জাতিগত উপলক্ষণ বলতে কী বোঝায়? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: যে উপলক্ষণ কোনো পদের আসন্নতম জাতিসূচক জাত্যর্থের অংশ • থেকে নিঃসৃত হয় তাকে জাতিগত উপলক্ষণ বলে। যেমন- ক্ষুধা, পিপাসা, নিদ্রা মানুষ পদটির জাতিগত উপলক্ষণ। কেননা এটা মানুষের আসন্নতম জাতি 'জীব' থেকে তথা 'জীববৃত্তি' নামক জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়। আমরা জানি, জীববৃত্তি বা জীবন থাকলেই ক্ষুধা, পিপাসা, মৃত্যু ইত্যাদি থাকবে।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
জাতিগত উপলক্ষণ বলতে কী বোঝায়? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: ফাতেমা ২০০২ সালে ২৪ এপ্রিল ঢাকায় জন্মগ্রহণ করেন। দৃশ্যকল্প-২: নাফিস সাহেব সুন্দর ও পরিপাটি পোশাক পরিধান করেন।।দৃশ্যকল্প-৩: জাকিরের একটি লাল রঙের কুকুর আছেবী।"
Jessore · 2023
উত্তর
কোনো জাতি বা শ্রেণিবাচক বিধেয় পদবিশিষ্ট সদর্থক যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে যেসব সম্পর্ক থাকতে পারে সেসব সম্পর্ককে বিধেয়ক বলে।
উত্তর
যে উপলক্ষণ কোনো পদের আসন্নতম জাতিসূচক জাত্যর্থের অংশ • থেকে নিঃসৃত হয় তাকে জাতিগত উপলক্ষণ বলে। যেমন- ক্ষুধা, পিপাসা, নিদ্রা মানুষ পদটির জাতিগত উপলক্ষণ। কেননা এটা মানুষের আসন্নতম জাতি 'জীব' থেকে তথা 'জীববৃত্তি' নামক জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়। আমরা জানি, জীববৃত্তি বা জীবন থাকলেই ক্ষুধা, পিপাসা, মৃত্যু ইত্যাদি থাকবে।
উত্তর
উদ্দীপকের 'দৃশ্যকল্প-১'-এ 'ফাতেমার জন্মস্থান' বিধেয়ক হিসেবে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর সম্পর্কে নির্দেশ করে। ব্যাখ্যা করা হলো-বিধেয়কের প্রকারভেদগুলোর মধ্যে সর্বশেষ হলো অবান্তর লক্ষণ। অবান্তর লক্ষণের প্রকারভেদগুলোর মধ্যে একটি হলো ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ। যে অবান্তর লক্ষণ কোনো ব্যক্তির ক্ষেত্রে সবসময় উপস্থিত থাকে তাকে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে। কোনো ব্যক্তির জন্মস্থান ঐ ব্যক্তির ক্ষেত্রে সবসময় উপস্থিত থাকে। তাই জন্মস্থান অবান্তর লক্ষণ হিসেবে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণকে নির্দেশ করে। তেমনি উদ্দীপকের 'দৃশ্যকল্প-১' এ উল্লেখ করা হয়েছে, ফাতেমা ২০০২ সালের ২৪ এপ্রিল ঢাকায় জন্মগ্রহণ করেন। এখানে ফাতেমার জন্মস্থান ফাতেমার ক্ষেত্রে সবসময় সমানভাবে উপস্থিত থাকে। তাই অবান্তর লক্ষণের প্রকারভেদ হিসেবে জন্মস্থান ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য। তাই বলা যায়, 'দৃশ্যকল্প-১' এ 'ফাতেমার জন্মস্থান' বিধেয়ক হিসেবে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণকে নির্দেশ করে।
উত্তর
'দৃশ্যকল্প-২' এর মাধ্যমে বিধেয়ক হিসেবে ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ এবং 'দৃশ্যকল্প-৩' এর মাধ্যমে শ্রেণিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ নির্দেশিত হয়েছে। আর এই দুই প্রকার অবান্তর লক্ষণের মধ্যে বিভিন্ন দিক দিয়ে পার্থক্য রয়েছে।নিচে এদের পার্থক্য বিশ্লেষণ করা হলো-বিধেয়কের প্রকারভেদগুলোর মধ্যে সর্বশেষ হলো অবান্তর লক্ষণ। আর অবান্তর লক্ষণের শ্রেণিবিভাগগুলোর মধ্যে একটি হলো ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ। যে অবান্তর লক্ষণ কোনো ব্যক্তির ক্ষেত্রে কোনো কোনো সময় উপস্থিত থাকে। আবার কোনো কোনো সময় উপস্থিত থাকে না সেই অবান্তর লক্ষণকে ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে। উদ্দীপকের 'দৃশ্যকল্প-২'-এ উপস্থাপন করা হয়েছে, নাফিস সাহেব সুন্দর ও পরিপাটি পোশাক পরিধান করেন। এখানে নাফিস সাহেব সুন্দর ও পরিপাটি, পোশাক সবসময় উপস্থিত থাকে না। তাই নাফিস সাহেবের সুন্দর ও পরিপাটি পোশাকের মাধ্যমে ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ নির্দেশিত হয়েছে।অপরদিকে, যে অবান্তর লক্ষণ কোনো শ্রেণির ক্ষেত্রে সবসময় উপস্থিত থাকে না অর্থাৎ কোনো কোনো সময় এটি উপস্থিত থাকে এবং কোনো কোনো সময় উপস্থিত থাকে না তাকে শ্রেণিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে। উদ্দীপকের 'দৃশ্যকল্প-৩' এ উপস্থাপন করা হয়েছে, জাকিরের একটি লাল রঙের কুকুর আছে। এখানে কুকুরের লাল রং সকল কুকুরের ক্ষেত্রে সমানভাবে উপস্থিত থাকে না। এটি কোনো কোনো সময় উপস্থিত থাকে এবং কোনো কোনো সময় উপস্থিত থাকে না। তাই 'দৃশ্যকল্প-৩' এর দ্বারা শ্রেণিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ নির্দেশিত হয়েছে।