আরোহের আকারগত ভিত্তিগুলো কী কী?
উত্তর: আরোহের আকারগত ভিত্তিগুলো হলো: প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি ও কার্যকারণ নীতি।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
আরোহের আকারগত ভিত্তিগুলো কী কী?
উদ্দীপক
ঘটনা-১: মনি তার বন্ধুদের সঙ্গে ট্রেনে চড়ে ঢাকা যাচ্ছিল। তারা লক্ষ করল, ট্রেনের সঙ্গে তাল মিলিয়ে আকাশে চাঁদটিও ছুটে চলছে।ঘটনা-২:
Barisal · 2019
উত্তর
আরোহের আকারগত ভিত্তিগুলো হলো: প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি ও কার্যকারণ নীতি।
উত্তর
প্রকৃতির একরূপতা নীতি বা প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি বলতে একই অবস্থায় প্রকৃতি একই আচরণ করবে এটাকে বোঝায়।
প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি একটি মৌলিক নিয়ম। নানা জন একে নানাভাবে প্রকাশ করার চেষ্টা করেছেন। তাদের সবার বক্তব্যে একটি অর্থই পরিষ্কার হয়ে ওঠে যে, প্রকৃতি একই অবস্থায় সব সময় এক রকম আচরণ করে। যদি একই অবস্থার পুনরাবৃত্তি ঘটে তাহলে প্রকৃতিতে একই রূপ ঘটনা ঘটে। উদাহরণস্বরূপ: যে সব অবস্থায় আগুন অতীতে দহন করেছে, সে সব অবস্থায় আগুন ভবিষ্যতেও দহন করবে। প্রকৃতি একটি নিয়মের রাজ্য এখানে খামখেয়ালী বা আকস্মিকতার কোনো সুযোগ নেই। এটি প্রকৃতির একরূপতা নীতি।
উত্তর
উদ্দীপকে ঘটনা-১ এর নিরীক্ষণটিতে সংঘটিত অনুপপত্তিটি হচ্ছে সার্বজনীন ভ্রান্ত নিরীক্ষণ অনুপপত্তি।প্রকৃতিতে বস্তু বা বিষয় যেভাবে আছে, আমরা তা যদি ঠিক সেভাবে না দেখে ভুল করে অন্যভাবে দেখি তাহলে যে অনুপপত্তি ঘটে তাকে ভ্রান্ত নিরীক্ষণ বলে। যে ভ্রান্ত নিরীক্ষণ সকলের ক্ষেত্রে ঘটে থাকে অথবা সামগ্রিকভাবে সকল ব্যক্তি যে ভুল করে তাই সর্বজনীন ভ্রান্ত নিরীক্ষণ এই নিরীক্ষণে ভুল একার ক্ষেত্রে হয় না, সকলের ক্ষেত্রে ঘটে থাকে। অর্থাৎ যে নিরীক্ষণে আমরা সবাই ভুল করি তাকে সার্বজনীন ভ্রান্ত নিরীক্ষণ বলে।উদ্দীপকে মনি তার বন্ধুদের সাথে ট্রেনে চড়ে ঢাকায় যাচ্ছিল। তারা লক্ষ করলো ট্রেনের সঙ্গে তাল মিলিয়ে আকাশে চাঁদটিও ছুটে চলেছে। এ ঘটনায় মনি ও তার বন্ধুরা সবাই মিলে ঘটনা ভুলভাবে নিরীক্ষণ করলো তাই এটি সার্বজনীন ভ্রান্ত নিরীক্ষণ।
উত্তর
উদ্দীপকের ঘটনা-২ এর চিত্রটি পাঠ্যবইয়ের আলোকে বহুকারণবাদকে নির্দেশ করে।
কার্যকারণ নিয়ম অনুযায়ী কারণ ও কার্যের মধ্যে অপরিহার্য সম্পর্ক বিদ্যমান। এই নিয়ম অনুযায়ী প্রতিটি কার্যের একটি করে কারণ আছে এবং প্রতিক্ষেত্রে একই কারণ একই কার্য ঘটায়। কিন্তু অনেক সময় মনে করা হয় যে, একটি ঘটনা বিভিন্ন কারণে ঘটে থাকে। যখন কোনো একটি কার্যের অনেকগুলো কারণ আছে বলে মনে করা হয় তখন তাকে বলে বহুকারণ। আর এই সংক্রান্ত মতবাদটিকে বলা হয় বহুকারণবাদ। এই মতবাদ অনুযায়ী কোনো কার্যের কারণ একটি নয়, বিভিন্ন কারণে একটি কার্য ঘটতে পারে। যুক্তিবিদ কার্ডেথ রিড বলেন, একই কার্য বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন পূর্ববর্তী ঘটনা দ্বারা সংঘটিত হতে পারে। যুক্তিবিদ বেইন বলেন "কার্যকারণ নিয়ম অনুসারে একই কারণ একই কার্য উৎপন্ন করে। কিন্তু এর বিপরীত কথাটা সত্য নয়। আসলে একই কার্য সব সময় একই কারণ দ্বারা উৎপন্ন হয়না। একটা কার্যের বহু কারণ থাকতে পারে।"
ঘটনা-২ এ পানি কার্যটি কতগুলো কারণ দ্বারা সংঘটিত হতে পারে যেমন, বৃষ্টির ফলে পানি আসতে পারে, টিউবওয়েল চাপলে পানি আসবে, নদীতে পানি পাওয়া যায়। অর্থাৎ, পানি কার্যটির ৩টি কারণ দেখানো হয়েছে যা বহুকারণবাদকে নির্দেশ করে।
পরিশেষে বলা যায়, একই ঘটনা বা কার্য বিভিন্ন সময়ে একাধিক কারণ দ্বারা সংঘটিত হতে পারে বলে যে মতবাদ মনে করে তাই বহুকারণবাদ।