যুক্তিবিদ্যা কাকে বলে?
উত্তর: অবৈধ যুক্তি থেকে বৈধ যুক্তিকে পৃথক করার পদ্ধতি ও নীতিসমূহের একটি বিশিষ্ট বিদ্যা হলো যুক্তিবিদ্যা।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
যুক্তিবিদ্যা কাকে বলে?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: দৃশ্যকল্প-২: সেন্ট ট্রিজা কলেজে দুজন শিক্ষক মনোবিজ্ঞান পড়ান। আলো ম্যাডাম শিক্ষার্থীদের মনোবিজ্ঞান সম্পর্কে তত্ত্বগত যত দিক আছে তার ধারণা দেন। বিভিন্ন মনোবিজ্ঞানীদের দেওয়া মতবাদ বিশ্লেষণ করেন। অপরদিকে হ্যাপী ম্যাডাম তাদের মনোবিজ্ঞান ব্যাবহারিক ক্লাস নেন। শিক্ষার্থীদের মনোবিজ্ঞানের ব্যাবহারিক বিষয়গুলো বিভিন্ন দলে ভাগ করে প্রদর্শন করেন এবং ব্যাবহারিক খাতায় তা কীভাবে লিখবে তার নির্দেশনা দেন।
Chittagong · 2021
উত্তর
অবৈধ যুক্তি থেকে বৈধ যুক্তিকে পৃথক করার পদ্ধতি ও নীতিসমূহের একটি বিশিষ্ট বিদ্যা হলো যুক্তিবিদ্যা।
উত্তর
যুক্তিবিদ্যা সম্পর্কে গঠনমূলক পাঠপ্রক্রিয়া সূচনার কারণে এরিস্টটলকে যুক্তিবিদ্যার জনক বলা হয়।
যুক্তিবিদ এরিস্টটল যুক্তি নিয়ে প্রাচীনকালে গুরুত্বপূর্ণ আলোচনা করেন। প্রাচীনকাল থেকে শুরু করে সমকালীন যুগ পর্যন্ত বিভিন্ন যুক্তিবিদ যুক্তিবিদ্যার বিভিন্ন ক্ষেত্রে অবদান রেখেছেন। কিন্তু যুক্তি নিয়ে একটি আলাদা পর্ব প্রক্রিয়া বা একটি বিষয়ের প্রাথমিক সূচনা হয় এরিস্টটলের মাধ্যমে। আর এজন্য এরিস্টটল হলেন যুক্তিবিদ্যার জনক ।
উত্তর
'দৃশ্যকল্প-১' এ যুক্তিবিদ্যার স্বরূপ বা বৈশিষ্ট্যের ইঙ্গিত রয়েছে।ব্যাখ্যা করা হলো-যুক্তিবিদ্যার প্রধান আলোচ্য বিষয় হলো যুক্তি। অবৈধ যুক্তি থেকে বৈধ যুক্তির পৃথককরণের একটি বিশিষ্ট বিদ্যা হলো যুক্তিবিদ্যা। কিছু কিছু ক্ষেত্রে ভাষার ব্যবহারেরও সুনির্দিষ্ট নিয়ম যুক্তিবিদ্যার ক্ষেত্রে অনুসরণ করতে হয়। যুক্তিবিদ্যা চিন্তার আকার নিয়ে আলোচনা করে বলে এটি আকারগত বিজ্ঞান। এটি একটি আদর্শ বা মানদণ্ডের আলোকে নিজস্ব বিষয়বস্তুর মূল্যায়ন করে বলে এটি একটি আদর্শনিষ্ঠ বিজ্ঞান। যুক্তিবিদ্যায় অনুমান এবং বিভিন্ন প্রকারভেদ নিয়ে আলোচনা করা হয়। অবরোহ ও আরোহ অনুমান এবং এদের বিভিন্ন শ্রেণিবিভাগ নিয়ে