নগরায়ন বলতে কী বোঝ?
উত্তর: গ্রামীণ অবস্থা থেকে শহর বা নগরে রূপান্তরিত হওয়াকে নগরায়ন বলে। নগরায়ন এমন একটি প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে মানুষ গ্রাম থেকে নগর ও নগর থেকে বৃহৎ নগরে বসতি স্থাপন করে। অনেকের মতে কোন এলাকা নির্দিষ্ট জনসংখ্যা নির্দিষ্ট পরিমাণ অতিক্রম করলে সেটাকে নগর বলে। মূলত নগরায়ন হচ্ছে শিল্পকেন্দ্রিক সমাজের অবসম্ভাবী পরিণতি।
HSC Sociology 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Sociology 2nd Paper · সৃজনশীল
নগরায়ন বলতে কী বোঝ?
উদ্দীপক
ভারতীয় উপমহাদেশের একটি প্রাচীন সভ্যতা। এটি মূলত একটি নগর সভ্যতা। কেন্দ্রীয় প্রশাসনিক ব্যবস্থা, প্রশাসনের শীর্ষ কর্তা একজন পুরোহিত রাজা। এখানে বিভিন্ন দেবদেবীর পূজা-অর্চনা করা হতো। সামাজিক শ্রেণী অনুযায়ী ইটের তৈরি বাড়ি, পাকা রাস্তা, নর্দমা, গোসলের পুকুর, গোলাঘর ইত্যাদির উপস্থিতি লক্ষ্য করা যায়। কিন্তু সভ্যতা সৃষ্টিকারী জনগোষ্ঠীর সঠিক পরিচয় আজও উদ্ধার করা সম্ভব হয়নি। কিন্তু জন মার্শালের নেতৃত্বে প্রত্নতাত্ত্বিক খনন কার্যের মাধ্যমে ১৯২২ সালে এটি আবিষ্কৃত হয়।
Rajshahi · 2022
উত্তর
ময়নামতি কুমিল্লা জেলায় অবস্থিত।
উত্তর
গ্রামীণ অবস্থা থেকে শহর বা নগরে রূপান্তরিত হওয়াকে নগরায়ন বলে।
নগরায়ন এমন একটি প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে মানুষ গ্রাম থেকে নগর ও নগর থেকে বৃহৎ নগরে বসতি স্থাপন করে। অনেকের মতে কোন এলাকা নির্দিষ্ট জনসংখ্যা নির্দিষ্ট পরিমাণ অতিক্রম করলে সেটাকে নগর বলে। মূলত নগরায়ন হচ্ছে শিল্পকেন্দ্রিক সমাজের অবসম্ভাবী পরিণতি।
উত্তর
উদ্দীপকের সভ্যতাটি দ্বারা সিন্ধু সভ্যতার প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে। নিম্নে তা ব্যাখ্যা করা হলো :
ভারতীয় উপমহাদেশের প্রাচীনতম নগর সভ্যতা হচ্ছে সিন্ধু সভ্যতা। এই সভ্যতা সিন্ধু নদীর তীরে গড়ে উঠেছিল। এটিকে মহেঞ্জোদারো বা হরপ্পা সভ্যতাও বলা হয়। এই সভ্যতায় সুশৃংখল নগর জীবন গড়ে উঠেছিল। সিন্ধু সভ্যতায় চলাচলের জন্য প্রশস্ত রাস্তা, রাস্তার পাশে সারিবদ্ধ ল্যাম্পপোস্ট, পয়:নালা, স্নানাগার, শস্যাগার, কূপ, সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান ইত্যাদি ধ্বংসাবশেষ আবিষ্কৃত হয়েছে যা একটি পরিকল্পিত নগরীকে নির্দেশ করে। এই নিদর্শনগুলোর মাধ্যমে বুঝা যায়, এখানে উন্নত নাগরিক জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় প্রায় সকল উপস্থিত ছিল। ১৯২২ সালে ব্রিটিশ প্রত্নতাত্ত্বিক জন মার্শালের নেতৃত্বে খনন কার্যের মাধ্যমে সিন্ধু সভ্যতার ধ্বংসাবশেষ আবিষ্কার হয়।
উদ্দীপকেও যে সভ্যতার কথা বলা হয়েছে সেখানে, কেন্দ্রীয় প্রশাসনিক ব্যবস্থা, প্রশাসনের শীর্ষ কর্তা একজন পুরোহিত রাজা। এখানে বিভিন্ন দেবদেবীর পূজা-অর্চনা করা হতো। সামাজিক শ্রেণী অনুযায়ী ইটের তৈরি বাড়ি, পাকা রাস্তা, নর্দমা, গোসলের পুকুর, গোলাঘর ইত্যাদির উপস্থিতি লক্ষ্য করা যায়।
তাই বলা যায়, উদ্দীপকের সভ্যতাটি দ্বারা সিন্ধু সভ্যতার প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে।
উত্তর
উপমহাদেশের সামাজিক ইতিহাস জানতে উক্ত নগর সভ্যতার গুরুত্ব অপরিসীম। নিম্নে উক্তিটি ব্যাখ্যা করা হলো :
প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন যেকোনো দেশ কিংবা জাতির ইতিহাস রচনায় অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ উৎস হিসেবে স্বীকৃত। আর সিন্ধু সভ্যতা যেহেতু ভারতীয় উপমহাদেশ একটি প্রাচীন ও সমৃদ্ধ সভ্যতা, তাই এখানে প্রাপ্ত নিদর্শন এর সাহায্যে এ অঞ্চলের সামাজিক ইতিহাসের গতি প্রকৃতি সহজে অনুধাবন করা সম্ভব।
সিন্ধু সভ্যতা ভারতীয় উপমহাদেশে আর্থসামাজিক, সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক কাঠামো রূপায়ণের সুদূরপ্রসারী ভাব রেখেছে। এসব প্রাপ্ত ধ্বংসাবশেষ থেকে দেখা যায়, এ অঞ্চলের মানুষ প্রাচীনকাল থেকেই সুশৃঙ্খল এবং উন্নত জীবন যাপন করতো। এ সভ্যতায় চার ধরনের শ্রেণী প্রথা খুঁজে পাওয়া যায়। প্রথম শ্রেণীতে ছিল শাসক, পুরোহিত, চিকিৎসক, জ্যোতিষী। দ্বিতীয় শ্রেণীতে যোদ্ধা, তৃতীয় শ্রেণীতে ব্যবসায়ী ও কারিগর এবং চতুর্থ শ্রেণীতে কৃষক, জেলে, তাঁতী প্রভৃতি। এই স্তরবিন্যাস অনেকটা হিন্দুদের জাতিবর্ণ প্রথার অনুরূপ। এ সভ্যতার মানুষের সামাজিক রীতিনীতি, প্রথা, ধ্যান-ধারণা আর্যরা অনুকরণ করেছিল। এমনকি হিন্দু ধর্মের অনেক মৌলিক ধারণাও এই সভ্যতা থেকে গৃহীত বলে অনুমান করা হয়।
তাই বলা যায়, উপমহাদেশের সামাজিক ইতিহাস জানতে উক্ত নগর সভ্যতার গুরুত্ব অপরিসীম - উক্তিটি যথার্থ।