চিত্র-২ এ যে বিষয়টির প্রতিফলন ঘটেছে তা ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: আরোহের কূটাভাস হচ্ছে আরোহের আপাত অসংগত মতবাদ। যুক্তিবিদ মিল প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতাকে আরোহের ভিত্তি বলে মনে করেন। তিনি বলেন, প্রতিটি আরোহের ক্ষেত্রে এই নীতিটি অবশ্য স্বীকার্য। কেননা আরোহের যুক্তি প্রতিষ্ঠা করতে গেলে এই নীতিটি দরকার হয়। আবার এই নীতির উৎস সম্পর্কে মিল বলেন, আমরা অভিজ্ঞতা অর্জন করতে গিয়ে যে বিশেষ দৃষ্টান্তগুলো সংগ্রহ করি তা প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি থেকে পেয়ে থাকি। এক্ষেত্রে বৈজ্ঞানিক অনুমানের আদর্শকে অস্বীকার করা হয়। যুক্তিবিদ মিলের এই মতবাদকে আরোহের কূটাভাস বলা হয়।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
চিত্র-২ এ যে বিষয়টির প্রতিফলন ঘটেছে তা ব্যাখ্যা কর।
Barisal · 2023
উত্তর
কার্য নামক কোনো ঘটনা ঘটানোর জন্য যে পূর্ববর্তী ঘটনা প্রয়োজন তাকেই কারণ বলে।
উত্তর
আরোহের কূটাভাস হচ্ছে আরোহের আপাত অসংগত মতবাদ। যুক্তিবিদ মিল প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতাকে আরোহের ভিত্তি বলে মনে করেন। তিনি বলেন, প্রতিটি আরোহের ক্ষেত্রে এই নীতিটি অবশ্য স্বীকার্য। কেননা আরোহের যুক্তি প্রতিষ্ঠা করতে গেলে এই নীতিটি দরকার হয়। আবার এই নীতির উৎস সম্পর্কে মিল বলেন, আমরা অভিজ্ঞতা অর্জন করতে গিয়ে যে বিশেষ দৃষ্টান্তগুলো সংগ্রহ করি তা প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি থেকে পেয়ে থাকি। এক্ষেত্রে বৈজ্ঞানিক অনুমানের আদর্শকে অস্বীকার করা হয়। যুক্তিবিদ মিলের এই মতবাদকে আরোহের কূটাভাস বলা হয়।
উত্তর
আরোহের কূটাভাস হচ্ছে আরোহের আপাত অসংগত মতবাদ। যুক্তিবিদ মিল প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতাকে আরোহের ভিত্তি বলে মনে করেন। তিনি বলেন, প্রতিটি আরোহের ক্ষেত্রে এই নীতিটি অবশ্য স্বীকার্য। কেননা আরোহের যুক্তি প্রতিষ্ঠা করতে গেলে এই নীতিটি দরকার হয়। আবার এই নীতির উৎস সম্পর্কে মিল বলেন, আমরা অভিজ্ঞতা অর্জন করতে গিয়ে যে বিশেষ দৃষ্টান্তগুলো সংগ্রহ করি তা প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি থেকে পেয়ে থাকি। এক্ষেত্রে বৈজ্ঞানিক অনুমানের আদর্শকে অস্বীকার করা হয়। যুক্তিবিদ মিলের এই মতবাদকে আরোহের কূটাভাস বলা হয়।
উত্তর
চিত্র-১ এ পাঠ্যবইয়ের বহুকারণবাদ বিষয়টি নির্দেশিত হয়েছে। পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিষয়টি বিশ্লেষণ করা হলো-বহুকারণবাদ অনুসারে একই কার্য বিভিন্ন সময় বিভিন্ন কারণের দ্বারা সংঘটিত হতে পারে। যুক্তিবিদ কার্ডেথ রীড বলেন, একই কার্য বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন পূর্ববর্তী ঘটনা দ্বারা সংঘটিত হতে পারে; বস্তুত একই কার্যের বিভিন্ন বিকল্প কারণ থাকতে পারে।" এ কথার পরিপ্রেক্ষিতে বলা যায়, একই কার্যের যে সবসময় একই কারণ থাকবে এমন নয়। বিভিন্ন সময়ে একই কার্য পৃথক পৃথক কারণের দ্বারা সংঘটিত হতে পারে। উদ্দীপকের চিত্রে দেখানো হয়েছে- একই কার্য 'মৃত্যু' বিভিন্ন সময় বিভিন্ন কারণ দ্বারা যেমন কখনো রোগ থেকে, কখনো আত্মহত্যা থেকে আবার কখনো দুর্ঘটনা থেকে ঘটতে পারে। তাই বলা যায়, বহুকারণবাদ অনুসারে একাধিক কারণ স্বতন্ত্রভাবে একই কার্য উৎপন্ন করে।