সহানুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হয় না কেন?
উত্তর: সহানুমান এক প্রকার অবরোহমূলক অনুমান। তাই এর সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হতে পারে না। সহানুমানের একটি বৈশিষ্ট্য হলো- সহানুমানের সিদ্ধান্তটি কখনো আশ্রয়বাক্যের চেয়ে অধিক ব্যাপক হতে পারে না। সিদ্ধান্তটি আশ্রয়বাক্য, থেকে কম ব্যাপক কিংবা সমান ব্যাপক হতে পারে; কিন্তু কখনোই ব্যাপকতর হতে পারে না। এ বৈশিষ্ট্যের কারণেই সহানুমান আল্লাহ অনুমান থেকে ভিন্ন। আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত সব ক্ষেত্রে আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হয়। কিন্তু সহানুমান এক প্রকার অবরোহমূলক অনুমান বিধায় এর সিদ্ধান্তটি আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হতে পারে না।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
সহানুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হয় না কেন?
উদ্দীপক
যুক্তি-১ : কোনো কোনো কবি হয় দার্শনিক -1সুতরাং কোনো কোনো দার্শনিক হয় কবি -1 যুক্তি-২: কোনো কোনো প্রাণী নয় বিড়াল -Oসুতরাং কোনো কোনো বিড়াল নয় প্রাণী - 0
Sylhet · 2023
উত্তর
যে পদ সহানুমানের উভয় আশ্রয়বাক্যেই থাকে কিন্তু সিদ্ধান্তে থাকে না তাকে মধ্যপদ বলে।
উত্তর
সহানুমান এক প্রকার অবরোহমূলক অনুমান। তাই এর সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হতে পারে না। সহানুমানের একটি বৈশিষ্ট্য হলো- সহানুমানের সিদ্ধান্তটি কখনো আশ্রয়বাক্যের চেয়ে অধিক ব্যাপক হতে পারে না। সিদ্ধান্তটি আশ্রয়বাক্য, থেকে কম ব্যাপক কিংবা সমান ব্যাপক হতে পারে; কিন্তু কখনোই ব্যাপকতর হতে পারে না। এ বৈশিষ্ট্যের কারণেই সহানুমান আল্লাহ অনুমান থেকে ভিন্ন। আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত সব ক্ষেত্রে আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হয়। কিন্তু সহানুমান এক প্রকার অবরোহমূলক অনুমান বিধায় এর সিদ্ধান্তটি আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হতে পারে না।
উত্তর
উদ্দীপকের যুক্তি-১ আবর্তন নামক অমাধ্যম অনুমানকে নির্দেশ করছে। নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো-যে অমাধ্যম অনুমানে নিয়মসংগতভাবে একটি প্রদত্তবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের স্থান পরিবর্তন করে একটি নতুন সিদ্ধান্ত গঠন করা হয় তাকে আবর্তন বলে। আবর্তনের আশ্রয়বাক্যকে আবর্তনীয় বলে এবং সিদ্ধান্তকে আবর্তিত বলে। উদ্দীপকের যুক্তি-১ এ কোনো কোনো কবি হয় দার্শনিক-1। অতএব, কোনো কোনো দার্শনিক হয় কবি। এ যুক্তিটি আবর্তনের চারটি নিয়মই অনুসরণ করেছে। যেমন- আশ্রয়বাক্যের বিধেয় পদকে সিদ্ধান্তের উদ্দেশ্য এবং আশ্রয়বাক্যের উদ্দেশ্য পদকে সিদ্ধান্তের বিধেয় পদ হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে। গুণ একই আছে এবং আশ্রয়বাক্যের কোনো অব্যাপ্য পদকে সিদ্ধান্তে ব্যাপ্য করা হয়নি। তাই বলা যায় উদ্দীপকের যুক্তি-১ অমাধ্যম অনুমানকে নির্দেশ করছে।
উত্তর
আবর্তনের নিয়ম অনুসারে উদ্দীপকের যুক্তি-২ এর আবর্তন এর বৈধতা নেই। নিচে তা বিচার করা হলো-উদ্দীপকের যুক্তি-২ এ '()' যুক্তিবাক্যের আবর্তন করা হয়েছে। কিন্তু এ আবর্তনে আশ্রয়বাক্যের অব্যাপ্য 'প্রাণী' পদটি সিদ্ধান্তে যেয়ে ব্যাপ্য হয়ে গেছে যা আবর্তনের নিয়মবিরোধী।আবর্তনের নিয়ম বিরোধী হলে সেটিকে অবৈধ আবর্তন প্রক্রিয়া বলে। আবর্তনের একটি নিয়ম আছে যে, 'আবর্তনীয়ের কোনো অব্যাপ্য পদকে আবর্তিতে ব্যাপ্য করা যাবে না।' কিন্তু ')' যুক্তিবাক্যের আবর্তনে অব্যাপ্য উদ্দেশ্য 'প্রাণী' পদটি সিদ্ধান্তে যেয়ে ')' যুক্তিবাক্যের বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হওয়ায় ব্যাপ্য হয়ে গেছে। এটি আবর্তনের নিয়মবিরোধী।উল্লেখিত যুক্তিবাক্যের আবর্তন করা যায় বলে বলা যায়, উদ্দীপকের যুক্তি-২ এর আবর্তন একটি অবৈধ আবর্তন প্রক্রিয়া।