শেয়ারFacebookWhatsApp

ঘটনা-১ ও ঘটনা-২ এর মধ্যে তুলনামূলক বিশ্লেষণ কর।

উত্তর: ঘটনা-১ শর্তকে এবং ঘটনা-২ কারণকে নির্দেশ করে। কারণ ও শর্ত উভয়ই কোনো কার্যের পূর্ববর্তী বিষয়। কিন্তু কারণ হচ্ছে কোনো কার্য সংঘটনের জন্য পূর্ববর্তী সংশ্লিষ্ট ঘটনাবলি। আর শর্ত হচ্ছে কারণের একটা অংশ। অর্থাৎ কোনো কার্য সংঘটনের জন্য পূর্ববর্তী সংশ্লিষ্ট এক একটি ঘটনাকে এক একটি শর্ত বলা হয়। কতগুলো শর্তের সমন্বয়ে একটি কারণের সৃষ্টি হয়। তাই কারণের জন্য শর্ত প্রয়োজন। কিন্তু শর্তের জন্য কারণ প্রয়োজন না। কোনো কার্যের দূরবর্তী ঘটনাকে কারণ বলে গণ্য করা যায় না। কিন্তু কার্যের দূরবর্তী ঘটনা শর্ত হিসেবে গণ্য হতে পারে। সকল কারণকে শর্ত হিসেবে অভিহিত করা যায়। কিন্তু সকল শর্তকে কারণ বলে অভিহিত করা যায় না। ঘটনা-১ এ দালান তৈরির সাথে কতগুলো বিষয়- ইট, বালু, সিমেন্ট লোহাকে, যুক্ত করেছে। যেগুলোকে আমরা দালান তৈরির এক একটি শর্ত বলে অভিহিত করতে পারি। কিন্তু কারণ নয়। কারণ শুধুমাত্র ইট বা বালু দিয়ে দালান তৈরি করা যায় না। তাই এগুলো দালান তৈরির কতগুলো শর্ত। আবার ঘটনা-২ এ দালান ভেঙে পড়ার সাথে দুর্বল অবকাঠামো নিম্নমানের উপকরণ, অদক্ষ শ্রমিক, নির্মাণে ত্রুটিকে যুক্ত করেছে। যেগুলোর দালান ভেঙে পড়ার এক একটি কারণ বলে অভিহিত করতে পারি আমরা। কারণ, শুধুমাত্র দুর্বল অবকাঠামো বা নিম্নমানের উপকরণের জন্যও কোনো দালান ভেঙে পড়তে পারে। আবার এই কারণগুলোকে কখনো কখনো এক একটি শর্ত হিসেবেও বিবেচনা করা যায়। কারণের পরিধি ব্যাপক। সেই তুলনায় শর্তের পরিধি ছোট। আবার কারণ শর্ত হিসেবেও বিবেচিত হতে পারে। চিত্র-২ একইভাবে উল্লিখিত বিষয়গুলোকে কারণ ও শর্ত উভয় হিসেবে বিবেচনা করা যায়। কিন্তু ঘটনা-১ এ সেটা সম্ভব না। কারণ এগুলো শর্ত। শর্ত কখনো কারণ হতে পারে না।

HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল

ঘটনা-১ ও ঘটনা-২ এর মধ্যে তুলনামূলক বিশ্লেষণ কর।

Rajshahi · 2017

উত্তর

কারণ বলতে এমন একটি ঘটনাকে বুঝি যা কার্য নামক অপর একটি ঘটনার সাথে অনিবার্যভাবে সম্পর্কযুক্ত।

উত্তর

কতগুলো শর্তের সমন্বয়ে কারণ সৃষ্টি হওয়ায় কারণ ও শর্ত পরস্পর থেকে ভিন্ন। কোনো কার্যকে ঘটানোর জন্য যে সকল পূর্ববর্তী ঘটনার প্রয়োজন হয় তাদের সমষ্টিকে কারণ (Cause) বলে এবং কারণ হিসেবে গৃহীত ঘটনাসমূহের প্রত্যেকটি অংশ হলো এক একটি শর্ত (Condition)। কারণ ও শর্ত পরস্পর থেকে ভিন্ন। কেননা- প্রথমত, কারণ হলো শর্তের সমষ্টি, আর শর্ত হলো কারণের অংশ। দ্বিতীয়ত, কারণকে গুণগত ও পরিমাণগত দিক থেকে বিচার করা যায়, কিন্তু শর্তকে গুণগত ও পরিমাণগত দিক থেকে বিচার করা যায় না। এসব কারণ ও শর্ত পরস্পর থেকে ভিন্ন।

