শেয়ারFacebookWhatsApp

উদ্দীপকে কারণের যে দুটি মতবাদের প্রকাশ ঘটেছে সেগুলোর পার্থক্য বিশ্লেষণ করো।

উত্তর: উদ্দীপকে কারণের দুটি মতবাদের প্রকাশ ঘটেছে। একটি হলো বহুকারণবাদ এবং অন্যটি হলো বহুকারণ সমন্বয় মতবাদ। বহুকারণবাদ অনুসারে, একই কার্য বিভিন্ন সময় বিভিন্ন কারণ দ্বারা ঘটতে পারে। যেমন- আলো কার্যটি বিভিন্ন কারণ সূর্য, চন্দ্র, বিদ্যুৎ কিংবা মোমবাতি থেকে হতে পারে। অর্থাৎ একই কার্য বহুকারণ দ্বারা সৃষ্ট হতে পারে। অন্যদিকে বহুকারণ সমন্বয় অনুসারে যখন একাধিক কারণ একত্রে মিলে একটি মিশ্র কার্য উৎপন্ন করে তখন কারণগুলোর মিলনকে বোঝায়। যার দৃষ্টান্ত উদ্দীপকের ২নং চিত্রে প্রতীয়মান হয়। তাই উদ্দীপকের ১নং চিত্র 'দ্বারা বহুকারণবাদ এবং ২নং চিত্র দ্বারা বহুকারণ সমন্বয় মতবাদ প্রকাশ পেয়েছে। বহুকারণবাদে কার্যের পেছনে একাধিক কারণ থাকতে পারে, কিন্তু যে কোনো একটি কারণের জন্য কার্যটি সম্পন্ন হয়। অন্যদিকে, বহুকারণ সমন্বয় মতবাদে কোনো একটি কারণের ফলে কার্য উৎপন্ন হয় না, বরং একাধিক কারণ একত্রে মিলিত হয়ে কার্য উৎপন্ন হয়। তাই বহুকারণবাদে কারণের সমন্বয় ঘটে না কিন্তু বহুকারণ সমন্বয়বাদে একাধিক কারণের সমন্বয় ঘটে। পরিশেষে বলা যায়, উদ্দীপকের চিত্র-১ এ বহুকারণবাদ এবং চিত্র-২ এ বহুকারণ সমন্বয় মতবাদের প্রকাশ ঘটেছে। বহুকারণ মতবাদে একটি কার্যের একাধিক কারণ থাকে এবং বহুকারণ সমন্বয় মতবাদে একাধিক কারণ মিলে একটি মিশ্র কার্য উৎপন্ন হয়।

HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল

উদ্দীপকে কারণের যে দুটি মতবাদের প্রকাশ ঘটেছে সেগুলোর পার্থক্য বিশ্ল…

ঢাকা ইমপিরিয়াল কলেজ · 2025

উত্তর

যে অনুমান প্রক্রিয়ায় কয়েকটি বিশেষ দৃষ্টান্তের ওপর নির্ভর করে একটি সার্বিক সিদ্ধান্ত নিঃসৃত হয় তাকে আরোহ অনুমান বলে।

উত্তর

কূটাভাস শব্দের অর্থ হলো আপাত-বিরোধ। অর্থাৎ কূটাভাস হচ্ছে এমন মতবাদ যা আপাতদৃষ্টিতে অসঙ্গত কিন্তু বাস্তবে সত্য। যে মতবাদ আপাত দৃষ্টিতে আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে স্ববিরোধী বলে মনে হয়, কিন্তু যথার্থ বিচারে অসঙ্গত বা স্ববিরোধী বলে প্রমাণিত হয় না, তাকে আরোহ অনুমানের আপাত অসঙ্গত মতবাদ বা কূটাভাস বলে।

