা বিনয়ের চেয়ে স্পষ্টবাদী হওয়া বেশি ভালো।
উত্তর
হ্যাঁ, উদ্দীপকটি 'আমার পথ' প্রবন্ধের সম্পূর্ণ ভাব ধারণ করে- মন্তব্যটির সঙ্গে আমি একমত।
প্রত্যেকের ভিতরেই একটি সত্তা আছে। কোনো ব্যক্তি যদি সেই সত্তাকে চিনতে পারে তাহলে সে আর পরমুখাপেক্ষী থাকে না। তার মধ্যে আত্মনির্ভরশীলতা আসে।
'আমার পথ' প্রবন্ধে প্রাবন্ধিক ব্যক্তির মধ্যে থাকা 'আমি'কে জাগ্রত করতে চেয়েছেন। ব্যক্তি যদি তার ভিতরের আমিত্ব সত্তাকে চিনতে পারে তাহলে তার মধ্যে আপনাআপনি একটি জোর আসে। সে তখন অন্য কাউকে আর কুর্নিশ করে না। সে তখন আপন শক্তিতে বলীয়ান হয়ে পথ চলে। ব্যক্তি যখন তার ভিতরের সত্যকে আবিষ্কার করতে সক্ষম হয় তখন - সে আর মিথ্যা বিনয় প্রকাশ করে না। আপন সত্য ও আপন শক্তিতে অবিচল থেকে সে স্পষ্টবাদী হয়ে ওঠে। কেননা তার মধ্যে এই বোধ জাগ্রত হয় যে, মিথ্যা বিনয়ের চেয়ে অহংকারের পৌরুষ অনেক ভালো।
উদ্দীপকের আরিফ সাহেবের মধ্যে এমন বোধেরই প্রকাশ দেখা যায়- তিনি তোষামুদে ও তেলবাজ নন। কাউকে তোষামোদ করা তার স্বভাববিরুদ্ধ। তিনি স্পষ্টবাদী। আসলে প্রাবন্ধিক, ব্যক্তিমনে যে সত্যের সঞ্চার করতে চেয়েছেন সেই সত্য আরিফ সাহেব উপলব্ধি করেছেন। তাই তিনি মিথ্যে বিনয়ের পক্ষপাতী নন। আসলে এই বোধে জাগ্রত হওয়াই আলোচ্য প্রবন্ধের মূল সুর। এই বিবেচনায় বলা যায়, উদ্দীপকটি 'আমার পথ' প্রবন্ধের সম্পূর্ণ ভাব ধারণ করে।