তাৎপর্যের দিক থেকে যুক্তিবাক্য কত প্রকার?
উত্তর: তাৎপর্যের দিক থেকে যুক্তিবাক্য দুই প্রকার।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
তাৎপর্যের দিক থেকে যুক্তিবাক্য কত প্রকার?
উদ্দীপক
দৃশ্যপট-১: কোনো ডাব নয় পাকা।দৃশ্যপট-২: কিছু মানুষ সুবিধাবাদী নয়।দৃশ্যপট-৩: বাঙালিরা হয় অতিথিপরায়ণ।
হলিক্রস কলেজ · 2025
উত্তর
তাৎপর্যের দিক থেকে যুক্তিবাক্য দুই প্রকার।
উত্তর
উদ্দেশ্য সম্পর্কে বিধেয়তে নতুন তথ্য যুক্ত হয় সংশ্লেষক যুক্তিবাক্যে।
যে যুক্তিবাক্যে বিধেয় পদ দ্বারা উদ্দেশ্যের জাত্যর্থকে বিশ্লেষণ না করে উদ্দেশ্য সম্বন্ধে নতুন কোনো তথ্য প্রকাশ করে তাকে সংশ্লেষক যুক্তিবাক্য বলে। এরূপ যুক্তিবাক্যে কেবল উদ্দেশ্যের জাত্যর্থ বহির্ভূত গুণসমূহকেই উল্লেখ করা হয়। যেমন- 'মানুষ হয় মরণশীল।' এ যুক্তিবাক্যে 'মরণশীলতা' গুণটিকে মানুষের ওপর আরোপ করা হয়েছে। এ গুণটি মানুষের জাত্যর্থের অন্তর্ভুক্ত নয়। অনুরূপভাবে, 'তারিক হয় মেধাবী', 'কুকুরটি হয় কালো' ইত্যাদি বাক্যও সংশ্লেষক যুক্তিবাক্য। এ প্রকার যুক্তিবাক্যকে সংশ্লেষক যুক্তিবাক্য বলা হয়। কারণ এতে উদ্দেশ্য সম্বন্ধে নতুন তথ্য সংশ্লেষিত হয়।
উত্তর
দৃশ্যপট-৩ এর বাক্যটি হলো সার্বিক সদর্থক বা A যুক্তিবাক্য। নিচে A যুক্তিবাক্যটির পদের ব্যাপ্যতা ব্যাখ্যা করা হলো-
যে যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদ দ্বারা উদ্দেশ্য পদের সম্পূর্ণ ব্যক্ত্যর্থ সম্পর্কে কোনো কিছু স্বীকার করা হয় তাকে সার্বিক সদর্থক বা A যুক্তিবাক্য বলে। যেমন- 'সকল দার্শনিক হয় জ্ঞানী।' এ যুক্তিবাক্যে বিধেয় 'জ্ঞানী' পদটি উদ্দেশ্য 'দার্শনিক' পদের সম্পূর্ণ ব্যক্ত্যর্থের উপর হ্যাঁ সূচকভাবে আরোপিত হয়েছে। তাই উদ্দেশ্য পদটি ব্যাপ্য। অন্যদিকে, বিধেয় পদটি সামগ্রিক অর্থ গ্রহণ না করায় এটি অব্যাপ্য।
উদ্দীপকের দৃশ্যপট-৩ এ উল্লিখিত যুক্তিবাক্যটি হলো 'বাঙালিরা হয় অতিথি পরায়ণ।' এটি একটি সার্বিক সদর্থক বা A যুক্তিবাক্য। কারণ ব্যাপ্যতার দিক থেকে উদ্দেশ্য পদ 'বাঙালি'-কে বিধেয় পদ 'অতিথি পরায়ণ' দ্বারা স্বীকার করা হয়েছে। অর্থাৎ এখানে বিধেয় 'অতিথি পরায়ণ' 'পদ দ্বারা উদ্দেশ্য পদের সকল বাঙালিকে নির্দেশ করেছে। তাই উদ্দেশ্য পদটি ব্যাপ্য। কিন্তু বিধেয় পদ 'অতিথি পরায়ণ' সামগ্রিক অর্থ গ্রহণ করেনি। কেননা বাঙালি ছাড়াও আরও অনেক অতিথি পরায়ণ মানুষ পৃথিবীতে -আছে। তাই বিধেয় পদটি অব্যাপ্য। সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকের দৃশ্যপট-৩ এ নির্দেশিত বাক্যটি A যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে যার উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য হলেও বিধেয় পদটি অব্যাপ্য।
উত্তর
দৃশ্যপট-১ ও দৃশ্যপট-২ যথাক্রমে সার্বিক নঞর্থক বা E-যুক্তিবাক্য ও বিশেষ নঞর্থক বা O-যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে। যুক্তিবাক্যের শ্রেণিবিভাগের দিক থেকে উভয় প্রকার যুক্তিবাক্যের মধ্যে যথেষ্ট পার্থক্য বিদ্যমান।
E-যুক্তিবাক্য হলো সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্য। সার্বিক যুক্তিবাক্য হওয়ার জন্য এর উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য। আবার, নঞর্থক যুক্তিবাক্য হওয়ার জন্য এর বিধেয় পদও ব্যাপ্য। অর্থাৎ E-যুক্তিবাক্যের উভয় পদই ব্যাপ্য। যেমন-দৃশ্যপট-১ এ বর্ণিত, 'কোনো ডাব নয় পাকা।' এ যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদ 'ডাব' সমগ্র অর্থে বা সামগ্রিকভাবে প্রকাশিত হয়েছে। পাশাপাশি বিধেয় 'পাকা' পদটিও ব্যাপ্য। তাই E-যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য এবং বিধেয় উভয় পদই ব্যাপ্য।
অন্যদিকে, O-যুক্তিবাক্য হলো বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য। বিশেষ হওয়ার কারণে এর উদ্দেশ্য পদ অব্যাপ্য। কিন্তু নঞর্থক হওয়ার জন্য এর বিধেয় পদ ব্যাপ্য হয়। যেমন- দৃশ্যপট-২ এ বর্ণিত, 'কিছু মানুষ সুবিধাবাদী নয়।' এখানে কিছু উল্লেখ থাকায় স্পষ্টতই পদটির আংশিক ব্যক্ত্যর্থ প্রকাশিত হয়েছে। কিন্তু বিধেয় 'সুবিধাবাদী' পদটি সার্বিক অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। তাই বাক্যটির বিধেয় পদ ব্যাপ্য। অর্থাৎ O- যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদ অব্যাপ্য কিন্তু বিধেয় পদ ব্যাপ্য।
উল্লেখিত আলোচনার প্রেক্ষিতে বলা যায়, সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্য ও বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্যের গঠন একটি থেকে অন্যটি আলাদা। এরূপ ভিন্নতার কারণে ব্যাপ্যতার দিক দিয়ে দৃশ্যপট-১ ও দৃশ্যপট-২ এর মধ্যে ভিন্নতা পরিলক্ষিত হয়।