উদ্দীপক-১ ও উদ্দীপক-২ পার্থক্য পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ করো।

উত্তর: উদ্দীপক-১ সমজাতীয় কার্য সংমিশ্রণ এবং উদ্দীপক-২ ভিন্নজাতীয় কার্য সংমিশ্রণকে নির্দেশ করে।যখন কতগুলো কারণ একসাথে কাজ করে একটি মিশ্র কার্য উৎপন্ন করে এবং এই মিশ্র কার্যটি প্রতিটি কারণ থেকে উৎপন্ন কার্যের সমজাতীয় হয় তখন তাকে সমজাতীয় কার্য সংমিশ্রণ বলে। অন্যদিকে, একাধিক ভিন্ন জাতীয় কারণ একত্রে কাজ করে যখন একটি মিশ্র কার্য উৎপন্ন করে তখন তাকে ভিন্ন জাতীয় কার্য সংমিশ্রণ বলে ।উদ্দীপক-১ এ ৫০০ ওয়াটের একটি এবং ২০০ ওয়াটের পাঁচটি বাল্ব মিলে ১৫০০ ওয়াট আলো উৎপন্ন করে। এখানে একক কারণগুলো এবং মিশ্রকার্য উভয়ই সমজাতীয়। এ কারণে এটি সমজাতীয় কার্য সংমিশ্রণের দৃষ্টান্ত। অন্যদিকে, উদ্দীপক-২ এ চিনি ও পানি মিলে শরবত তৈরি করে। এখানে এককভাবে চিনি ও পানির প্রকৃতি শরবতের প্রকৃতি থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন । তাই এটি ভিন্ন জাতীয় কার্য সংমিশ্রণের দৃষ্টান্ত ।উপরিউক্ত আলোচনা থেকে বলা যায়, সমজাতীয় ও ভিন্নজাতীয় কার্য সংমিশ্রণ উভয়েই কার্যকারণের নিয়মানুসারে কারণ থেকে কার্য উৎপন্ন করলেও প্রকৃতি ভাবে পরস্পর সম্পূর্ণ ভিন্ন।

HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল

উদ্দীপক-১ ও উদ্দীপক-২ পার্থক্য পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ করো।

Barisal · 2021

উত্তর

যখন অনেকগুলো কারণ মিলে কোনো কার্য সংঘটিত করে এবং ঐ কারণগুলো পৃথক পৃথকভাবে প্রকাশিত না হয়ে একসাথে প্রকাশিত হয় তখন সেই মিশ্র কার্যটিকে কার্য সংমিশ্রণ বলে।

উত্তর

আরোহের কূটাভাস হচ্ছে আরোহের আপাত অসঙ্গত মতবাদ। যুক্তিবিদ মিল প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতিকে আরোহের ভিত্তি বলে মনে করেন। তিনি বলেন, প্রতিটি অরোহের ক্ষেত্রে এ নীতিটি অবশ্য স্বীকার্য। এ নীতি ছাড়া কোনো প্রকার আরোহ অনুমানই সম্ভব নয়। অবার এ নীতির উৎস সম্পর্কে মিল বলেন, আমরা অভিজ্ঞতা অর্জন করতে গিয়ে যে বিশেষ দৃষ্টান্তগুলো সংগ্রহ করি তা প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি থেকে পেয়ে থাকি। অর্থাৎ অবৈজ্ঞানিক আরোহ হলো প্রকৃত জ্ঞানের উৎস। বস্তুত এ দিকটিতে বৈজ্ঞানিক অনুমানের আদর্শকে অস্বীকার করা হয়েছে। এ কারণে অসঙ্গত এ মতবাদকে আরোহের কূটাভাস বলা হয় ।

উত্তর

HSCLogic 1st Paper

12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1. $প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্যের প্রথম অংশকে কী বলে?$

Dinajpur · 2017