আলোচনা করা হয়। যুক্তিবিদ্যা যুক্তির বৈধতা নিয়ে আলোচনা করে। কোন কোন নিয়ম অনুসরণ করে বৈধ যুক্তি প্রদান করা যায় সেটিও যুক্তিবিদ্যায় আলোচনা করা হয়। যুক্তিবিদ্যা বচনের সত্যতা নিয়ে আলোচনা করে। কারণ যুক্তিবিদ্যার আদর্শ হলো সত্যের আদর্শ। সত্যের আদর্শকে সামনে রেখে যুক্তিবিদ্যা নিজের বিষয়বস্তুর মূল্যায়ন করে। 'দৃশ্যকল্প-১' এ যুক্তি, বৈধতা, সত্যতা ইত্যাদি এসব বিষয় যুক্তিবিদ্যার বৈশিষ্ট্যের মধ্যে বিদ্যমান রয়েছে। পাশাপাশি ভাষা, চিন্তা, অনুমান এসব বিষয়ও যুক্তিবিদ্যার আলোচ্য বিষয়। তাই বলা যায়, দৃশ্যকল্প-১ বিষয়গুলো যুক্তিবিদ্যার স্বরূপ বা বৈশিষ্ট্যের দিককে ইঙ্গিত করেছে।
উত্তর
'দৃশ্যকল্প-২' এ যুক্তিবিদ্যার কলা ও বিজ্ঞানের দিকটি নির্দেশিত হয়েছে। আর যুক্তিবিদ্যার স্বরূপ বিশ্লেষণ করলে দেখা যায় যে, এটি কলা ও বিজ্ঞান উভয়ই। তাই 'দৃশ্যকল্প-২' আলোকে যুক্তিবিদ্যার স্বরূপ নির্ণয় করা সম্ভব।বিশ্লেষণ করা হলো-যুক্তিবিদ্যার স্বরূপগত দিক থেকে কোনো কোনো যুক্তিবিদ যুক্তিবিদ্যাকে বিজ্ঞান হিসেবে অভিহিত করেছেন। যুক্তিবিদ হ্যামিলটন, টমসন প্রমুখ মনে করেন যে, যুক্তিবিদ্যা একটি বিজ্ঞান। কারণ চিন্তা সম্পর্কিত কতকগুলো নীতি ও নিয়মের নির্দেশ প্রদান করাই হলো যুক্তিবিদ্যার কাজ। তাত্ত্বিক বিষয়ের ওপর গুরুত্ব দিয়ে তারা যুক্তিবিদ্যাকে বিজ্ঞান বলে অভিহিত করেছেন। কেননা বিজ্ঞানের মতো যুক্তিবিদ্যা নিজস্ব বিষয়বস্তুকে ব্যাখ্যা করার জন্য কতকগুলো নিয়মকানুন প্রণয়ন করে। এছাড়া বিজ্ঞানের মতো যুক্তিবিদ্যার আলোচ্য বিষয়ও সুশৃঙ্খল । তাই যুক্তিবিদ্যা একটি বিজ্ঞান ।আবার কোনো কোনো যুক্তিবিদ ব্যাবহারিক দিকের ওপর ভিত্তি করে যুক্তিবিদ্যাকে কলা বলে অভিহিত করেছেন। যুক্তিবিদ আনাড্রিচ মনে করেন, যুক্তিবিদ্যা হলো কলা। কলাবিদ্যার মতো যুক্তিবিদ্যা নিয়মাবলিকে বাস্তবে প্রয়োগ ও ব্যবহার করার শিক্ষা দেয়। যুক্তিবিদ্যার কাজ হলো বাস্তব চিন্তার ক্ষেত্রে যুক্তিবিদ্যার নিয়মাবলিকে প্রয়োগ করে সত্যকে অর্জন করা। তাই যুক্তিবিদ্যা হলো কলা। তাই উপরিউক্ত আলোচনা থেকে বলা যায়, 'দৃশ্যকল্প-২' আলোকে 'যুক্তিবিদ্যার স্বরূপ নির্ণয় করা সম্ভব।