উত্তর

ঘটনা-২ এর ক্ষেত্রে বহুকারণবাদকে নির্দেশ করে। একটি কার্য সংঘটিত হওয়ার পিছনে একাধিক কারণ থাকতে পারে। এই মতবাদকে কেন্দ্র করেই গড়ে উঠেছে বহুকারণবাদ। বহুকারণবাদ অনুযায়ী একই কার্য বিভিন্ন কারণের দ্বারা সংঘটিত হতে পারে। যেমন- মৃত্যু একটি কার্য। আর 'মৃত্যু' নামক কার্যটি দুর্ঘটনা, বিষপান, গুলিবিদ্ধ হওয়া, বার্ধক্য, রোগে ভোগা প্রভৃতি কারণ দ্বারা সংঘটিত হতে পারে। ঘটনা-২ এর ক্ষেত্রে 'দালান ভেঙে পড়া' কার্যটি কতগুলো কারণ দ্বারা সংঘটিত হতে পারে। যেমন- দুর্বল অবকাঠামোর জন্য দালান ভেঙে পড়তে পারে, নিম্নমানের উপকরণ ব্যবহার করার কারণে দালান ভেঙে পড়তে পরে, অদক্ষ শ্রমিকের কারণে দালান ভেঙে পরতে পারে আবার নির্মাণ ত্রুটির কারণে দালান ভেঙে পড়তে পারে। অর্থাৎ দালান ভেঙে পড়ার পিছনে চারটি কারণ দেখানো হয়েছে- যা বহুকারণবাদকে নির্দেশ করে।

উত্তর

ঘটনা-১ শর্তকে এবং ঘটনা-২ কারণকে নির্দেশ করে। কারণ ও শর্ত উভয়ই কোনো কার্যের পূর্ববর্তী বিষয়। কিন্তু কারণ হচ্ছে কোনো কার্য সংঘটনের জন্য পূর্ববর্তী সংশ্লিষ্ট ঘটনাবলি। আর শর্ত হচ্ছে কারণের একটা অংশ। অর্থাৎ কোনো কার্য সংঘটনের জন্য পূর্ববর্তী সংশ্লিষ্ট এক একটি ঘটনাকে এক একটি শর্ত বলা হয়। কতগুলো শর্তের সমন্বয়ে একটি কারণের সৃষ্টি হয়। তাই কারণের জন্য শর্ত প্রয়োজন। কিন্তু শর্তের জন্য কারণ প্রয়োজন না। কোনো কার্যের দূরবর্তী ঘটনাকে কারণ বলে গণ্য করা যায় না। কিন্তু কার্যের দূরবর্তী ঘটনা শর্ত হিসেবে গণ্য হতে পারে। সকল কারণকে শর্ত হিসেবে অভিহিত করা যায়। কিন্তু সকল শর্তকে কারণ বলে অভিহিত করা যায় না। ঘটনা-১ এ দালান তৈরির সাথে কতগুলো বিষয়- ইট, বালু, সিমেন্ট লোহাকে, যুক্ত করেছে। যেগুলোকে আমরা দালান তৈরির এক একটি শর্ত বলে অভিহিত করতে পারি। কিন্তু কারণ নয়। কারণ শুধুমাত্র ইট বা বালু দিয়ে দালান তৈরি করা যায় না। তাই এগুলো দালান তৈরির কতগুলো শর্ত। আবার ঘটনা-২ এ দালান ভেঙে পড়ার সাথে দুর্বল অবকাঠামো নিম্নমানের উপকরণ, অদক্ষ শ্রমিক, নির্মাণে ত্রুটিকে যুক্ত করেছে। যেগুলোর দালান ভেঙে পড়ার এক একটি কারণ বলে অভিহিত করতে পারি আমরা। কারণ, শুধুমাত্র দুর্বল অবকাঠামো বা নিম্নমানের উপকরণের জন্যও কোনো দালান ভেঙে পড়তে পারে। আবার এই কারণগুলোকে কখনো কখনো এক একটি শর্ত হিসেবেও বিবেচনা করা যায়। কারণের পরিধি ব্যাপক। সেই তুলনায় শর্তের পরিধি ছোট। আবার কারণ শর্ত হিসেবেও বিবেচিত হতে পারে। চিত্র-২ একইভাবে উল্লিখিত বিষয়গুলোকে কারণ ও শর্ত উভয় হিসেবে বিবেচনা করা যায়। কিন্তু ঘটনা-১ এ সেটা সম্ভব না। কারণ এগুলো শর্ত। শর্ত কখনো কারণ হতে পারে না।
HSCLogic 1st Paper
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — উত্তর ও ব্যাখ্যা লকড

1.প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্যের প্রথম অংশকে কী বলে?

Dinajpur · 2017

  • প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্যের প্রথম অংশকে কী বলে?
  • বাক্য
  • পূর্বগ
  • অনুগ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওহয় X প্রথম হবে না হয় Y প্রথম হবে। X প্রথম হয়েছে; সুতরাং Y প্রথম হয়নি।Q. উদ্দীপকের অনুমানটি কোন ধরণের?

Dinajpur · 2017

  • আবর্তন
  • দ্বিকল্প
  • প্রাকল্পিক নিরপেক্ষ সহানুমান
  • বৈকল্পিক নিরপেক্ষ সহানুমান

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সহানুমানে পদের সংখ্যা কয়টি?

