আরোহের কূটাভাস বলতে কী বোঝায়?
উত্তর: কূটাভাস শব্দের অর্থ হলো আপাত-বিরোধ। অর্থাৎ কূটাভাস হচ্ছে এমন মতবাদ যা আপাতদৃষ্টিতে অসঙ্গত কিন্তু বাস্তবে সত্য। যে মতবাদ আপাত দৃষ্টিতে আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে স্ববিরোধী বলে মনে হয়, কিন্তু যথার্থ বিচারে অসঙ্গত বা স্ববিরোধী বলে প্রমাণিত হয় না, তাকে আরোহ অনুমানের আপাত অসঙ্গত মতবাদ বা কূটাভাস বলে।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
আরোহের কূটাভাস বলতে কী বোঝায়?
আবদুল কাদির মোল্লা সিটি কলেজ, নরসিংদী · 2025
উত্তর
শর্ত দুই প্রকার। যথা- ইতিবাচক এবং নেতিবাচক।
উত্তর
কূটাভাস শব্দের অর্থ হলো আপাত-বিরোধ। অর্থাৎ কূটাভাস হচ্ছে এমন মতবাদ যা আপাতদৃষ্টিতে অসঙ্গত কিন্তু বাস্তবে সত্য। যে মতবাদ আপাত দৃষ্টিতে আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে স্ববিরোধী বলে মনে হয়, কিন্তু যথার্থ বিচারে অসঙ্গত বা স্ববিরোধী বলে প্রমাণিত হয় না, তাকে আরোহ অনুমানের আপাত অসঙ্গত মতবাদ বা কূটাভাস বলে।
উত্তর
উদ্দীপক-১ এ সমজাতীয় কার্য সংমিশ্রণকে নির্দেশ করা হয়েছে।
যখন কতগুলো কারণ একসাথে কাজ করে একটি মিশ্র কার্য উৎপন্ন করে এবং এই মিশ্র কার্যটি প্রতিটি কারণ থেকে উৎপন্ন কার্যের সমজাতীয় হয় তখন তাকে সমজাতীয় কার্য সংমিশ্রণ বলে। অর্থাৎ সমজাতীয় কার্যসংমিশ্রণের ক্ষেত্রে বিভিন্ন কারণ একত্রে প্রকাশ করা হয়।
উদ্দীপক-১ এ আলাদাভাবে ২০০ ওয়াটের ৫টি ও ৫০০ ওয়াটের একটি বাল্ব দেখানো হয়েছে। যার ফলে ১৫০০ ওয়াটের একত্রিত আলো পাওয়া যাচ্ছে, যাকে মিশ্রকার্য বলা হয়। আর বাল্বগুলো আলাদাভাবে হচ্ছে কারণ। এভাবে সমজাতীয় কারণ থেকে সৃষ্ট মিশ্রকার্যটিকে সমজাতীয় কার্যসংমিশ্রণ বলে।
উত্তর
উদ্দীপক-১ সমজাতীয় কার্য সংমিশ্রণ এবং উদ্দীপক-২ ভিন্নজাতীয় কার্য সংমিশ্রণকে নির্দেশ করে।
যখন কতগুলো কারণ একসাথে কাজ করে একটি মিশ্র কার্য উৎপন্ন করে এবং এই মিশ্র কার্যটি প্রতিটি কারণ থেকে উৎপন্ন কার্যের সমজাতীয় হয় তখন তাকে সমজাতীয় কার্য সংমিশ্রণ বলে। অন্যদিকে, একাধিক ভিন্ন জাতীয় কারণ একত্রে কাজ করে যখন একটি মিশ্র কার্য উৎপন্ন করে তখন তাকে ভিন্ন জাতীয় কার্য সংমিশ্রণ বলে।
উদ্দীপক-১ এ ৫০০ ওয়াটের একটি এবং ২০০ ওয়াটের পাঁচটি বাল্ব মিলে ১৫০০ ওয়াট আলো উৎপন্ন করে। এখানে একক কারণগুলো এবং মিশ্রকার্য উভয়ই সমজাতীয়। এ কারণে এটি সমজাতীয় কার্য সংমিশ্রণের দৃষ্টান্ত। অন্যদিকে, উদ্দীপক-২ এ চিনি ও পানি মিলে শরবত তৈরি করে। এখানে এককভাবে চিনি ও পানির প্রকৃতি শরবতের প্রকৃতি থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন। তাই এটি ভিন্ন জাতীয় কার্য সংমিশ্রণের দৃষ্টান্ত।
পরিশেষে বলা যায়, সমজাতীয় ও ভিন্নজাতীয় কার্য সংমিশ্রণ উভয়েই কার্যকারণের নিয়মানুসারে কারণ থেকে কার্য উৎপন্ন করলেও প্রকৃতিগত ভাবে পরস্পর সম্পূর্ণ ভিন্ন।