'প্রগতি হলো কাঙ্ক্ষিত পরিবর্তন'- ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: কাঙ্ক্ষিত পরিবর্তন বলতে প্রগতিকে বোঝায়। প্রগতির ক্ষেত্রে বাহ্যিক লক্ষ্য বিদ্যমান থাকে। সামনের দিকে অগ্রসর হওয়ার নামই প্রগতি। সমাজের কোনো পরিবর্তন যখন নির্দিষ্ট লক্ষ্য অভিমুখে পরিচালিত হয় তখন সেই কাঙ্ক্ষিত পরিবর্তনকেই প্রগতি হিসেবে অভিহিত করা হয়।
HSC Sociology 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Sociology 1st Paper · সৃজনশীল
'প্রগতি হলো কাঙ্ক্ষিত পরিবর্তন'- ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
বিনু ১০ দিনের একটি প্রশিক্ষণ কোর্সে অংশ নিতে ঢাকায় এসে তার বাবার বাল্যবন্ধু জলিল সাহেবের বাসায় ওঠে। জলিল সাহেব একজন সজ্জন ব্যক্তি। তিনি অনেক মেধাবী দরিদ্র আত্মীয়দের পড়ালেখার খরচ দেন। চিকিৎসাসহ বিভিন্ন প্রয়োজনে গ্রামের আত্মীয়স্বজন ঢাকা এলে তার বাসায়ই ওঠে।
শহীদ সৈয়দ নজরুল ইসলাম কলেজ · 2025
উত্তর
লোকাচার হলো মানুষের জীবন প্রণালির সাধারণ আচরণ পদ্ধতি যা মানুষ গোষ্ঠীজীবনে স্বতঃস্ফূর্তভাবে মেনে চলে।
উত্তর
কাঙ্ক্ষিত পরিবর্তন বলতে প্রগতিকে বোঝায়। প্রগতির ক্ষেত্রে বাহ্যিক লক্ষ্য বিদ্যমান থাকে। সামনের দিকে অগ্রসর হওয়ার নামই প্রগতি। সমাজের কোনো পরিবর্তন যখন নির্দিষ্ট লক্ষ্য অভিমুখে পরিচালিত হয় তখন সেই কাঙ্ক্ষিত পরিবর্তনকেই প্রগতি হিসেবে অভিহিত করা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকে জলিল সাহেবের সাথে বিনু প্রথাগত জ্ঞাতিসম্পর্কে সম্পর্কিত। স্থানীয় সূত্রে কাউকে আত্মীয় করে নেওয়ার যে বন্ধন তাই প্রথাগত জ্ঞাতিসম্পর্ক। সাধারণত একই পাড়া-প্রতিবেশী, চেনা-পরিচিত, নিজ ধর্ম বা আদর্শের ব্যক্তিদের সাথে যে সম্পর্ক গড়ে ওঠে সেটিই প্রথাগত জ্ঞাতি সম্পর্কের বন্ধন। বাংলাদেশে প্রথাগত বন্ধন খুব লক্ষ করা যায়। দোস্ত, মিতা, বন্ধু, সখী, ধর্মভাই, ধর্মবোন ইত্যাদি প্রথাগত জ্ঞাতিসম্পর্কের উদাহরণ।
উদ্দীপকে দেখা যায়, বিনু ১০ দিনের একটি প্রশিক্ষণ কোর্সে ঢাকায় এসে তার বাবার বাল্যবন্ধু জলিল সাহেবের বাসায় ওঠে। তাদের মধ্যকার এই সম্পর্ক পূর্বোক্ত আলোচনায় আলোচিত প্রথাগত বন্ধনের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তাই বলা যায়, উদ্দীপকে জলিল সাহেবের সাথে বিন প্রথাগত জ্ঞাতিসম্পর্কের বন্ধনে আবদ্ধ।
উত্তর
জলিল সাহেবের কর্মকান্ডে বাংলাদেশের সমাজ ব্যবস্থায় জ্ঞাতিসম্পর্কের গুরুত্ব ফুটে উঠেছে- প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।
জ্ঞাতিসম্পর্কের মাধ্যমে মানুষ সংগঠিত হয়। সমাজজীবনে সামাজিক দল গঠনে, আচার-আচরণ নিয়ন্ত্রণে জ্ঞাতিসম্পর্ক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। বিশেষ করে পরিবার ও সমাজকাঠামো গড়নের ক্ষেত্রে জ্ঞাতিসম্পর্কের বন্ধন কোনোভাবেই উপেক্ষা করা যায় না। জ্ঞাতিবন্ধনে আবদ্ধ ব্যক্তিরা পরস্পর দায়িত্ব ও কর্তব্যের জালে আবদ্ধ। যেমনভাবে উদ্দীপকের জলিল সাহেব তার আত্মীয়স্বজনের প্রতি অর্থনৈতিক ও সামাজিক দায়িত্ব পালন করছেন।
উদ্দীপকে লক্ষণীয়, জলিল সাহেব তার দরিদ্র আত্মীয়দের পড়ালেখার খরচ দেন। চিকিৎসাসহ বিভিন্ন প্রয়োজনে গ্রামের আত্মীয়স্বজন ঢাকায় এলে তার বাসাতেই সবাই ওঠে এবং তিনি তাদের অপ্যায়ন ও সহযোগিতা করে থাকেন, যা জ্ঞাতিসম্পর্কের সামাজিক গুরুত্বকে নির্দেশ করে। জ্ঞাতিদের এমন ভূমিকার ফলে একদিকে যেমন জ্ঞাতিরা একে অপরের দ্বারা উপকৃত হয় তেমনিভাবে মনস্তাত্ত্বিক ও সামাজিক সংহতির বন্ধনও সুদৃঢ় হয়।
উপরের আলোচনায় সুস্পষ্ট যে, জলিল সাহেবের কর্মকান্ড সমাজ ব্যবস্থায় সামাজিক, অর্থনৈতিক, মনস্তাত্ত্বিক, সামাজিক সংহতি প্রভৃতি ক্ষেত্রে জ্ঞাতিসম্পর্কের গুরুত্ব ফুটে উঠেছে।