আরোহের কূটাভাস বলতে কী বোঝ?
উত্তর: কূটাভাস শব্দের অর্থ হলো আপাত-বিরোধ। অর্থাৎ কূটাভাস হচ্ছে এমন মতবাদ যা আপাতদৃষ্টিতে অসঙ্গত কিন্তু বাস্তবে সত্য। যে মতবাদ আপাত দৃষ্টিতে আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে স্ববিরোধী বলে মনে হয়, কিন্তু যথার্থ বিচারে অসঙ্গত বা স্ববিরোধী বলে প্রমাণিত হয় না, তাকে আরোহ অনুমানের আপাত অসঙ্গত মতবাদ বা কূটাভাস বলে।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
আরোহের কূটাভাস বলতে কী বোঝ?
উদ্দীপক
উদাহরণ-১: কৃষক জমিতে সার প্রয়োগ করায় ভালো ফসল হলো। সুতরাং সার ব্যবহারই ভালো ফসল হওয়ার কারণ।
উদাহরণ-২: নৌকাডুবিতে একজন লোকের মৃত্যু হলো। পানিতে ডুবার ইতিবাচক কারণ হলো: পানির গভীরতা, স্রোতের টান আর নেতিবাচক কারণ হলো লাইফ জ্যাকেট না থাকা, সাঁতার না জানা।
বিএএফ শাহীন কলেজ, ঢাকা · 2025
উত্তর
আকারগত ভিত্তি হলো প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি ও কার্যকারণ নীতি।
উত্তর
কূটাভাস শব্দের অর্থ হলো আপাত-বিরোধ। অর্থাৎ কূটাভাস হচ্ছে এমন মতবাদ যা আপাতদৃষ্টিতে অসঙ্গত কিন্তু বাস্তবে সত্য। যে মতবাদ আপাত দৃষ্টিতে আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে স্ববিরোধী বলে মনে হয়, কিন্তু যথার্থ বিচারে অসঙ্গত বা স্ববিরোধী বলে প্রমাণিত হয় না, তাকে আরোহ অনুমানের আপাত অসঙ্গত মতবাদ বা কূটাভাস বলে।
উত্তর
উদ্দীপকে 'সার ব্যবহারই ভালো ফসল হওয়ার সাক্ষাৎ পূর্ববর্তী ঘটনা' দ্বারা কারণের একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্যকে নির্দেশ করা হয়েছে। কারণের বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী কারণ কার্যের সাক্ষাৎ পূর্ববর্তী ঘটনা।
জগতের প্রতিটি ঘটনাই কার্যকারণ শৃঙ্খলে যুক্ত। আর কোনো ঘটনার পূর্ববর্তী ঘটনাই হলো সংশ্লিষ্ট ঘটনার কারণ। দেখা যায় যে, একটি ঘটনার পূর্ববর্তী অনেকগুলো ঘটনা থাকে। এক্ষেত্রে কারণ নির্ধারণ করা সমস্যার ব্যাপার হয়। এজন্য কোনো ঘটনার সাক্ষাৎ বা অব্যবহিত পূর্ববর্তী ঘটনাই হলো ঐ ঘটনার কারণ। যেমন: সমুদ্রের তলদেশে ভূমিকম্প হলে সুনামি হয়। আর সুনামি হলে বাড়িঘর প্লাবিত হয়ে বহুলোকের মৃত্যু হয়। এক্ষেত্রে বহুলোকের মৃত্যুর সাক্ষাৎ পূর্ববর্তী ঘটনা হলো সুনামি। এভাবে কোনো কার্যের কারণ হলো তার সাক্ষাৎ পূর্ববর্তী ঘটনা।
উদ্দীপকের উদাহরণ-১ এ উল্লেখ করা হয়েছে যে, সার ব্যবহারের ফলে ভালো ফসল হলো। ভালো ফসলের কারণ হলো সার ব্যবহার। তাই কারণের দিক থেকে বলা যায়, 'সার ব্যবহারই ভালো ফসল হওয়ার সাক্ষাৎ পূর্ববর্তী ঘটনা।'
উত্তর
উদ্দীপকের উদাহরণ-১ মাধ্যমে কারণ এবং উদাহরণ-২ মাধ্যমে শর্ত নির্দেশিত হয়েছে। আর কারণ ও শর্তের মধ্যে বিভিন্ন দিক দিয়ে পার্থক্য রয়েছে।
উদাহরণ-১ এ ভালো ফসল হওয়ার কারণ হিসেবে সারের- ব্যবহারকে উল্লেখ করা হয়েছে। তাই উদাহরণ-১ এর মাধ্যমে কারণ নির্দেশিত হয়েছে। কার্যকারণ নিয়ম অনুযায়ী জগতের প্রতিটি ঘটনারই কারণ আছে। আর কোনো ঘটনার পূর্ববর্তী ঘটনাই হলো সংশ্লিষ্ট ঘটনার কারণ। কোনো ঘটনার পূর্ববর্তী অনেকগুলো ঘটনা থাকলেও কেবল সাক্ষাৎ পূর্ববর্তী ঘটনাই ঐ ঘটনার কারণ। কার্যের জন্য কারণ অপরিহার্য। কারণ ও কার্য পরস্পর সাপেক্ষভাবে অবস্থান করে। একই ঘটনা কোনো ক্ষেত্রে কারণ আবার কোনো ক্ষেত্রে কার্য হতে পারে। পরিমাণগত দিক থেকে কারণ ও কার্য পরস্পর সমান থাকে। অর্থাৎ, কারণে যতখানি গুণ ও শক্তি থাকবে কার্যের মধ্যেও ততখানি গুণ ও শক্তি থাকবে।
অপরপক্ষে, উদাহরণ-২ এ নৌকাডুবির ইতিবাচক কতকগুলো বিষয় এবং নেতিবাচক, কতকগুলো বিষয় উপস্থাপন করা হয়েছে। অর্থাৎ, এখানে সমর্থক ও নঞর্থক কতকগুলো বিষয় দেখানো হয়েছে। তাই উদাহরণ-২ মাধ্যমে শর্তের বিষয়টি নির্দেশিত হয়েছে। কেননা কোনো কার্য সংঘটনের জন্য পূর্ববর্তী ঘটনাসমূহের প্রত্যেকটি এক একটি শর্ত। শর্ত যেমন সমর্থক হতে পারে তেমনি শর্ত নঞর্থকও হতে পারে। শর্তের প্রকারভেদ আছে। তবে সকল প্রকার শর্তের সমষ্টিই হলো কারণ। তাই কারণের জন্য শর্ত অপরিহার্য। কারণ কার্যের সাক্ষাৎ পূর্ববর্তী ঘটনা হলেও দূরবর্তী বা পূর্ববর্তী কোনো ঘটনা কারণের শর্ত হতে পারে।
সুতরাং দেখা যাচ্ছে যে, কারণ ও শর্ত বিভিন্ন দিক দিয়ে পৃথক। তবে. কোনো কোনো দিক থেকে এই দুটি বিষয় পরস্পর সম্পর্কযুক্ত।