বিধেয়ক কোনো পদ নয় কেন?
উত্তর: বিধেয়ক এক প্রকার সম্পর্ক, তাই বিধেয়ক পদ নয়। কোনো জাতি বা শ্রেণিবাচক বিধেয় পদবিশিষ্ট সমর্থক যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদের সাথে বিধেয় পদের যে সকল সম্পর্ক থাকতে পারে, সেই সকল সম্পর্কসমূহকে বিধেয়ক বলে। তাই দেখা যাচ্ছে, বিধেয়ক এক প্রকার সম্পর্ক এবং এটি কেবল সমার্থক যুক্তিবাক্যে থাকে। যেহেতু বিধেয়ক এক প্রকার সম্পর্ক, তাই বিধেয়ক পদ নয়।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
বিধেয়ক কোনো পদ নয় কেন?
উদ্দীপক
উদ্দীপক-১: প্রাণীর অন্তর্ভুক্ত হলো মানুষ, কুকুর, ছাগল, ঘোড়া ইত্যাদি। তাদের মধ্যে মানুষ হয় 'বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন'- যা তাকে অন্যান্য সমজাতীয় উপজাতি থেকে পৃথক করে রাখে।
উদ্দীপক-২: মিসেস কবিতা একজন প্রভাষক। কলেজের যেকোনো সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান তিনি দক্ষতার সাথে পরিচালনা করেন। ১৯৬৬ সালের ২ জুন রাজশাহীর এক সম্ভ্রান্ত পরিবারে তাঁর জন্ম হয়।
Rajshahi · 2024
উত্তর
বিধেয়ক পাঁচ প্রকার।
উত্তর
বিধেয়ক এক প্রকার সম্পর্ক, তাই বিধেয়ক পদ নয়। কোনো জাতি বা শ্রেণিবাচক বিধেয় পদবিশিষ্ট সমর্থক যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদের সাথে বিধেয় পদের যে সকল সম্পর্ক থাকতে পারে, সেই সকল সম্পর্কসমূহকে বিধেয়ক বলে। তাই দেখা যাচ্ছে, বিধেয়ক এক প্রকার সম্পর্ক এবং এটি কেবল সমার্থক যুক্তিবাক্যে থাকে। যেহেতু বিধেয়ক এক প্রকার সম্পর্ক, তাই বিধেয়ক পদ নয়।
উত্তর
উদ্দীপক-১ এর বৃদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন গুণটি বিধেয়কের প্রকারভেদ বিভেদক লক্ষণকে নির্দেশ করে। কেননা এ গুণটির কারণে মানুষ অন্যান্য প্রাণী থেকে আলাদা। উদ্দীপকে 'বৃদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন' গুণটির কারণে 'মানুষ' অন্যান্য প্রাণী যেমন- কুকুর, ছাগল, ঘোড়া ইত্যাদি থেকে আলাদা। এটি বিধেয়ক হিসেবে বিভেদক লক্ষণকে নির্দেশ প্রদান করে। উদ্দীপকে 'মানুষ'কে বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে। আর বলা হয়েছে, একটি গুণের কারণে 'মানুষ' অন্যান্য প্রাণী যেমন- কুকুর, ছাগল, ঘোড়া ইত্যাদি থেকে আলাদা। এর মাধ্যমে বিভেদক লক্ষণের নির্দেশ পাওয়া যায়। কেননা বিধেয়কের প্রকারভেদ হিসেবে বিভেদক লক্ষণ এমন গুণ, যা কোনো জাতি বা শ্রেণিকে সমজাতীয় অন্যান্য জাতি বা শ্রেণি থেকে পৃথক করে। যেমন- 'বুদ্ধিবৃত্তি' গুণটির কারণে 'মানুষ' সমজাতীয় অন্যান্য জাতি বা শ্রেণি থেকে পৃথক। কেননা বুদ্ধিবৃত্তির কারণে মানুষ অন্যান্য প্রাণী যেমন- কুকুর, ছাগল, ঘোড়া, বাঘ, সিংহ, গরু ইত্যাদি প্রাণী থেকে পৃথক। যেহেতু 'বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন' গুণটি 'মানুষ' ও অন্যান্য প্রাণীর মধ্যে বিভেদ তৈরি করেছে বা পৃথক করেছে, তাই 'বুদ্ধিবৃত্তি' মানুষ পদের বিভেদক লক্ষণ। এমনিভাবে বিভেদক লক্ষণ কোনো জাতি বা শ্রেণিকে সমজাতীয় অন্যান্য জাতি বা শ্রেণি থেকে পৃথক করে। যেহেতু উদ্দীপকে 'মানুষ' এর 'বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন' গুণটি উল্লেখ করা হয়েছে এবং এটির কারণে 'মানুষ' অন্যান্য প্রাণী থেকে আলাদা করা হয়েছে। অতএব 'বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন' গুণটি দ্বারা বিধেয়কের প্রকারভেদ বিভেদক লক্ষণ প্রতিফলিত হয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপক-২ এ মিসেস কবিতার জন্মজারিখ ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ এবং চারিত্রিক গুণাবলি ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ নির্দেশ করে। তাদের মধ্যে পার্থক্য আলোচনা করা হলো-
১. ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত। ব্যক্তির ইচ্ছার স্বাধীনতা ছাড়াই এটি ব্যক্তির সাথে যুক্ত। পক্ষান্তরে, ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত নয়। এক্ষেত্রে ব্যক্তির ইচ্ছার স্বাধীনতা থাকে।
২. ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণে ব্যক্তির কোনো স্বাধীনতা থাকে না বিধায় এটি স্থায়ী। অর্থাৎ, ব্যক্তির ক্ষেত্রে এটি স্বায়ীভাবে থাকে। পক্ষান্তরে, ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ অস্থায়ী। কেননা এটি ব্যক্তির ক্ষেত্রে সবসময় থাকে না।
৩. ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ পরিবর্তনযোগ্য নয়। তাই কোনো ব্যক্তি ইচ্ছা করলে এটিকে পরিবর্তন করতে পারে না। 'পক্ষান্তরে, ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ পরিবর্তনযোগ্য। ব্যক্তি ইচ্ছা করলে এটি পরিবর্তন করতে পারে।
৪. ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ অনেকটা প্রাকৃতিক। কেননা এটি অনেকটা প্রাকৃতিকভাবেই নির্ধারিত হয়। পক্ষান্তরে, ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ কৃত্রিম। কেননা এটি কৃত্রিমভাবে নির্ধারিত হয়। পরিশেষে বলা যায়, ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য ও বিচ্ছেদা অবান্তর লক্ষণের মধ্যে বিভিন্ন দিক দিয়ে পার্থক্য রয়েছে। তবে কিছু কিছু ক্ষেত্রে এদের • মধ্যে সম্পর্কও আছে।