গ্রামের মানুষ সহজ-সরল জীবনযাপনে অভ্যন্ত- ব্যাখ্যা কর
উত্তর: বাংলাদেশের গ্রামের মানুষ সহজ-সরল জীবনযাপন করে ও পারস্পরিক সুসম্পর্ক বজায় রাখে। এদেশের গ্রামাঞ্চলের মানুষগুলো শান্তিপ্রিয়। গ্রামের মানুষগুলো সাধারণত অনাড়ম্বর, মিতব্যয়ী, আনন্দময় ও শান্তিপ্রিয় হয়ে থাকে। অকৃত্রিমতা, 'শান্তিপ্রিয়তা, অনাড়ম্বরতা, অল্পে তুষ্টি বাংলাদেশের গ্রামীণ সংস্কৃতির গুরুত্বপূর্ণ দিক। তাই বলা হয়, গ্রামের মানুষ সহজ-সরল জীবনযাপনে অভ্যন্ত।
HSC Sociology 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Sociology 2nd Paper · সৃজনশীল
গ্রামের মানুষ সহজ-সরল জীবনযাপনে অভ্যন্ত- ব্যাখ্যা কর
উদ্দীপক
ঢাকায় বসবাসরত তারিনের প্রতি বন্ধু মাহফুজের লেখা চিঠির অংশবিশেষ- প্রিয় তারিন, আশা করি পরম করুণাময়ের কৃপায় ভালো আছ। তোমার হয়তো আমার কথা মনে না-ও থাকতে পারে। আমি মাহফুজ, তোমার ছোটবেলার বন্ধু। তোমার চাচার কাছ থেকে আমি ঠিকানা সংগ্রহ করলাম। তাই তোমাকে কিছু লিখতে ইচ্ছে হলো। আমাদের এখানে এখনও কাঁথা সেলাই, সুচিকর্ম, শিকা তৈরি, পিঠা তৈরি, মাদুর, পুতুল, খেলনা ইত্যাদির প্রচলন রয়েছে। শরীর ভালো নয় তাই বেশি কিছু লিখলাম না। তুমি এসো, এখানকার অনেক কিছুই তোমাকে মুগ্ধ করবে।
উত্তর
বাংলাদেশের শতকরা ৯০ ভাগ মানুষ মুসলমান।
উত্তর
বাংলাদেশের গ্রামের মানুষ সহজ-সরল জীবনযাপন করে ও পারস্পরিক সুসম্পর্ক বজায় রাখে। এদেশের গ্রামাঞ্চলের মানুষগুলো শান্তিপ্রিয়। গ্রামের মানুষগুলো সাধারণত অনাড়ম্বর, মিতব্যয়ী, আনন্দময় ও শান্তিপ্রিয় হয়ে থাকে। অকৃত্রিমতা, 'শান্তিপ্রিয়তা, অনাড়ম্বরতা, অল্পে তুষ্টি বাংলাদেশের গ্রামীণ সংস্কৃতির গুরুত্বপূর্ণ দিক। তাই বলা হয়, গ্রামের মানুষ সহজ-সরল জীবনযাপনে অভ্যন্ত।
উত্তর
তারিনকে লেখা চিঠিতে বাংলাদেশের গ্রামীণ সংস্কৃতির যে দিকটি প্রকাশিত হয়েছে তা হলো লোকসংস্কৃতি।
কারণ চিঠিতে কাঁথা সেলাই, সুচিকর্ম, শিকা তৈরি, পিঠা তৈরি, মাদুর, পুতুল খেলনা ইত্যাদি গ্রামীণ সংস্কৃতির কথা মাহফুজ তার বন্ধু তারিনকে লিখেন। এসব গ্রামীণ সংস্কৃতি বাংলাদেশের লোকসংস্কৃতি হিসেবে পরিচিত। লোকসংস্কৃতি বাংলাদেশের গ্রামীণ সংস্কৃতির ব্যাপক একটি অংশ দখল করে আছে। লোকশিল্প, লোকসাহিত্য, লোক-উৎসব ইত্যাদি লোকসংস্কৃতির অন্তর্ভুক্ত। কাঁথা সেলাই, সুচিকর্ম, শিকা তৈরি, পিঠা তৈরি, মৃৎপাত্র, বয়ন শিল্প, সজ্জা, প্রতিমা, ধাতব শিল্প, মাদুর, পুতুল, খেলনা ইত্যাদি লোকশিল্পের গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। লোকসাহিত্য হচ্ছে মানুষের মুখে মুখে প্রচলিত ছড়া, গান, কবিতা, প্রবাদ বাক্য, কিসসা-কাহিনি ইত্যাদি। অর্থাৎ সমাজে বসবাসকারী মানুষের মৌখিক সাহিত্যই হচ্ছে লোকসাহিত্য।
দেওয়ানা মদিনা, নিজামউদ্দীন আউলিয়া, ইউসুফ-জুলেখা, শিরি-ফরহাদ, লাইলী-মজনুর কিসসা, বেহুলা-লক্ষিন্দর, রাধা-কৃষ্ণের প্রেমলীলা, লোকগাথা, লোকগীতি, প্রবাদ প্রবচন, ছড়া, কাব্য, ধাঁধা ইত্যাদি গ্রামবাংলার মানুষের মুখে মুখে প্রচলিত। মেলা, কবিগান, জারি গান, পুঁথি পাঠ, ওরস, পূজা-পার্বণ ইত্যাদি লোকউৎসবের গুরুত্বপূর্ণ উপাদান
উত্তর
উদ্দীপকের "মাহফুজের এলাকার জীবনপ্রণালি এখনও সনাতন পদ্ধতির।" মাহফুজ গ্রামের অধিবাসী। নগর সংস্কৃতি যত দ্রুত পরিবর্তনশীল গ্রামীণ সংস্কৃতি এত দ্রুত পরিবর্তনশীল নয়।
গ্রামের মানুষগুলো বিভিন্ন নাগরিক সুবিধা থেকে অনেকখানি বঞ্চিত। বাংলাদেশের গ্রামীণ সংস্কৃতির অন্যতম একটি বৈশিষ্ট্য হচ্ছে শিক্ষার সুযোগ-সুবিধার স্বল্পতা। এজন্য গ্রামাঞ্চলে শিক্ষার হারও কম। বিশেষ করে মেয়েরা শিক্ষার দিক দিয়ে অনেকটা পিছিয়ে রয়েছে। গ্রামে প্রাথমিক শিক্ষার হার কিছুটা সন্তোষজনক। কিন্তু উচ্চশিক্ষার ব্যবস্থা তেমন একটা সন্তোষজনক নয়। এজন্য গ্রামের মানুষের জীবনযাপন প্রণালি, রীতিনীতি এখনও সনাতন পদ্ধতির। তাছাড়া শিক্ষার স্বল্পতার কারণে বাংলাদেশের গ্রামীণ সংস্কৃতিতে ধর্মীয় গোঁড়ামিসহ রক্ষণশীলতা, কুসংস্কার ইত্যাদি বিদ্যমান। যেমন গ্রামে এখনও বাল্যবিবাহ ও বহুবিবাহ বিদ্যমান। বেকারত্বও শহরের তুলনায় গ্রামে বেশি দেখা যায়।
শিক্ষা স্বল্পতার কারণে গ্রামের মানুষ নানা রকম কুসংস্কারে বিশ্বাস করে। তাই বলা যায়, গ্রামের মানুষের জীবনপ্রণালি এখনও সনাতন পদ্ধতির।