যুক্তিবাক্য কাকে বলে?
উত্তর: দুটি পদের মধ্যকার স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিমূলক কোনো সম্পর্কের বর্ণনাকে যুক্তিবাক্য বলে।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
যুক্তিবাক্য কাকে বলে?
উদ্দীপক
শিক্ষার মান উন্নয়ন হলে কুসংস্কার হ্রাস পায় আবার শিক্ষার মান হ্রাস পেলে কুসংস্কার বৃদ্ধি পায়। তবে মাঝে এর ব্যতিক্রম ঘটে।
সরকারি আজিজুল হক কলেজ, বগুড়া · 2025
উত্তর
দুটি পদের মধ্যকার স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিমূলক কোনো সম্পর্কের বর্ণনাকে যুক্তিবাক্য বলে।
উত্তর
কোনো বাকাকে যুক্তিবাক্য হতে গেলে সেই বাক্যে সংযোজক থাকা লাগে। অর্থাৎ সংযোজক 'হয়' অথবা 'নয়' থাকতে হরে। কিন্তু সব বাক্যে সংযোজক থাকে না। ফলে সকল বাক্যকে যুক্তিবাক্য বলা যায় না।
উত্তর
উদ্দীপকে শিক্ষার মান বৃদ্ধি পেলে কুসংস্কার হ্রাস পায় এবং শিক্ষার মান হ্রাস পেলে কুসংস্কার বৃদ্ধি পায় এ বক্তব্য পাঠ্যপুস্তকের পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক এর সাথে সাদৃশ্য রয়েছে। পদের ব্যক্তার্থ ও জাত্যর্থ বিপরীতক্রমে হ্রাস-বৃদ্ধি পায়। পদের ব্যস্ত্যর্থ ও জাত্যর্থ হ্রাস-বৃদ্ধির চারটি নিয়ম আছে। যথা- (ক) যদি ব্যক্ত্যর্থ বাড়ে, তবে জাত্যর্থ কমে। (খ) যদি ব্যক্ত্যর্থ কমে, তবে জাত্যর্থ বাড়ে। (গ) যদি জাত্যর্থ বাড়ে, তবে ব্যক্ত্যর্থ কমে এবং (ঘ). যদি জাত্যর্থ কমে, তবে ব্যক্তার্থ বাড়ে। যেমন- মানুষ পদের সংখ্যা সৎ মানুষের থেকে-বেশি কিন্তু তার জাত্যর্থ জীববৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি। আর সৎ মানুষের সংখ্যা মানুষ থেকে কম হলেও তার জাত্যর্থ মানুষ থেকে বেশি জীববৃত্তি, বুদ্ধিবৃত্তি ও সততা। এ থেকে বোঝা যায় পদের ব্যস্ত্যর্থ বাড়লে জাত্যর্থ কমে এবং জাত্যর্থ বাড়লে ব্যক্ত্যর্থ কমে।
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লিখিত পদের ব্যক্তার্থ ও জাত্যর্থের হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক যথার্থ নয়। কারণ নিম্নরূপ:
প্রথমত: এই বিপরীতমুখী হ্রাস-বৃদ্ধির নিয়মটি কোনো একক পদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়। কোনো পদের ব্যক্ত্যর্থ বা জাত্যর্থ বাড়িয়ে দিলে পদটি আর সে পদ থাকে না। একটি নতুন পদের সৃষ্টি হয়। ফলে নিয়মটি সেখানে আর খাটে না।
দ্বিতীয়ত: কোনো কোনো ক্ষেত্রে পদের ব্যক্ত্যর্থকে বাড়তে দেখা যায়। কিন্তু জাত্যর্থ অপরিবর্তিত থাকে। যেমন একটি দ্বীপের আবির্ভাব ঘটার পর দ্বীপ পদের ব্যক্ত্যর্থ বেড়ে যায়, কিন্তু জাত্যর্থ কমে না। আবার, কোনো কোনো, ক্ষেত্রে পদের জাত্যর্থকে বাড়তে দেখা যায়। কিন্তু ব্যক্ত্যর্থ অপরিবর্তিত থাকে। যেমন, গবেষণার ফলে সোনা ধাতুর একটি নতুন গুণ আবিষ্কৃত হতে পারে, কিন্তু তাতে সোনার ব্যক্ত্যর্থের কোনো পরিবর্তন হয় না।
তৃতীয়ত: ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের মধ্যকার হ্রাস-বৃদ্ধি সবক্ষেত্রে সমানুপাতিক নয়। অর্থাৎ এদের একটি যে, পরিমাণ বাড়ে বা কমে অন্যটি সবসময় সে পরিমাণে কমে বা বাড়ে না। যেমন- মানুষের জাত্যর্থের সাথে 'সততা' গুণটি যুক্ত করলে মানুষের সংখ্যা, যে হারে কমে 'অন্ধত্ব' গুণটি যুক্ত করলে তার সংখ্যা সেই তুলনায় অনেক বেশি হারে কমে। সুতরাং বলা যায় যে, পদের ব্যস্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক যথার্থ নয়।