অন্তর্বিবাহ কী?
উত্তর: অন্তর্বিবাহ বলতে নিজ শ্রেণি, বর্ণ, জাতিগোষ্ঠী তথা গোত্রের মধ্য থেকে পাত্র-পাত্রী নির্বাচনের মাধ্যমে বিবাহকে বোঝায়।
HSC Sociology 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Sociology 1st Paper · সৃজনশীল
অন্তর্বিবাহ কী?
উদ্দীপক
ঘটনা-১: রশিদ সাহেবের মেয়েটি তার ছেলে অপেক্ষা পড়াশোনায় বেশি ভালো। কিন্তু মেয়েটির পড়াশোনার প্রতি অদম্য ইচ্ছা থাকা সত্ত্বেও তিনি তার পড়াশোনা বন্ধ করে বিয়ে দিয়ে দেন। অথচ ছেলে পড়াশোনা চালিয়ে যাচ্ছেন।
ঘটনা-২: এক সময় পরিবারে খুব কর্তৃত্ব থাকলেও চাকরি থেকে অবসর নেওয়ার পর রহিম সাহেব ও তার স্ত্রী ছেলেদের সংসারে অনেকটা অবহেলার পাত্র হিসেবেই বসবাস করছেন।
শহীদ সৈয়দ নজরুল ইসলাম কলেজ · 2024
উত্তর
অন্তর্বিবাহ বলতে নিজ শ্রেণি, বর্ণ, জাতিগোষ্ঠী তথা গোত্রের মধ্য থেকে পাত্র-পাত্রী নির্বাচনের মাধ্যমে বিবাহকে বোঝায়।
উত্তর
যে ব্যবস্থার ওপর ভিত্তি করে সমাজব্যবস্থা গড়ে ওঠে তাই সমাজকাঠামো। সমাজকাঠামো হলো সমাজের গড়ন বা গঠন ।
সমাজকাঠামো বলতে সমাস্থ লোকের পারস্পরিক ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়া দ্বারা সৃষ্ট সুসংবদ্ধ, জটিল ও নিবিড় সম্পর্কে বোঝায়। ব্যক্তির সাথে ব্যক্তির সব ধরনের সামাজিক সম্পর্ককেই সমাজকাঠামো বলা হয়। সমাজ কাঠামো হলো কতগুলো সংগঠনের পারস্পরিক সুত্রের সমন্বয় । সুত্রগুলো রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, ধর্ম ও পরিবার দ্বারা প্রতিষ্ঠা লাভ করতে পারে। তাই বলা যায়, সমাজকাঠামো বলতে সমাজের শ্রেণি কাঠামোকে বোঝায়।
উত্তর
ঘটনা-২ এ সমাজবিজ্ঞানে পঠিত বয়স বৈষম্যবাদ সম্পর্কে বলা হয়েছে।
বয়স বৈষম্যবাদ বলতে বয়সের কারণে কোনো বয়স গোষ্ঠী বা তার কোনো সদস্যদের প্রতি নেতিবাচক ধ্যানধারণা বা মনোভাব পোষণ ও বৈষম্যমূলক আচরণ করাকে বোঝায়। বয়স বিদ্বেষী ব্যক্তি বা সমাজ প্রবীণদের জৈবিক ও সামাজিকভাবে অযোগ্য বলে মনে করে। বয়স বৈষম্যবাদের প্রভাবে সাধারণত প্রবীণরা সমাজের বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে উপেক্ষিত হন।
উদ্দীপকের ঘটনা-২ এ দেখা যায়, পরিবারের সকল কার্যক্রমে রহিম সাহেবের একসময় কর্তৃত্ব থাকলেও চাকরি থেকে অবসর নেওয়ার পর রহিম মিয়া ও তার স্ত্রী তার ছেলেদের সংসারে অনেকটা অবহেলার পাত্র হিসেবে বসবাস করছেন। যা উপরে আলোচিত বয়স বৈষম্যবাদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। সুতরাং উপরের আলোচনা থেকে বলা যায়, উদ্দীপকের ঘটনা-২ দ্বারা মূলত বয়স বৈষম্যবাদকে নির্দেশ করা হয়েছে ।
উত্তর
ঘটনা-১ এ নির্দেশিত বিষয় তথা জেন্ডার ভিত্তিক বৈষম্য সামাজিক উন্নয়নে অন্তরায় মন্তব্যটির সাথে আমি একমত।
জেন্ডার হলো লিঙ্গ পরিচয়ের ভিত্তিতে নারী-পুরুষের সামাজিক পরিচয়। এর ওপর ভিত্তি করে সমাজে নারী ও পুরুষের মধ্যে বিভিন্ন রকম বৈষম্য সৃষ্টি হয়েছে। এর কারণে বিভিন্নভাবে নারীদের মেধা ও মননশীলতাকে গৃহবন্দি করে রাখা হয়েছে। একই ভাবে উদ্দীপকের ঘটনা-১ জেন্ডার বৈষম্যকে ইঙ্গিত করে। কারণ রশিদ সাহেব মেয়ে অপেক্ষা ছেলেকে পড়াশোনা করানোর প্রতি প্রাধান্য দিয়েছেন। এ ধরনের বৈষম্য সমাজের ওপর নেতিবাচক প্রভাব রাখে। আর্থ-সামাজিক ও রাজনৈতিক অনুন্নয়নের জন্য লিঙ্গভিত্তিক সামাজিক বৈষম্য দায়ী। জেন্ডারভিত্তিক বৈষম্যের কারণেই নারীদেরকে আর্থ-সামাজিক ও রাজনৈতিক ক্ষেত্রে ভূমিকা রাখার সুযোগ দেওয়া হচ্ছে না। উন্নয়নমূলক কর্মকাণ্ডে নারীদের তেমন অংশগ্রহণ নেই বলে আর্থ-সামাজিক ও রাজনৈতিক ক্ষেত্রে আমরা এখনও পিছিয়ে আছি।
জেন্ডার বৈষম্যের কারণে আমাদের দেশের নারীদের উচ্চশিক্ষায় নিরুৎসাহিত করা হয়। জেন্ডারের ভিত্তিতে সৃষ্ট সামাজিক বৈষম্যের কারণে নারীরা সমাজের সকল স্তরেই উপেক্ষিত হচ্ছে। তাদের মতামতের কোনো মূল্য দেওয়া হয় না। জেন্ডারের ভিত্তিতে সৃষ্ট সামাজিক বৈষম্যের কারণে পরিবার থেকে শুরু করে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, কর্মক্ষেত্রসহ সব ক্ষেত্রেই নারীরা বৈষম্যের শিকার হয়। ফলে আমাদের বাংলাদেশের মতো উন্নয়নশীল দেশগুলো আর্থ-সামাজিক, রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক বিভিন্ন দিক দিয়ে এখনও পিছিয়ে রয়েছে, যা সামাজিক অগ্রগতির অন্তরায় হিসেবে ভূমিকা পালন করছে।
পরিশেষে বলা যায় যে, জেন্ডারের ভিত্তিতেই নারী ও পুরুষের সামাজিকভাবে নির্ধারিত পরিচয়, ভূমিকা, মর্যাদা এবং সম্পর্কের ক্ষেত্রে বিভিন্ন ধরনের অসমতার সৃষ্টি হচ্ছে। এ অসমতা সামাজিক উন্নতির অন্যতম অন্তরায় হিসেবে কাজ করছে।