বিভেদক লক্ষণ বলতে কী বোঝায়?
উত্তর: বিভেদক লক্ষণ বলতে কোনো জাতি বা শ্রেণির অপরিহার্য গুণকে বোঝায়। অর্থাৎ বিভেদক লক্ষণ হলো কোনো জাতি বা শ্রেণির এমন গুণ, যা সংশ্লিষ্ট জাতি বা শ্রেণিকে সমজাতীয় অন্যান্য জাতি বা শ্রেণি থেকে পৃথক করে। তাই বিভেদক লক্ষণের মাধ্যমে কোনো শ্রেণির সারসত্তা প্রকাশ পায়।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
বিভেদক লক্ষণ বলতে কী বোঝায়?
উদ্দীপক
শিলা ও সোমা যমজ বোন। তারা ৩ জন খুলনায় জন্মগ্রহণ করে। দুইজনেই সংস্কৃতিমনা। তারা গান গাইতে এবং বেহালা বাজাতে পছন্দ করে। তাদের একমাত্র ভাই তমাল অত্যন্ত মেধাবী ও বিচক্ষণ।
Dinajpur · 2025
উত্তর
যে শব্দ বা শব্দসমষ্টি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে তাকে পদ বলে।
উত্তর
বিভেদক লক্ষণ বলতে কোনো জাতি বা শ্রেণির অপরিহার্য গুণকে বোঝায়। অর্থাৎ বিভেদক লক্ষণ হলো কোনো জাতি বা শ্রেণির এমন গুণ, যা সংশ্লিষ্ট জাতি বা শ্রেণিকে সমজাতীয় অন্যান্য জাতি বা শ্রেণি থেকে পৃথক করে। তাই বিভেদক লক্ষণের মাধ্যমে কোনো শ্রেণির সারসত্তা প্রকাশ পায়।
উত্তর
উদ্দীপকে তমালের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য বিধেয়কের প্রকারভেদ উপলক্ষণকে প্রকাশ করেছে। কেননা এ গুণগুলো তার বুদ্ধিবৃত্তি গুণ থেকে নিঃসৃত হয়েছে।
বিধেয়কের প্রকারভেদগুলোর মধ্যে চতুর্থটি হলো উপলক্ষণ। সাধারণত উপলক্ষণ বলতে লক্ষণ বা বিভেদক লক্ষণ থেকে নিঃসৃত কোনো অনুমিত গুণকে বোঝায়। বিভেদক লক্ষণ হলো কোনো জাতি বা শ্রেণির বিভেদ বা পৃথক করার গুণ। যে গুণ বা গুণাবলি কোনো শ্রেণিকে সমজাতীয় অন্যান্য শ্রেণি থেকে পৃথক করে, তাকে বিভেদক লক্ষণ বলে। আর উপলক্ষণ কোনো জাতি বা শ্রেণির লক্ষণ বা বিভেদক লক্ষণ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়। তাই বলা যায়, যে গুণ বা গুণাবলি কোনো পদের জাত্যর্থের অংশ নয় কিন্তু পদটির জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয় সেই গুণ বা গুণাবলিকে উপলক্ষণ বলে। অর্থাৎ উপলক্ষণ কোনো শ্রেণির জাত্যর্থের অংশ না হলেও জাত্যর্থের সাথে অনিবার্যভাবে যুক্ত। উদ্দীপকের তমাল অত্যন্ত মেধাবী ও বিচক্ষণ লোক ছিলেন। এখানে মেধাবী ও বিচক্ষণ একটি গুণ, যা তার জাত্যর্থের অংশ নয় কিন্তু জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়েছে। অর্থাৎ মেধাবী ও বিচক্ষণ গুণটি মানুষ পদের জাত্যর্থ বুদ্ধিবৃত্তির সাথে অনিবার্যভাবে যুক্ত। অর্থাৎ মানুষ পদের জাত্যর্থ বুদ্ধিবৃত্তি থেকে নিঃসৃত হওয়ায় মেধাবী ও বিচক্ষণ গুণটি একটি উপলক্ষণ। সুতরাং দৃশ্যকল্প-২ এ নির্দেশিত গুণটি দ্বারা বিধেয়কের প্রকারভেদ হিসেবে উপলক্ষণের পরিচয় পাওয়া যায়।
উত্তর
উদ্দীপকে শিলা ও সোমার জন্মস্থান গুণটির মাধ্যমে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ এবং 'সংস্কৃতিমনা' গুণটির মাধ্যমে ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ প্রকাশিত হয়েছে। নিচে এদের তুলনা বিশ্লেষণ করা হলো-
১. যে অবান্তর লক্ষণ কোনো ব্যক্তিবিশেষের বেলায় সর্বদাই উপস্থিত এবং যাকে কোনোক্রমেই পরিবর্তন করা যায় না তাকে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে। অপরদিক, যে অবান্তর লক্ষণ কোনো ব্যক্তিবিশেষের বেলায় সর্বদাই উপস্থিত থাকে না এবং যা 'মাঝে মাঝেই পরিবর্তিত হতে পারে তাকে ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে।
২. ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির স্থায়ী গুণ। অপরদিকে, ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির অস্থায়ী গুণ।
৩. ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তিগত সার্বিক গুণ। কিন্তু ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তিগত আপেক্ষিক গুণ।
৪. ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির অস্তিত্বের সাথে জড়িত। অন্যদিকে, ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির অস্তিত্বের সাথে জড়িত নয়।