উত্তর

উদ্দীপকে বহুকারণবাদ এবং বহুকারণ সমন্বয় মতবাদের প্রকাশ ঘটেছে। আমরা জানি, প্রতিটি কার্যের কেবল একটি কারণ রয়েছে। কিন্তু অনেক সময় দেখা যায় যে, একই কার্য বিভিন্ন কারণে ঘটে থাকে। যখন কোনো কার্যের একাধিক কারণ আছে বলে মনে করা হয় তখন তাকে বহুকারণ বলা হয়। আর কার্যের বহুকারণ সংক্রান্ত মতবাদটিকে বহুকারণবাদ বলা হয়। অপরদিকে, যখন বিভিন্ন কারণ একত্রে কাজ করার ফলে কোনো জটিল কার্য উৎপন্ন হয় তখন ঐ কারণগুলোকে একসাথে বহুকারণ সমন্বয় বলে। উদ্দীপকের ১নং চিত্রে 'আলো' কার্যটির বিভিন্ন কারণ হিসেবে সূর্য, বৈদ্যুতিক বাতি, মোমবাতি, টর্চ লাইট উল্লেখ করা হয়েছে। অর্থাৎ আলো কার্যের পেছনে বিভিন্ন কারণ থাকতে পারে। তাই বিভিন্ন কারণ দ্বারা সংঘটিত ১নং চিত্রের কার্যটির মাধ্যমে বহুকারণবাদ মতবাদটি প্রকাশ পেয়েছে। আর ২নং চিত্রে বহুকারণ সমন্বয় মতবাদ অনুযায়ী দেখানো হয়েছে চলন্ত গাড়ির কারণ হলো ইঞ্জিন, ড্রাইবার ও তেল। এখানে ভিন্ন ভিন্ন একত্রে মিলিত হয়ে একটি মিশ্র কার্য উৎপন্ন করেছে। তাই উদ্দীপকের চিত্র-১ ও ২ দ্বারা যথাক্রমে কারণের বহুকারণবাদ এবং বহুকারণ সমন্বয় মতবাদের প্রকাশ ঘটেছে।

উত্তর

উদ্দীপকে কারণের দুটি মতবাদের প্রকাশ ঘটেছে। একটি হলো বহুকারণবাদ এবং অন্যটি হলো বহুকারণ সমন্বয় মতবাদ। বহুকারণবাদ অনুসারে, একই কার্য বিভিন্ন সময় বিভিন্ন কারণ দ্বারা ঘটতে পারে। যেমন- আলো কার্যটি বিভিন্ন কারণ সূর্য, চন্দ্র, বিদ্যুৎ কিংবা মোমবাতি থেকে হতে পারে। অর্থাৎ একই কার্য বহুকারণ দ্বারা সৃষ্ট হতে পারে। অন্যদিকে বহুকারণ সমন্বয় অনুসারে যখন একাধিক কারণ একত্রে মিলে একটি মিশ্র কার্য উৎপন্ন করে তখন কারণগুলোর মিলনকে বোঝায়। যার দৃষ্টান্ত উদ্দীপকের ২নং চিত্রে প্রতীয়মান হয়। তাই উদ্দীপকের ১নং চিত্র 'দ্বারা বহুকারণবাদ এবং ২নং চিত্র দ্বারা বহুকারণ সমন্বয় মতবাদ প্রকাশ পেয়েছে। বহুকারণবাদে কার্যের পেছনে একাধিক কারণ থাকতে পারে, কিন্তু যে কোনো একটি কারণের জন্য কার্যটি সম্পন্ন হয়। অন্যদিকে, বহুকারণ সমন্বয় মতবাদে কোনো একটি কারণের ফলে কার্য উৎপন্ন হয় না, বরং একাধিক কারণ একত্রে মিলিত হয়ে কার্য উৎপন্ন হয়। তাই বহুকারণবাদে কারণের সমন্বয় ঘটে না কিন্তু বহুকারণ সমন্বয়বাদে একাধিক কারণের সমন্বয় ঘটে। পরিশেষে বলা যায়, উদ্দীপকের চিত্র-১ এ বহুকারণবাদ এবং চিত্র-২ এ বহুকারণ সমন্বয় মতবাদের প্রকাশ ঘটেছে। বহুকারণ মতবাদে একটি কার্যের একাধিক কারণ থাকে এবং বহুকারণ সমন্বয় মতবাদে একাধিক কারণ মিলে একটি মিশ্র কার্য উৎপন্ন হয়।
HSCLogic 1st Paper
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — উত্তর ও ব্যাখ্যা লকড

1.প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্যের প্রথম অংশকে কী বলে?

Dinajpur · 2017

  • প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্যের প্রথম অংশকে কী বলে?
  • বাক্য
  • পূর্বগ
  • অনুগ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওহয় X প্রথম হবে না হয় Y প্রথম হবে। X প্রথম হয়েছে; সুতরাং Y প্রথম হয়নি।Q. উদ্দীপকের অনুমানটি কোন ধরণের?

Dinajpur · 2017

  • আবর্তন
  • দ্বিকল্প
  • প্রাকল্পিক নিরপেক্ষ সহানুমান
  • বৈকল্পিক নিরপেক্ষ সহানুমান

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সহানুমানে পদের সংখ্যা কয়টি?

Dinajpur · 2017

  • দুইটি
  • তিনটি
  • চারটি
  • ছয়টি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.সব বাদাম হয় স্বাস্থ্যসম্মত, সব কাজু হয় বাদাম;সুতরাং সব কাজু হয় স্বাস্থ্যসম্মত।উদ্দীপকে উল্লিখিত যুক্তিটি কোন সংস্থানের?