Dinajpur · 2017

  • দুইটি
  • তিনটি
  • চারটি
  • ছয়টি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.সব বাদাম হয় স্বাস্থ্যসম্মত, সব কাজু হয় বাদাম;সুতরাং সব কাজু হয় স্বাস্থ্যসম্মত।উদ্দীপকে উল্লিখিত যুক্তিটি কোন সংস্থানের?

Dinajpur · 2017

  • ১ম সংস্থান
  • ২য় সংস্থান
  • ৩য় সংস্থান
  • ৪র্থ সংস্থান

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ.উদ্দীপকে 'খ' ও 'গ' এর পার্থক্য হলো-

Dinajpur · 2017

  • বিভেদক লক্ষণের
  • অবান্তর লক্ষণের
  • উপলক্ষণের
  • বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণের

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ. উদ্দীপক 'ক' এর সাথে খ ও গ এর সম্পর্ক কী?

Dinajpur · 2017

  • মধ্যবর্তী উপজাতি
  • আসন্নতম জাতি
  • ক্ষুদ্রতম উপজাতি
  • অবর জাতি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.অবরোহ অনুমান কয় প্রকার?

Dinajpur · 2017

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.উদ্দীপকটি ভালো করে লক্ষ কর এবং প্রশ্নের উত্তর দাও-ΟΥ = শিক্ষার্থীর সংখ্যা, OX = নম্বরের শতকরা হার উদ্দীপকে শিক্ষার্থীর সংখ্যা এবং নম্বরের শতকরা হারের যে সম্পর্ক দেখানো হয়েছে, তা হলো-
i. শিক্ষার্থীর সংখ্যা বাড়লে নম্বরের হার কমে
ii. শিক্ষার্থীর সংখ্যা কমলে নম্বরের হার বাড়ে
iii. শিক্ষার্থীর সংখ্যা বাড়লে নম্বরের হার বাড়েনিচের কোনটি সঠিক?

Dinajpur · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.'উত্তম' ও 'অধম' পদ দুটি কী ধরনের?

Dinajpur · 2017

  • সমজাতীয়
  • বিপরীত
  • বিরুদ্ধ
  • অসম

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.অন্য পদের সাহায্য ছাড়া বোঝা যায়, এমন পদ হচ্ছে-

Dinajpur · 2017

  • সাপেক্ষ পদ
  • বিরুদ্ধ পদ
  • নিরপেক্ষ পদ
  • ব্যহতার্থক পদ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মিষ্টি আকর্ষণীয় করার জন্য সে মিষ্টিতে কৃত্রিম রং ব্যবহার করে। তার বন্ধু সবুজ বলল যে, জনস্বাস্থ্যের পক্ষে ক্ষতিকর এ ধরনের রং মেশানো যৌক্তিক নয়।Q.সৃজন ও সবুজের কর্মকাণ্ড তুলনা করে পাই-

Dinajpur · 2017

  • দর্শন ও যুক্তিবিদ্যার ধারণা
  • ধর্ম ও যুক্তিবিদ্যার ধারণা
  • ব্যবসা ও নীতিবিদ্যার ধারণা
  • ব্যবসায় নীতিবিদ্যা ও যুক্তিবিদ্যার ধারণা

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মিষ্টি আকর্ষণীয় করার জন্য সে মিষ্টিতে কৃত্রিম রং ব্যবহার করে। তার বন্ধু সবুজ বলল যে, জনস্বাস্থ্যের পক্ষে ক্ষতিকর এ ধরনের রং মেশানো যৌক্তিক নয়।Q. উদ্দীপকে সৃজনের কর্মকান্ডে কোন বিষয়ের প্রতিফলন ঘটেছে?

Dinajpur · 2017

  • যুক্তিবিদ্যা
  • দর্শন
  • ব্যবসায় নীতিবদ্যা
  • সমাজকল্যাণ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্যের প্রথম অংশকে কী বলে?নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওহয় X প্রথম হবে না হয় Y প্রথম হসহানুমানে পদের সংখ্যা কয়টি?সব বাদাম হয় স্বাস্থ্যসম্মত, সব কাজু হয় বাদাম;সুতরাং সব কাজু হয় স্বাস্থ্যসম্মত।উদনিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ.উদ্দীপকে 'খ' ও 'গ' এর পার্থকনিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ. উদ্দীপক 'ক' এর সাথে খ ও গ এঅবরোহ অনুমান কয় প্রকার?উদ্দীপকটি ভালো করে লক্ষ কর এবং প্রশ্নের উত্তর দাও-ΟΥ = শিক্ষার্থীর সংখ্যা, OX = 'উত্তম' ও 'অধম' পদ দুটি কী ধরনের?অন্য পদের সাহায্য ছাড়া বোঝা যায়, এমন পদ হচ্ছে-নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মিনিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মি

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।