সহ-পদযোগ্য শব্দ কী?
উত্তর: যেসব শব্দ স্বাধীনভাবে অর্থাৎ নিজে নিজে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না, তবে অন্য কোনো শব্দের সাথে যুক্ত হয়ে যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রপে ব্যবহৃত হতে পারে তাকে সহ-পদযোগ্য শব্দ বলে।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
সহ-পদযোগ্য শব্দ কী?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: চট্টগ্রাম, রফিক, কমলা।
দৃশ্যকল্প-২:
Chittagong · 2025
উত্তর
যেসব শব্দ স্বাধীনভাবে অর্থাৎ নিজে নিজে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না, তবে অন্য কোনো শব্দের সাথে যুক্ত হয়ে যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রপে ব্যবহৃত হতে পারে তাকে সহ-পদযোগ্য শব্দ বলে।
উত্তর
অর্থবোধক বর্ণ বা বর্ণসমষ্টিকে শব্দ বলে। আর পদ হচ্ছে একটি শব্দ বা কয়েকটি শব্দের সমষ্টি, যা কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। প্রতিটি পদই একটি শব্দ বা শব্দসমষ্টি। কিন্তু প্রতিটি শব্দই পদ নয়। কারণ প্রতিটি শব্দই যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হতে পারে না। শব্দকে পদ হতে হলে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা' বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হওয়ার যোগ্য হতে হবে। সুতরাং দেখা যাচ্ছে, সকল পদই শব্দ কিন্তু সকল শব্দই পদ নয়।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-১ এ যুক্তিবিদ্যার পদযোগ্য শব্দকে নির্দেশ করে। নিচে ব্যাখ্যা করা হলো-
যেসব শব্দ অন্য কোনো শব্দের সাহায্য ছাড়াই যুক্তিবাক্যে উদ্দেশ্য বা বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হতে পারে তাকে পদযোগ্য শব্দ বলে। অর্থাৎ পদযোগ্য শব্দ স্বাধীনভাবে যুক্তিবাক্যে পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে।
যেমন- 'ফুল হয় সুন্দর' যুক্তিবাক্যটিতে 'ফুল' ও 'সুন্দর' শব্দ দুটি পদযোগ্য শব্দ। কারণ এ যুক্তিবাক্যে ফুল শব্দটি উদ্দেশ্য এবং সুন্দর শব্দটি বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হয়েছে। উদ্দীপকের চট্টগ্রাম, রফিক, কমলা পদযোগ্য শব্দের উদাহরণ।
যেমন- "কমলা হয় মিষ্টি।" যুক্তিবাক্যটিতে 'কমলা' ও 'মিষ্টি' শব্দ দুটি পদযোগ্য শব্দ। কারণ এ যুক্তিবাক্যে কমলা শব্দটি উদ্দেশ্য এবং মিষ্টি শব্দটি বিধেয়রূপে, ব্যবহৃত হয়েছে। অনুরূপভাবে রফিক ও চট্টগ্রাম শব্দদ্বয়ও পদযোগ্য শব্দ। কারণ এগুলো কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হতে পারে।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-২ এ পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্কের ইঙ্গিত রয়েছে।
পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থ বিপরীতক্রমে হ্রাস-বৃদ্ধি পায়। অর্থাৎ ব্যক্ত্যর্থ বাড়লে জাত্যর্থ কমে এবং ব্যক্ত্যর্থ কমলে জাত্যর্থ বাড়ে। আবার জাত্যর্থ বাড়লে ব্যক্ত্যর্থ কমে এবং জাত্যর্থ কমলে ব্যক্ত্যর্থ বাড়ে। দৃশ্যকল্প-২ এ দেখা যাচ্ছে, প্রাণী পদের ব্যক্ত্যর্থ সকল প্রাণী সব থেকে বেশি। কিন্তু তার জাত্যর্থ একটি প্রাণিত্ব, আবার মানুষের সংখ্যা প্রাণীর থেকে কম কিন্তু জাত্যর্থ প্রাণীর থেকে বেশি তথা-জীববৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি। আর সকল শিক্ষিত মানুষের সংখ্যা প্রাণী এবং মানুষ উভয়ের থেকে কম কিন্তু তার জাত্যর্থ প্রাণী এবং মানুষ উভয়ের থেকে বেশি তথা তিনটি জীববৃত্তি, বুদ্ধিবৃত্তি ও শিক্ষা। আবার জাত্যর্থ কমাতে থাকলে পদের ব্যক্ত্যর্থ বাড়তে থাকবে।