কোচ নৃগোষ্ঠীর ভাষা কী?
উত্তর: কোচ নৃগোষ্ঠীর ভাষার নাম তিব্বতীয় বর্মণ।
HSC Sociology 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Sociology 2nd Paper · সৃজনশীল
কোচ নৃগোষ্ঠীর ভাষা কী?
উদ্দীপক
ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সদস্য বিজন বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চলের একটি জেলার বাসিন্দা। সে অস্ট্রালয়েড নরবংশের অন্তর্ভুক্ত। বাবার মৃত্যুর পর বিজন ও তার ভাই বাবার সব সম্পত্তির মালিক হয়। তাদের কথা বলার নিজস্ব ভাষা আছে। বাংলাদেশের মধ্যাঞ্চলের একটি জেলায় বাস করে ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সদস্য কণিকার পরিবার। মায়ের মৃত্যুর পর কণিকা সব সম্পত্তির মালিক হয় । তাদের নৃগোষ্ঠীর অধিকাংশ ধর্মান্তরিত।
Dhaka · 2018
উত্তর
কোচ নৃগোষ্ঠীর ভাষার নাম তিব্বতীয় বর্মণ।
উত্তর
বাংলাদেশে বসবাসরত অনেক নৃগোষ্ঠী (মণিপুরি, সাঁওতাল, খাসিয়া, গারো ইত্যাদি) নৃত্যকে শুধু বিনোদন হিসেবে বিবেচনা করে না, বরং তারা এর মাধ্যমে তাদের ঐতিহ্য তুলে ধরে। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, মণিপুরি নৃগোষ্ঠী মনে করে নৃত্য শুদ্ধতা ও স্বর্গসুখ বয়ে আনে। পাশাপাশি নৃত্য তাদের নিজস্ব সংস্কৃতিকেও তুলে ধরে। মণিপুরিদের মতোই সাঁওতাল, খাসিয়া কিংবা গারো সম্প্রদায় নৃত্যকে তাদের সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য প্রকাশের মাধ্যম হিসেবে বিবেচনা করে। এজন্যই বলা হয়, ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী নৃত্যের মাধ্যমে তাদের ঐতিহ্যকে তুলে ধরে।
উত্তর
উদ্দীপকের বিজন বাংলাদেশের সাঁওতাল ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সদস্য।
সাঁওতালরা বাংলাদেশের অন্যতম বৃহৎ ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী। এ নৃগোষ্ঠীর সদস্যরা বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চলের রাজশাহী, নওগাঁ, নাটোর, বগুড়া, রংপুর, গাইবান্ধা প্রভৃতি জেলায় বাস করে। সাঁওতালরা অস্ট্রিক ভাষা-ভাষী আদি অস্ট্রেলীয় (প্রোটো-অস্ট্রালয়েড) জনগোষ্ঠীর বংশধর। সাঁওতালদের চেহারা গাঢ় কালো, নাক চ্যাপ্টা, ঠোঁট পুরু, মুখে দাড়ি-গোফ কম, চুল কালো ও কোঁকড়ানো, দেহের উচ্চতা মাঝারি ধরনের। সাঁওতাল সমাজে সম্পত্তির উত্তরাধিকার নীতি পিতৃসূত্রীয়। পিতার সম্পত্তিতে পুত্রদের সকলের সমান অধিকার রয়েছে। মেয়েরা পৈত্রিক সম্পত্তির কোনো অংশ দাবি করতে পারে না।
উদ্দীপকের ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সদস্য বিজন বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চলের একটি জেলার বাসিন্দা। সে অস্ট্রালয়েড নরবংশের অন্তর্ভুক্ত। তার বাবার মৃত্যুর পর সে নিজে এবং তার ভাই সম্পত্তির মালিক হয়। বিজনের নৃগোষ্ঠীগত এসব বৈশিষ্ট্যের সাথে উপরে উল্লিখিত সাঁওতাল সমাজের তুলনা করলে সহজেই বোঝা যায়, বিজন সাঁওতাল নৃগোষ্ঠীর সদস্য।
উত্তর
উদ্দীপকের কণিকা গারো ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সদস্য। কারণ গারো সমাজে সম্পত্তির উত্তরাধিকার নীতি মাতৃসূত্রে বর্তায়। যেমনটা কণিকার ক্ষেত্রে ঘটেছে।
গারো পরিবারে মা সব সম্পত্তির মালিক। সাধারণত মায়ের মৃত্যুর পর কনিষ্ঠা কন্যা বা 'নোকনা' সম্পত্তির উত্তরাধিকার লাভ করে। নোকনা অর্থ পরিবারের ভিত্তি। রীতি অনুযায়ী নোকনার বোনেরা তাদের মায়ের কাছ থেকে সম্পত্তি পায় না। যারা সম্পত্তি পায় না তাদের বলা হয় 'এগেট'। এগেটরা অস্থায়ীভাবে মাতৃগৃহে বসবাস করে এবং তাদের ওপর বৃদ্ধ পিতামাতার দেখাশোনার কোনো দায়িত্ব বর্তায় না। বৃদ্ধ পিতামাতার দেখাশোনার দায়িত্ব নোকনার ওপর বর্তায়। উল্লেখ্য যে, গারো পরিবারে সম্পত্তির মালিকানা স্ত্রীর হলেও ব্যবস্থাপনার দায়িত্ব স্বামীর।
পরিশেষে বলা যায়, বর্তমানে আধুনিকতার প্রভাবে গারো সমাজে বিভিন্ন ক্ষেত্রে পরিবর্তন আসলেও মাতৃসূত্রীয় কাঠামো এখনও বহাল আছে। ফলে গারো সমাজে নারীরা ঠিক পুরুষের ওপর কর্তৃত্ব না করলেও তুলনামূলকভাবে যথেষ্ট মর্যাদা ও স্বাধীনতা ভোগ করে।