প্রত্নতত্ত্বের উৎস হিসেবে মুদ্রার ভূমিকা ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: প্রাচীন মুদ্রার মাধ্যমে কোন বংশ বা শাসকের শাসনকাল, সাম্রাজ্যসীমা, সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিক অবস্থা জানা যায়। সাধারণভাবে মুদ্রায় খোদিত সন তারিখ থেকে কোন রাজবংশ বা নির্দিষ্ট রাজার শাসনকাল ও বংশ পরম্পরা সম্পর্কে ধারণা লাভ করা যায়। মুদ্রার প্রাপ্তির ধারা সাম্রাজ্যের ভৌগলিক বিস্তৃতি সম্পর্কেও তথ্য পাওয়া যায়। এছাড়া মুদ্রায় ব্যবহৃত ধাতু এবং তার পরিমান সে সময়কার অর্থনৈতিক অবস্থা সম্পর্কে আভাস দেয়। তাই প্রত্নতত্ত্বের উৎস হিসেবে মুদ্রার ভূমিকা অনেক।
HSC Sociology 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Sociology 2nd Paper · সৃজনশীল
প্রত্নতত্ত্বের উৎস হিসেবে মুদ্রার ভূমিকা ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
ইতিহাস অধ্যয়ন করে তাহসিনন পাক-ভারত উপমহাদেশের একটি প্রাচীন সভ্যতার বিষয়ে জ্ঞান লাভ করে। এই সভ্যতার বিশেষ বৈশিষ্ট্য হচ্ছে এতে রয়েছে আধুনিক নাগরিক জীবনের সকল সুযোগ সুবিধা। একতলা-দোতলা বাড়ি, সুপ্রশস্থ রাস্তা, পরিকল্পিত আবাসিক ও পয়:নিষ্কাশন ব্যবস্থা ইত্যাদির উপস্থিতি ছিল বলে সে জানতে পারে।
Dhaka · 2022
উত্তর
জাভা মানব প্রাচীম প্রস্তর যুগের অধিবাসী।
উত্তর
প্রাচীন মুদ্রার মাধ্যমে কোন বংশ বা শাসকের শাসনকাল, সাম্রাজ্যসীমা, সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিক অবস্থা জানা যায়।
সাধারণভাবে মুদ্রায় খোদিত সন তারিখ থেকে কোন রাজবংশ বা নির্দিষ্ট রাজার শাসনকাল ও বংশ পরম্পরা সম্পর্কে ধারণা লাভ করা যায়। মুদ্রার প্রাপ্তির ধারা সাম্রাজ্যের ভৌগলিক বিস্তৃতি সম্পর্কেও তথ্য পাওয়া যায়। এছাড়া মুদ্রায় ব্যবহৃত ধাতু এবং তার পরিমান সে সময়কার অর্থনৈতিক অবস্থা সম্পর্কে আভাস দেয়। তাই প্রত্নতত্ত্বের উৎস হিসেবে মুদ্রার ভূমিকা অনেক।
উত্তর
উদ্দীপকে সিন্ধু সভ্যতার প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে। নিম্নে তা ব্যাখ্যা করা হলো :.
ভারতীয় উপমহাদেশের প্রাচীনতম নগর সভ্যতা হচ্ছে সিন্ধু সভ্যতা। এই সভ্যতা সিন্ধু নদীর তীরে গড়ে উঠেছিল। এটিকে মহেঞ্জোদারো বা হরপ্পা সভ্যতাও বলা হয়। এই সভ্যতায় সুশৃংখল নগর জীবন গড়ে উঠেছিল। সিন্ধু সভ্যতায় চলাচলের জন্য প্রশস্ত রাস্তা, রাস্তার পাশে সারিবদ্ধ ল্যাম্পপোস্ট, পয়:নালা, স্নানাগার, শস্যাগার, কূপ, সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান ইত্যাদি ধ্বংসাবশেষ আবিষ্কৃত হয়েছে যা একটি পরিকল্পিত নগরীকে নির্দেশ করে। এই নিদর্শনগুলোর মাধ্যমে বুঝা যায়, এখানে উন্নত নাগরিক জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় প্রায় সকল ব্যবস্থাই উপস্থিত ছিল।
উদ্দীপকেও তাহসিন ইতিহাস পড়ে যে সভ্যতা সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করে, সে সভ্যতায় নাগরিকদের জন্য আধুনিক জীবন যাপনে সুযোগ-সুবিধা ছিল। একইসাথে একতলা-দোতলা বাড়ি, সুপ্রশস্থ রাস্তা, পরিকল্পিত আবাসিক ও পয়:নিষ্কাশন ব্যবস্থা ইত্যাদির উপস্থিতি ছিল। যা মূলত সিন্ধু সভ্যতাকেই নির্দেশ করে।
তাই বলা যায়, উদ্দীপকে সিন্ধু সভ্যতার প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপকে বর্ণিত সভ্যতা তথা সিন্ধু সভ্যতার প্রভাব বিশ্লেষণের মাধ্যমে সভ্যতাটির সমাজতাত্ত্বিক গুরুত্ব লিপিবদ্ধ করতে পারে। নিম্নে তা বিশ্লেষণ করা হলো :
সিন্ধু সভ্যতা কেবল মহেঞ্জোদারো ও হরপ্পার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না। বরং পূর্ব পাঞ্জাবের রূপড় থেকে শুরু করে গুজরাটের কুচ অঞ্চল পর্যন্ত সিন্ধু সভ্যতা বিস্তৃতি লাভ করেছিল। আয়তনের দিক থেকে এই সভ্যতা উত্তর-দক্ষিণে ১১০০ কিমি এর বেশি এবং পূর্ব-পশ্চিমে ১৬০০ কিমি এর অধিক এলাকা জুড়ে বিকশিত হয়েছিল। সিন্ধু সভ্যতা থেকে আবিষ্কৃত ধ্বংসাবশেষ তথা প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন থেকে সহজে অনুমান করা যায় যে আর্য সভ্যতার আগেও এই উপমহাদেশে উন্নত নগর সভ্যতার বিকাশ ঘটেছিল। লিপিবদ্ধ করার জন্য সিন্ধু সভ্যতার বিস্তৃতি উল্লেখ করা যেতে পারে, যা মূলত সভ্যতাটির শক্তিশালী প্রভাবকে তুলে ধরে।
সিন্ধু সভ্যতায় নাগরিকদের আধুনিক জীবন যাপনের জন্য সকল সুযোগ-সুবিধা ছিল। সেখানে একতলা-দোতলা বাড়ির পাশাপাশি, সুপ্রশস্থ রাস্তা, স্নানাগার, সড়কে ল্যাম্পপোস্ট, শস্যাগার ইত্যাদির মাধ্যমে বুঝা যায় সে সময় অনেক আধুনিক সভ্যতা ছিল। তাহসিন এর লেখায় এই বিষয়গুলো তুলে ধরা প্রয়োজন। এছাড়াও এই সভ্যতার আধুনিক রীতিনীতি ও নির্মাণ কৌশল আর্যরা গ্রহণ করেছিল, যা বিবর্তিত হয়ে বর্তমান ভারতীয় সমাজে গড়ে উঠেছে। এই বিষয়টিও সুস্পষ্টভাবে ফুটে ওঠার প্রয়োজন।