সকল বাক্যকে যুক্তিবাক্য বলা যায় না কেন? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: যুক্তিবাক্যের নিয়ম অনুযায়ী গঠিত না হওয়ার কারণে সকল বাক্যকে যুক্তিবাক্য বলা যায় না। একটি যুক্তিবাক্যে দুটি পদ থাকে। যথা- ১. উদ্দেশ্য পদ ও ২. বিধেয় পদ। উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদ সংযোজকের দ্বারা যুক্ত হয়ে যুক্তিবাক্য গঠন করে। তাই যুক্তিবাক্য সবসময় 'উদ্দেশ্য-সংযোজক-বিধেয়' আকারে প্রকাশিত হয়। যেমন- আকাশ হয় নীল। এটি একটি যুক্তিবাক্য। কিন্তু 'আকাশ নীল'- এটি একটি সাধারণ বাক্য। কারণ এতে সংযোজক উহ্য রয়েছে। যেহেতু সকল বাক্য 'উদ্দেশ্য-সংযোজক-বিধেয়' আকারে প্রকাশিত হয় না, তাই সকল বাক্য যুক্তিবাক্য নয়।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
সকল বাক্যকে যুক্তিবাক্য বলা যায় না কেন? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
কালাম, বাবু ও আমিনুল তিন বন্ধু বাজারে ফল ক্রয় করতে গেল। কালাম আপেল দেখে বলল, "সকল আপেল হয় বিদেশি ফল।" কমলা দেখে বাবু বলল, "কিছু কমলা নয় দেশি।” তাদের কথা শুনে আমিনুল বলল, “কোনো ফল নয় সস্তা।"
Dhaka · 2025
উত্তর
অনুমানের ভাষায় প্রকাশিত রূপই হলো যুক্তি।
উত্তর
যুক্তিবাক্যের নিয়ম অনুযায়ী গঠিত না হওয়ার কারণে সকল বাক্যকে যুক্তিবাক্য বলা যায় না।
একটি যুক্তিবাক্যে দুটি পদ থাকে। যথা- ১. উদ্দেশ্য পদ ও ২. বিধেয় পদ। উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদ সংযোজকের দ্বারা যুক্ত হয়ে যুক্তিবাক্য গঠন করে। তাই যুক্তিবাক্য সবসময় 'উদ্দেশ্য-সংযোজক-বিধেয়' আকারে প্রকাশিত হয়। যেমন- আকাশ হয় নীল। এটি একটি যুক্তিবাক্য। কিন্তু 'আকাশ নীল'- এটি একটি সাধারণ বাক্য। কারণ এতে সংযোজক উহ্য রয়েছে। যেহেতু সকল বাক্য 'উদ্দেশ্য-সংযোজক-বিধেয়' আকারে প্রকাশিত হয় না, তাই সকল বাক্য যুক্তিবাক্য নয়।
উত্তর
উদ্দীপকে কালামের বক্তব্যটি একটি সার্বিক সদর্থক বা ' যুক্তিবাক্য। যুক্তিবাক্যকে গুণ ও পরিমাণের যৌথ নীতি অনুযায়ী চার ভাগে ভাগ করা যায়। যার মধ্যে একটি হলো সার্বিক সদর্থক বা ' যুক্তিবাক্য। এই প্রকার যুক্তিবাক্য পরিমাণের দিক থেকে সার্বিক এবং গুণের দিক থেকে সদর্থক। যে যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে স্বীকার করে তাকে সার্বিক সদর্থক বা ' যুক্তিবাক্য বলে।
সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্যকে ' দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এ ধরনের যুক্তিবাক্যে কোনো শ্রেণির সকল সদস্য সম্পর্কে কোনোকিছু স্বীকার করা হয়।
উদ্দীপকের কালামের যুক্তিবাক্যটি হলো- "সকল আপেল হয় বিদেশি ফল।"- এখানে যুক্তিবাক্যটির বিধেয় পদ 'বিদেশি ফল' এবং উদ্দেশ্য পদ 'সকল আপেল'-এর সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে স্বীকার করেছে। তাই উদ্দীপকের কালামের বক্তব্যের মাধ্যমে সার্বিক সদর্থক বা ' যুক্তিবাক্য নির্দেশিত হয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপকের বাবুর বক্তব্যে বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য অর্থাৎ '' যুক্তিবাক্য প্রকাশ পেয়েছে এবং আমিনুলের বক্তব্যে সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্য ' প্রকাশ পেয়েছে। এদের মধ্যে নিম্নোক্ত পার্থক্য লক্ষণীয়-গুণ ও পরিমাণের যৌথ নীতি অনুসারে যুক্তিবাক্যকে চার ভাগে ভাগ করা যায়। এর মধ্যে চতুর্থ প্রকার যুক্তিবাক্য হলো বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য বা ' যুক্তিবাক্য। যে যুক্তিবাক্যের বিধেয়টি উদ্দেশ্যের আংশিক ব্যার্থকে অস্বীকার করে তাকে বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য বলে। বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য ' দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এ ধরনের যুক্তিবাক্যে কোনো শ্রেণির কিছু অংশ সম্পর্কে কোনো কিছু অস্বীকার করা হয়। উদ্দীপকের বাবুর যুক্তিবাক্যটি হলো- "কিছু কমলা নয় দেশি।” এটি একটি বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য। কারণ এখানে বিধেয় উদ্দেশ্য সম্পর্কে আংশিক ব্যক্ত্যর্থ অস্বীকার করেছে।
আবার আমিনুলের বক্তব্যটি একটি সার্বিক নঞর্থক বা ' যুক্তিবাক্য। এই প্রকার যুক্তিবাক্য পরিমাণের দিক থেকে সার্বিক। আর গুণের দিক থেকে নঞর্থক। তাই বলা যায়, যে যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে অস্বীকার করে তাকে সার্বিক নঞর্থক বা ' যুক্তিবাক্য বলে। উদ্দীপকের আমিনুলের বক্তব্যে "কোনো ফল নয় সস্তা।" এটি সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্যে ' প্রকাশ পেয়েছে। এখানে যুক্তিবাক্যটি বিধেয় পদটি (সন্তা) উদ্দেশ্য পদের (ফল) সকল ব্যক্ত্যর্থকে অস্বীকার করেছে। যেহেতু যুক্তিবাক্যটির বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে অস্বীকার করেছে, তাই আমিনুলের বক্তব্যের মাধ্যমে সার্বিক নঞর্থক বা ' যুক্তিবাক্য নির্দেশিত হয়েছে।