বিধেয় ও বিধেয়ক এক নয় কেন?
উত্তর: বিধেয় ও বিধেয়ক এক নয়। কারণ বিধেয় হচ্ছে যুক্তিবাক্যের একটি পদের নাম। কিন্তু বিধেয়ক হচ্ছে উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে বিদ্যমান একটি সম্পর্কের নাম। বিধেয় এক বা একাধিক শব্দ দ্বারা গঠিত হয়। আর বিধেয়ক কোনো পদ নয় বলে কোনো শব্দ বা শব্দসমষ্টি দ্বারা গঠিত নয়। বিধেয় সদর্থক ও নঞর্থক উভয় যুক্তিবাক্যেই থাকে। কিন্তু বিধেয়ক শুধুমাত্র সদর্থক যুক্তিবাক্যে থাকে।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
বিধেয় ও বিধেয়ক এক নয় কেন?
উদ্দীপক
২০২৩ সালে শান্তিতে নোবেল পুরস্কার পান নার্গিস মোহাম্মদি। কারাবন্দি নার্গিস মোহাম্মদি ১৯৭২ সালে ইরানে জন্মগ্রহণ করেন। নার্গিস হন মানবাধিকারকর্মী, চিন্তাশীল ও সদা হাস্যপ্রিয়।
Barisal · 2024
উত্তর
শ্রেণিবাচক পদবিশিষ্ট কোনো সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদ উদ্দেশ্য পদের সাথে যেসব সম্পর্ক বহন করে সেই সম্পর্কসমূহকে বিধেয়ক বলে।
উত্তর
বিধেয় ও বিধেয়ক এক নয়। কারণ বিধেয় হচ্ছে যুক্তিবাক্যের একটি পদের নাম। কিন্তু বিধেয়ক হচ্ছে উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে বিদ্যমান একটি সম্পর্কের নাম। বিধেয় এক বা একাধিক শব্দ দ্বারা গঠিত হয়। আর বিধেয়ক কোনো পদ নয় বলে কোনো শব্দ বা শব্দসমষ্টি দ্বারা গঠিত নয়। বিধেয় সদর্থক ও নঞর্থক উভয় যুক্তিবাক্যেই থাকে। কিন্তু বিধেয়ক শুধুমাত্র সদর্থক যুক্তিবাক্যে থাকে।
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লিখিত জন্ম সালটি 'ব্যাক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ' বিধেয়ককে নির্দেশ করে। "যে অবান্তর লক্ষণ কোনো ব্যক্তি বিশেষের বেলায় সর্বদাই উপস্থিত এবং যাকে কোনোক্রমেই পরিবর্তন করা যায় না তাকে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে।" কোনো ব্যক্তির জন্ম তারিখ ও জন্মস্থান পরিবর্তন করা যায় না। উদ্দীপকে উল্লিখিত নার্গিস মোহাম্মদির জন্মসাল গুণটি তার স্থায়ী ও অপরিবর্তিত গুণ। একজন ব্যক্তি কেবল একটি তারিখেই জন্মগ্রহণ করতে পারে ভিন্ন ভিন্ন তারিখে নয়। আবার একজন ব্যক্তি কেবল একটি স্থানেই জন্মগ্রহণ করতে পারে ভিন্ন ভিন্ন স্থানে নয়।
উত্তর
উদ্দীপকের 'মানবাধিকারকর্মী' গুণটি ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর ! লক্ষণ, 'চিন্তাশীল' গুণটি উপলক্ষণ এবং 'সদা হাস্যপ্রিয়' গুণটি জাতিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বিধেয়ককে নির্দেশ করে। 'যে • অবান্তর লক্ষণ কোনো ব্যক্তি বিশেষের বেলায় সর্বদাই উপস্থিত থাকে ! না এবং যা মাঝে মাঝেই পরিবর্তিত হতে পারে তাকে ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে।' অর্থাৎ এ গুণগুলো পরিবর্তনশীল গুণ। যেমন- ব্যক্তির পোশাক, আচার-ব্যবহার, পেশা, রুচি, শখ ইত্যাদি । হলো ব্যক্তির বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ। তাহলে 'মানবাধিকারকর্মী' ! গুণটি ব্যক্তির পেশাকে নির্দেশ করে। আর 'যে গুণ জাত্যর্থের অংশ নয়, কিন্তু জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়, তাকে উপলক্ষণ বলে।' যেমন 'চিন্তাশীল' গুণটি মানুষের বুদ্ধিবৃত্তি নামক জাত্যর্থ থেকে নিঃসৃত হয়েছে। 'যে অবান্তর লক্ষণ কোনো জাতির অন্তর্গত সকলের ! ক্ষেত্রে বর্তমান নয় তাকে জাতিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে।' এ ধরনের গুণ জাতির ক্ষেত্রে সকলের মধ্যে উপস্থিত থাকে না। জাতির অধীনস্থ অংশবিশেষের মধ্যে উপস্থিত থাকতে দেখা যায়। যেমন 1 'সদা হাস্যপ্রিয়' গুণটি সকল মানুষের মধ্যে থাকে না।