Dinajpur · 2017

  • ১ম সংস্থান
  • ২য় সংস্থান
  • ৩য় সংস্থান
  • ৪র্থ সংস্থান

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ.উদ্দীপকে 'খ' ও 'গ' এর পার্থক্য হলো-

Dinajpur · 2017

  • বিভেদক লক্ষণের
  • অবান্তর লক্ষণের
  • উপলক্ষণের
  • বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণের

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ. উদ্দীপক 'ক' এর সাথে খ ও গ এর সম্পর্ক কী?

Dinajpur · 2017

  • মধ্যবর্তী উপজাতি
  • আসন্নতম জাতি
  • ক্ষুদ্রতম উপজাতি
  • অবর জাতি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.অবরোহ অনুমান কয় প্রকার?

Dinajpur · 2017

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.উদ্দীপকটি ভালো করে লক্ষ কর এবং প্রশ্নের উত্তর দাও-ΟΥ = শিক্ষার্থীর সংখ্যা, OX = নম্বরের শতকরা হার উদ্দীপকে শিক্ষার্থীর সংখ্যা এবং নম্বরের শতকরা হারের যে সম্পর্ক দেখানো হয়েছে, তা হলো-
i. শিক্ষার্থীর সংখ্যা বাড়লে নম্বরের হার কমে
ii. শিক্ষার্থীর সংখ্যা কমলে নম্বরের হার বাড়ে
iii. শিক্ষার্থীর সংখ্যা বাড়লে নম্বরের হার বাড়েনিচের কোনটি সঠিক?

Dinajpur · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.'উত্তম' ও 'অধম' পদ দুটি কী ধরনের?

Dinajpur · 2017

  • সমজাতীয়
  • বিপরীত
  • বিরুদ্ধ
  • অসম

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.অন্য পদের সাহায্য ছাড়া বোঝা যায়, এমন পদ হচ্ছে-

Dinajpur · 2017

  • সাপেক্ষ পদ
  • বিরুদ্ধ পদ
  • নিরপেক্ষ পদ
  • ব্যহতার্থক পদ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মিষ্টি আকর্ষণীয় করার জন্য সে মিষ্টিতে কৃত্রিম রং ব্যবহার করে। তার বন্ধু সবুজ বলল যে, জনস্বাস্থ্যের পক্ষে ক্ষতিকর এ ধরনের রং মেশানো যৌক্তিক নয়।Q.সৃজন ও সবুজের কর্মকাণ্ড তুলনা করে পাই-

Dinajpur · 2017

  • দর্শন ও যুক্তিবিদ্যার ধারণা
  • ধর্ম ও যুক্তিবিদ্যার ধারণা
  • ব্যবসা ও নীতিবিদ্যার ধারণা
  • ব্যবসায় নীতিবিদ্যা ও যুক্তিবিদ্যার ধারণা

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মিষ্টি আকর্ষণীয় করার জন্য সে মিষ্টিতে কৃত্রিম রং ব্যবহার করে। তার বন্ধু সবুজ বলল যে, জনস্বাস্থ্যের পক্ষে ক্ষতিকর এ ধরনের রং মেশানো যৌক্তিক নয়।Q. উদ্দীপকে সৃজনের কর্মকান্ডে কোন বিষয়ের প্রতিফলন ঘটেছে?

Dinajpur · 2017

  • যুক্তিবিদ্যা
  • দর্শন
  • ব্যবসায় নীতিবদ্যা
  • সমাজকল্যাণ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্যের প্রথম অংশকে কী বলে?নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওহয় X প্রথম হবে না হয় Y প্রথম হসহানুমানে পদের সংখ্যা কয়টি?সব বাদাম হয় স্বাস্থ্যসম্মত, সব কাজু হয় বাদাম;সুতরাং সব কাজু হয় স্বাস্থ্যসম্মত।উদনিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ.উদ্দীপকে 'খ' ও 'গ' এর পার্থকনিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ. উদ্দীপক 'ক' এর সাথে খ ও গ এঅবরোহ অনুমান কয় প্রকার?উদ্দীপকটি ভালো করে লক্ষ কর এবং প্রশ্নের উত্তর দাও-ΟΥ = শিক্ষার্থীর সংখ্যা, OX = 'উত্তম' ও 'অধম' পদ দুটি কী ধরনের?অন্য পদের সাহায্য ছাড়া বোঝা যায়, এমন পদ হচ্ছে-নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মিনিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মি

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।