সমজাতীয় উপজাতি বলতে কী বোঝ?
উত্তর: একটি জাতিকে যখন একাধিক উপজাতিতে বিভক্ত করা হয়, তখন উপজাতিগুলোকে পরস্পরের সমজাতীয় উপজাতি বলে। যেমন- মাছ জাতির অন্তর্গত ইলিশ মাছ, রুই মাছ, কৈ মাছ, মাগুর মাছ ইত্যাদি সবই সমজাতীয় উপজাতি। জীব জাতির অন্তর্গত মানুষ, গরু, বাঘ, হাতি, বানর ইত্যাদি সবই সমজাতীয় উপজাতি।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
সমজাতীয় উপজাতি বলতে কী বোঝ?
উদ্দীপক
মাহি ১৯৯৩ সালের ২২ জুন জন্মগ্রহণ করে। সে অত্যন্ত সৌন্দর্যপ্রিয়। অপরদিকে, তার পিতা মিলন সাহেব অত্যন্ত বিচক্ষণ ও বিচারবোধসম্পন্ন ব্যক্তি
Rajshahi · 2023
উত্তর
কোনো উপজাতির সবচেয়ে নিকটের জাতিই হলো আসন্নতম জাতি।
উত্তর
একটি জাতিকে যখন একাধিক উপজাতিতে বিভক্ত করা হয়, তখন উপজাতিগুলোকে পরস্পরের সমজাতীয় উপজাতি বলে। যেমন- মাছ জাতির অন্তর্গত ইলিশ মাছ, রুই মাছ, কৈ মাছ, মাগুর মাছ ইত্যাদি সবই সমজাতীয় উপজাতি। জীব জাতির অন্তর্গত মানুষ, গরু, বাঘ, হাতি, বানর ইত্যাদি সবই সমজাতীয় উপজাতি।
উত্তর
উদ্দীপকে মিলন সাহেবের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যে উপলক্ষণ বিধেয়কের প্রকাশ ঘটেছে।নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো-যে গুণ কোনো পদের জাত্যর্থের অংশ নয়, অথচ পদটির জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয় তাকে উক্ত পদের উপলক্ষণ বলে। উদ্দীপকে মিলন সাহেবের 'বিচক্ষণ ও বিচারবোধসম্পন্ন' দুটি গুণের কথা বলা হয়েছে। বিচক্ষণ ও বিচারবোধসম্পন্ন গুণ দুটি মানুষের জাত্যর্থের অংশ নয়। কিন্তু মানুষের জাত্যর্থ বুদ্ধিবৃত্তি থেকে এই গুণ দুটি অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়েছে। মানুষের বুদ্ধিবৃত্তি গুণটি না থাকলে মানুষ কখনোই বিচক্ষণ ও বিচারবোধসম্পন্ন জীব হতো না। কারণ থেকে যেমন কার্য নিঃসৃত হয়, ঠিক তেমনি জাত্যর্থ থেকে উপলক্ষণ নিঃসৃত হয়। তেমনি উদ্দীপকে বলা হয়েছে, মাহি ১৯৯৩ সালের ২২ জুন জন্মগ্রহণ করে। সে অত্যন্ত সৌন্দর্যপ্রিয়। অপরদিকে, তার পিতা মিলন সাহেব অত্যন্ত বিচক্ষণ ও বিচারবোধসম্পন্ন ব্যক্তি। যেহুতু উপরিউক্ত বৈশিষ্ট্য গুলো উদ্দীপকের সাথে সাদৃশ্যপূর্ন তাই বলা যায়, উদ্দীপকের মিলন সাহেবের 'বিচক্ষণ ও বিচারবোধসম্পন্ন' গুণ দুটি উপলক্ষণ নামক বিধেয়ক।
উত্তর
উদ্দীপকে মাহির জন্মতারিখ গণটির মাধ্যমে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ও সৌন্দর্যপ্রিয় গুণটির মাধ্যমে ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বিধেয়ক প্রকাশিত হয়েছে। নিচে এদের পার্থক্য বিশ্লেষণ করা হলো-যে অবান্তর লক্ষণ কোনো ব্যক্তি বিশেষের বেলায় সর্বদাই উপস্থিত এবং যাকে কোনোক্রমেই পরিবর্তন করা যায় না তাকে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে। অপরদিকে, যে অবান্তর লক্ষণ কোনো ব্যক্তি বিশেষের বেলায় সর্বদাই উপস্থিত থাকে না এবং যা মাঝে মাঝেই পরিবর্তিত হতে পারে তাকে ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে।১. ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির স্থায়ী গুণ। অপরদিকে, ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির অস্থায়ী গুণ।২. ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির সার্বিক গুণ। কিন্তু ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির আপেক্ষিক গুণ।৩. ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির অস্তিত্বের সাথে জড়িত। অন্যদিকে, ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির অস্তিত্বের সাথে জড়িত নয়।