সাঁওতালদের জীবনব্যবস্থা কৃষিভিত্তিক - ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: সাঁওতালদের নারী পুরুষ সকলেই কর্মঠ এবং মাঠে ময়দানে তারা বেশ পরিশ্রম কর। তাদের মধ্যে বেশিরভাগই ভূমিহীন হওয়ার কারণে তারা কৃষি শ্রমিক হিসেবে দৈনিক মজুরির ভিত্তিতে কাজ করে। তাদের চাষ পদ্ধতি আদিম ধরনের। তাদের জীবিকার প্রধান উপায় কৃষি হওয়ায় তাদের ধর্মীয় উৎসবগুলোও কৃষিভিত্তিক। তাই বলা হয়েছে, সাঁওতালদের জীবনব্যবস্থা কৃষিভিত্তিক।
HSC Sociology 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Sociology 2nd Paper · সৃজনশীল
সাঁওতালদের জীবনব্যবস্থা কৃষিভিত্তিক - ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
দৃশ্যপট-১: বাংলাদেশে এমন একটি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী বাস করে, যাদের বসবাস সিলেট বিভাগের বিভিন্ন জেলায়। তাদের সংস্কৃতির অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো নৃত্য।
দৃশ্যপট-১: এমন একটি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী যাদের বসবাস ময়মনসিংহ জেলায়। এদের সমাজ ব্যবস্থা মাতৃতান্ত্রিক। এদের অধিকাংশ খ্রিস্টান ধর্মের অনুসারী।
Jessore · 2023
উত্তর
কতকগুলো চাকমা পরিবারগুচ্ছ নিয়ে গঠিত সামাজিক সংগঠন বা সংঘকে আদাম বলে।
উত্তর
সাঁওতালদের নারী পুরুষ সকলেই কর্মঠ এবং মাঠে ময়দানে তারা বেশ পরিশ্রম কর। তাদের মধ্যে বেশিরভাগই ভূমিহীন হওয়ার কারণে তারা কৃষি শ্রমিক হিসেবে দৈনিক মজুরির ভিত্তিতে কাজ করে। তাদের চাষ পদ্ধতি আদিম ধরনের। তাদের জীবিকার প্রধান উপায় কৃষি হওয়ায় তাদের ধর্মীয় উৎসবগুলোও কৃষিভিত্তিক।
তাই বলা হয়েছে, সাঁওতালদের জীবনব্যবস্থা কৃষিভিত্তিক।
উত্তর
দৃশ্যপট ১ এ মণিপুরী ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর কথা বলা হয়েছে। নিম্নে তা ব্যাখ্যা করা হলো :
মৌলভীবাজার, হবিগঞ্জ, সিলেট ও সুনামগঞ্জের সমতল ভূমিতে মণিপুরীরা বসবাস করে। মণিপুরীদের সংস্কৃতি সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য অংশ হলো তাদের নৃত্য ও সঙ্গীত। বিশেষ করে তাদের নৃত্য অত্যন্ত সুপরিচিত। বিভিন্ন উৎসব অনুষ্ঠানে তারা বিভিন্ন ধরনের নৃত্য পরিবেশন করে থাকে। নাচের সাথে তারা লোকগীতি ও পরিবেশন করে। তাদের নৃত্যের মধ্যে 'লাইহারাউবা' সবচেয়ে বেশি আলোচিত ও প্রসিদ্ধ. তাদের মধ্যে "থাবাল চংবা" নামের একটি নৃত্য প্রচলিত আছে যা মনিপুরী ছেলে মেয়ে উভয়েই নাচে।
উদ্দীপকেও দৃশ্যপটে ১-এ এমন একটি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর কথা বলা হয়েছে যাদের বসবাস সিলেট বিভাগের বিভিন্ন জেলায়। এছাড়া ও তাদের সংস্কৃতির অন্যতম বৈশিষ্ট্য হল নৃত্য। এই বৈশিষ্টগুলো মনিপুরীদের বৈশিষ্ট্যের সাথে মিলে যায়।
তাই বলা যায়,দৃশ্যপট ১ এ মণিপুরী ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর কথা বলা হয়েছে।
উত্তর
দৃশ্যপট-২ এ গারো নৃগোষ্ঠীর কথা বলা হয়েছে। গারোদের সমাজ ব্যবস্থার সাথে বাংলাদেশের অন্যান্য সমাজ ব্যবস্থার তাৎপর্যপূর্ণ ভিন্নতা রয়েছে। নিম্নে তা বিশ্লেষণ করা হলো :
গারো ণৃ-গোষ্ঠী ময়মনসিংহ, শেরপুর নেত্রকোনা ও টাঙ্গাইল জেলায় বসবাস করে বাংলাদেশে বসবাসরত গারদের মধ্যে প্রায় ৯০ শতাংশই ধর্মান্তরিত খ্রিস্টান। অর্থাৎ উদ্দীপকে গারো ণৃগোষ্ঠীকে নির্দেশ করা হয়েছে।
গারো জনগোষ্ঠীরা মাতৃতান্ত্রিক। গারো পরিবারের সন্তানরা মায়ের পরিচয় ই সমাজে পরিচিত হয়। তাদের সমাজে বা পরিবারে মহিলারাই সর্ব ক্ষমতার অধিকারী। তাদের সম্পত্তি ও বংশনাম মাতৃধারায় তথা মা থেকে মেয়েতে বর্তায়। সাধারণত মায়ের মৃত্যুর পর কনিষ্ঠা কন্যা নোকনা কেবল উত্তর সম্পত্তির উত্তরাধিকার লাভ করে। গারো দম্পতি সাধারণত স্ত্রীর মায়ের গৃহে বসবাস করে। অন্যদিকে বাংলাদেশের অন্যান্য ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী যেমন চাকমা, মারমা, সাঁওতাল ইত্যাদির সমাজ ও পরিবার ব্যবস্থা পিতৃতান্ত্রিক। অর্থাৎ তাদের পারিবারিক কর্তৃত্ব, সম্পত্তি, বংশনাম প্রভৃতি পিতা থেকে পুত্রে বর্তায়। পাশাপাশি বাংলাদেশের বাঙালি সমাজব্যবস্থায়ও পিতৃতান্ত্রিক রীতি ই দেখা যায়।
তাই বলা যায়, গারোদের সমাজ ব্যবস্থার সাথে বাংলাদেশের অন্যান্য সমাজ ব্যবস্থার তাৎপর্যপূর্ণ ভিন্নতা রয়েছে।