জনসংখ্যার দিক থেকে বাংলাদেশে বৃহত্তম নৃগোষ্ঠী কোনটি ?
উত্তর: জনসংখ্যার দিক দিয়ে বৃহত্তম নৃগোষ্ঠী হচ্ছে চাকমা।
HSC Sociology 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Sociology 2nd Paper · সৃজনশীল
জনসংখ্যার দিক থেকে বাংলাদেশে বৃহত্তম নৃগোষ্ঠী কোনটি ?
উদ্দীপক
তামিম দুটি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর জীবনধারা পাঠ করে নিচের ছকটি তৈরি করে :
নৃগোষ্ঠী ১
রাজশাহী অঞ্চলে বাস
বহিগোত্র বিবাহ প্রচলিত
সম্পত্তি পিতা থেকে পুত্র পায়
প্রধান উৎসব 'সোহরাই'
নৃগোষ্ঠী ২
ময়মনসিংহ অঞ্চলে বাস
প্যারালাল কাজিন বিবাহ নিষিদ্ধ
সম্পত্তি মাতা থেকে কন্যা পায়
প্রধান উৎসব 'ওয়ানগালা'
নোয়াখালী সরকারি কলেজ · 2024
উত্তর
জনসংখ্যার দিক দিয়ে বৃহত্তম নৃগোষ্ঠী হচ্ছে চাকমা।
উত্তর
জুম চাষ পাহাড়ি এলাকায় প্রচলিত এক ধরনের কৃষি পদ্ধতি।
'জুম চাষ' বিশেষ শব্দে 'ঝুম চাষ' নামেও পরিচিত। জুম চাষ এক ধরনের স্থান্তরিত কৃষি পদ্ধতি। এটি মূলত জঙ্গল কেটে পুড়িয়ে চাষ করা হয়। আবার সেই স্থানে জমির উর্বরতা কমে গেলে পূর্বের স্থান হতে কৃষি জমি স্থান্তরিত করে অন্যত্র আবার কৃষি জমি গড়ে ওঠে। পাহাড়ের গায়ে ঢালু এলাকায় জুম চাষ করা হয়। এ পদ্ধতির চাষে বছরের বিভিন্ন সময় বিভিন্ন ফসল উৎপাদন করা সম্ভব হয় ।
উত্তর
উদ্দীপকের নৃগোষ্ঠী-১ হলো সাঁওতাল।
সাঁওতাল বাংলাদেশের অন্যতম একটি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী। এ নৃগোষ্ঠীর নিজস্ব ভাষা, ধর্ম, আচার- আচরণ, সমাজব্যবস্থা ইত্যাদি বিদ্যমান। বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চলের রাজশাহী, নওগাঁ, নাটোর, জয়পুরহাট, গাইবান্ধা, কুড়িগ্রাম, লালমনিরহাট ইত্যাদি জেলায় সাঁওতালরা বসবাস করে। তাদের নিজস্ব ভাষা থাকলেও লিখিত বর্ণমালা নেই। তাদের সমাজে পিতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থা প্রচলিত থাকায় সম্পত্তি পিতা থেকে পুত্র পায়। সাঁওতাল সমাজে সাধারণত অন্তর্গোত্রীয় বিবাহ নিষিদ্ধ। অর্থাৎ সাঁওতালদের মধ্যে বহির্গোত্ৰ বিবাহ প্রচলিত। তাদের উদযাপিত বিভিন্ন উৎসবের মধ্যে 'সোহরাই' হচ্ছে প্রধান উৎসব। পৌষ-মাঘ মাসে এ উৎসবের আয়োজন করা হয়।
উদ্দীপকের নৃগোষ্ঠী-১-এর বৈশিষ্ট্যে বলা হয়েছে, তারা রাজশাহী ৷ অঞ্চলে বসবাস করে। তাদের সমাজে পিতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থা ও বহির্বিবাহ প্রচলিত এবং তাদের প্রধান উৎসব হলো 'সোহরাই'। এসব তথ্য উপরে উল্লিখিত সাঁওতাল নৃগোষ্ঠীর পরিচয়কেই তুলে ধরে ।
উত্তর
নৃগোষ্ঠী-২ তথা গারোদের জীবনধারা ও বাঙালি সংস্কৃতির মধ্যে তাৎপর্যপূর্ণ ভিন্নতা রয়েছে— মন্তব্যটি যুক্তিযুক্ত।
বাংলাদেশে বসবাসকারী ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর মধ্যে অন্যতম হলো গারো নৃগোষ্ঠী। গারোরা ময়মনসিংহের বিভিন্ন অঞ্চল টাঙ্গাইল, শেরপুর, জামালপুর প্রভৃতি জেলায় বাস করে। তাদের পরিবার ব্যবস্থা মাতৃসূত্রীয় হওয়ায় সম্পত্তি ও বংশনাম মা থেকে মেয়েতে বর্তায়। গারোদের অধিকাংশই খ্রিষ্ট ধর্মাবলম্বী। জুম চাষকে কেন্দ্র করে গারোরা বিভিন্ন ঋতুতে নানা উৎসব পালন করে। ওয়ানগালা তাদের সবচেয়ে বড় উৎসব। উদ্দীপকের ছকে নৃগোষ্ঠী-২-এর যেসব বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করা হয়েছে, তা ওপরে আলোচিত গারো নৃগোষ্ঠীকেই নির্দেশ করে। গারো নৃগোষ্ঠী ও বাঙালির জীবনধারা এবং সংস্কৃতির মধ্যে নানা ধরনের পার্থক্য বিদ্যমান। সাধারণত গারো সমাজব্যবস্থা মাতৃসূত্রীয় কিন্তু বাঙালি সমাজব্যবস্থা পিতৃসূত্রীয়। গারো সমাজে সম্পত্তি মায়ের মৃত্যুর পর পরিবারের কনিষ্ঠ কন্যা লাভ করে। অন্যদিকে বাঙালি সমাজে পিতার মৃত্যুর পর সাধারণত পুত্র সন্তানরা সম্পত্তির উত্তরাধিকার লাভ করে। আবার গারোদের নিজস্ব ভাষা রয়েছে, যা মান্দি নামে পরিচিত। এ ভাষার কোনো লিখিত বর্ণমালা নেই।
অন্যদিকে, বাঙালির বাংলা ভাষার সমৃদ্ধ বর্ণমালা রয়েছে। এছাড়া বাঙালি সংস্কৃতিতে বিবাহোত্তর পিতৃবাসের প্রাধান্য থাকলেও গারো সমাজে মাতৃবাস নীতি অনুসরণ করা হয়। আবার, বাঙালিদের সংখ্যাগরিষ্ঠের ধর্ম ইসলাম হলেও গারোদের অধিকাংশই ধর্মান্তরিত খ্রিষ্টান ।
সুতরাং বলা যায়, সমাজব্যবস্থা, ধর্ম, ভাষা, সম্পত্তির উত্তরাধিকার প্রভৃতি দিক থেকে গারো ও বাঙালি সমাজের সংস্কৃতির মধ্যে মৌলিক পার্থক্য বিদ্যমান।