অনুমান কী?
উত্তর: অনুমান হলো কোনো জ্ঞাত ধারণা বা মতের ভিত্তিতে অজ্ঞাত সত্য বা ধারণায় উপনীত হওয়ার মানসিক প্রক্রিয়া।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
অনুমান কী?
উদ্দীপক
দৃষ্টান্ত-১: সকল দার্শনিক হন সৃজনশীল।
সক্রেটিস হন দার্শনিক।... সক্রেটিস হন সৃজনশীল।
দৃষ্টান্ত-২: সক্রেটিস হন সৃজনশীল।
প্লেটো হন সৃজনশীল।
এরিস্টটল হন সৃজনশীল।... সকল দার্শনিক হন সৃজনশীল।
চট্টগ্রাম কলেজ · 2025
উত্তর
অনুমান হলো কোনো জ্ঞাত ধারণা বা মতের ভিত্তিতে অজ্ঞাত সত্য বা ধারণায় উপনীত হওয়ার মানসিক প্রক্রিয়া।
উত্তর
যথাযথ সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য অনুমানে আশ্রয়বাক্য ও সিদ্ধান্তের মধ্যে অনিবার্য সম্পর্ক প্রয়োজন।
অনুমান বা যুক্তি গঠিত হয় আশ্রয়বাক্য এবং সিদ্ধান্তের সমন্বয়ে। এক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়। যেমন- 'সব ফুল হয় সুন্দর। গোলাপ হয় একটি ফুল। অতএব, গোলাপ হয় সুন্দর।' এখানে সিদ্ধান্তটি আশ্রয়বাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়েছে। আর অনিবার্য সম্পর্ক থাকায় আশ্রয়বাক্যদ্বয় সত্য হওয়ায় সিদ্ধান্তটি সত্য হয়েছে। এ কারণেই আশ্রয়বাক্য ও সিদ্ধান্তের মধ্যে অনিবার্য সম্পর্ক থাকা প্রয়োজন।
উত্তর
দৃষ্টান্ত-১ অবরোহ অনুমান প্রকাশ করেছে।
যে অনুমান প্রক্রিয়ায় সিদ্ধান্তটি এক বা একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয় এবং যার সিদ্ধান্তটি কখই আশ্রয়বাক্যের চেয়ে ব্যাপক হতে পারে না, তবে কিছু কিছু ক্ষেত্রে সমব্যাপক হয় তাকে অবরোহ অনুমান বলে। আকারগত সত্যতা নিশ্চিত করাই এ অনুমানের মূল লক্ষ্য।
উদ্দীপকে দৃষ্টান্ত-১ এ বলা হয়েছে, 'সকল দার্শনিক হন সৃজনশীল। সক্রেটিস হন দার্শনিক। অতএব, সক্রেটিস হন সৃজনশীল।' এখানে সিদ্ধান্তটি দুটি আশ্রয়বাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়েছে এবং আশ্রয়বাক্যের চেয়ে কম ব্যাপক অর্থাৎ সিদ্ধান্ত নিম্নমুখী। এ কারণে এটি অবরোহ অনুমানের দৃষ্টান্ত।
উত্তর
দৃষ্টান্ত-১ এ অবরোহ অনুমান এবং দৃষ্টান্ত-২ এ আরোহ অনুমান নির্দেশিত হয়েছে। আর অবরোহ ও আরোহ অনুমানের মধ্যে বিভিন্ন দিক দিয়ে পার্থক্য রয়েছে।
দৃষ্টান্ত-১ এ দুটি আশ্রয়বাক্যের অনিবার্য সম্পর্কের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত অনুমিত হয়েছে। আর এক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে কম ব্যাপক হয়েছে। তাই দৃষ্টান্ত-১ এ অবরোহ অনুমান প্রতিফলিত হয়েছে। কেননা যে অনুমানে এক বা একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্তটি অনিবার্যভাবে অনুমিত হয় তাকে অবরোহ অনুমান বলে। অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত বিশেষ বাক্য হতে পারে; আবার সার্বিক বাক্যও হতে পারে। এই প্রকার অনুমানে আশ্রয়বাক্যের সত্যতা বিচার করা হয় না। এখানে যুক্তির নিয়ম অনুসরণ করে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠার ওপর জোর দেওয়া হয়। তাই অবরোহ অনুমানের লক্ষ্য থাকে আকারগত বা রূপগত সত্যতা প্রতিষ্ঠা করা।
অপরপক্ষে, দৃষ্টান্ত-২ এ আরোহ অনুমান প্রতিফলিত হয়েছে। যেখানে বিশেষ বিশেষ দৃষ্টান্তের পর্যবেক্ষণ থেকে সার্বিক সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। আর যে অনুমানে বিশেষ বিশেষ দৃষ্টান্তের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে সার্বিক সংশ্লেষক সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয় তাকে আরোহ অনুমান বলে। আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে যে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয় সেটি সর্বদা সার্বিক হয়। এই প্রকার অনুমানের ক্ষেত্রে আশ্রয়বাক্যগুলো বাস্তব অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে সংগ্রহ করা হয়। আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত সম্ভাব্য। তবে কোনো কোনো ক্ষেত্রে এই প্রকার অনুমানের সিদ্ধান্ত নিশ্চিত হতে পারে। আর আরোহ অনুমানের লক্ষ্য থাকে আকারগত ও বস্তুগত উভয় প্রকার সত্যতা প্রতিষ্ঠা করা।
সুতরাং দেখা যাচ্ছে যে, অবরোহ ও আরোহ অনুমানের মধ্যে বিভিন্ন দিক দিয়ে পার্থক্য রয়েছে। তবে অনুমান সংক্রান্ত আলোচনায় উভয় প্রকার অনুমানই গুরুত্বপূর্ণ।