এবং, একটি, খুব- এই শব্দগুলোকে সহপদযোগ্য শব্দ বলা হয় কেন?
উত্তর: এবং, একটি, খুব- এই শব্দগুলোকে সহপদযোগ্য শব্দ বলা হয়। কারণ এ শব্দগুলো অন্য পদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হতে পারে। যে শব্দ নিজে নিজে পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না; কিন্তু অন্য পদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হতে পারে তাকে সহপদযোগ্য শব্দ বলে। এবং, একটি, খুব- এই শব্দগুলোও অন্য পদের সাহায্য ছাড়া যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না। তাই এই শব্দগুলোকে সহপদযোগ্য শব্দ বলা হয়।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
এবং, একটি, খুব- এই শব্দগুলোকে সহপদযোগ্য শব্দ বলা হয় কেন?
উদ্দীপক
দৃষ্টান্ত-১: পাখি, ফুল, সুন্দর, মিষ্টি, গোলাপ।দৃষ্টান্ত-২: পিতা-মাতা, দাদা-দাদি, ছাত্র-শিক্ষক।দৃষ্টান্ত-৩: বাহ্! বাহ্!, কী চমৎকার!, সাবাস।।
Comilla · 2024
উত্তর
যে শব্দ বা শব্দসমষ্টি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হয় বা হতে পারে, সে শব্দ বা শব্দসমষ্টিকে পদ বলে।।
উত্তর
এবং, একটি, খুব- এই শব্দগুলোকে সহপদযোগ্য শব্দ বলা হয়। কারণ এ শব্দগুলো অন্য পদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হতে পারে। যে শব্দ নিজে নিজে পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না; কিন্তু অন্য পদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হতে পারে তাকে সহপদযোগ্য শব্দ বলে। এবং, একটি, খুব- এই শব্দগুলোও অন্য পদের সাহায্য ছাড়া যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না। তাই এই শব্দগুলোকে সহপদযোগ্য শব্দ বলা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ নির্দেশিত পদগুলো হলো সাপেক্ষ পদ। কেননা এ পদগুলো স্বাধীনভাবে অর্থ প্রকাশ করতে পারে না। এ পদগুলোর অর্থ প্রকাশের জন্য অন্য পদের ওপর নির্ভরশীল। যে পদai অন্য কোনো পদের সাহায্য ছাড়া কোনো অর্থ প্রকাশ করতে পারে না তাকে সাপেক্ষ পদ বলে। এই প্রকার পদ অর্থ প্রকাশের জন্য অন্য স্পিদের ওপর নির্ভরশীল। যেমন- পিতা, শিক্ষক। ইত্যাদি। কোনো লোককে শিক্ষক বলার অর্থ হলো তাকে কোনো ছাত্রের শিক্ষক বলে দির্দেশ করা। আবার কোনো লোককে পিতা বলার অর্থ হলো সন্তানের পিঞ্জ। সাপেক্ষ পদ সকল ক্ষেত্রে সংশ্লিষ্ট কোনো পদের সাথে জোড়ায় জোড়ায় অবস্থান করে। উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ উল্লিখিত পিতা-মাতা, দাদা-দাদি, ছাত্র-শিক্ষক ইত্যাদি পদগুলোর অর্থ প্রকাশের জন্য পদের ওপর নির্ভরশীল। কেননা পিতা-মাতা, দাদা-দাদি, ছাত্র-শিক্ষক এ পদগুলোর অর্থ প্রকাশের জন্য পরস্পর নির্ভরশীল। তাই দৃষ্টান্ত-২ এর নির্দেশিত পদগুলো সাপেক্ষ পদ।
উত্তর
দৃষ্টান্ত-১ এর শব্দগুলো দ্বারা পদযোগ্য শব্দ এবং দৃষ্টান্ত-৩ এর শব্দগুলোর দ্বারা পদ নিরপেক্ষ শব্দ নির্দেশিত হয়েছে। এই দুই প্রকার শব্দের মধ্যে বিভিন্ন দিক দিয়ে পার্থক্য রয়েছে। যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত শব্দগুলোকে তিন ভাগে ভাগ করা হয়েছে। এর মধ্যে প্রথমটি হলো পদযোগ্য শব্দ। পদযোগ্য শব্দ সবাসরি যুক্তিবাক্যে পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। যে শব্দ বা শব্দসমষ্টি অন্য কোনো শব্দের সাহায্য ছাড়াই কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে তাকে পদযোগ্য শব্দ বলে। উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ এর শব্দগুলো হলো পাখি, ফুল, সুন্দর, মিষ্টি, গোলাপ। এসব শব্দ অন্য শব্দের সাহায্য ছাড়াই সরাসরি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। যেমন- ফুল হয় সুন্দর, আর গোলাপ হয় ফুল ইত্যাদি যুক্তিবাক্যে শব্দগুলো সরাসরি পদ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। তাই দৃষ্টান্ত-১ এর শব্দগুলো দ্বারা পদযোগ্য শব্দ নির্দেশিত হয়েছে। অপরপক্ষে, শব্দের শ্রেণিবিভাগগুলোর মধ্যে তৃতীয়টি হলো পদ নিরপেক্ষ শব্দ। এসব শব্দ সরাসরি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না। আবার অন্য কোনো শব্দের সাহায্য নিয়েও যুক্তিবাক্যে ব্যবহৃত হতে পারে না। অর্থাৎ যে শব্দ বা শব্দসমষ্টি সরাসরি বা অন্য কোনো শব্দের সাহায্য নিয়েও কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না বা ব্যবহার হওয়ার যোগ্য নয়, সেসব শব্দ বা শব্দসমষ্টিকে পদ নিরপেক্ষ শব্দ বলে। উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-৩ এর শব্দগুলো হলো- বাহ্! বাহ!, কী চমৎকার!, সাবাস!। এসব শব্দ যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না। তাই দৃষ্টান্ত-৩ এর শব্দগুলো পদ নিরপেক্ষ শব্দ।