"অবধারণ মাত্রই যুক্তিবাক্য নয়।"- বুঝিয়ে লেখ।
উত্তর: অবধারণ যুক্তিবাক্য থেকে আলাদা। দুটি ধারণার মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক মানসিক অবস্থাকে অবধারণ বলে। অর্থাৎ কোনো একটি ধারণা সম্পর্কে অন্য একটি ধারণা মনে মনে স্বীকার বা অস্বীকার করাই হলো অবধারণ। আর দুটি পদের মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক কোনো সম্পর্কের লিখিত বা মৌখিক বিবৃতিকে বলে যুক্তিবাক্য। তাই দেখা যাচ্ছে, অবধারণ একটি মানসিক অবস্থা, যার যুক্তিবাক্য একটি প্রকাশিত রূপ। সুতরাং বলা যায়, "অবধারণ মাত্রই যুক্তিবাক্য নয়।"
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
"অবধারণ মাত্রই যুক্তিবাক্য নয়।"- বুঝিয়ে লেখ।
উদ্দীপক
১ম যুক্তিবাক্য- সব ফুল হয় সুন্দর।
২য় যুক্তিবাক্য - কিছু ফুল হয় সুগন্ধযুক্ত।
৩য় যুক্তিবাক্য- কোনো ফুল নয় অসুন্দর।
Sylhet · 2025
উত্তর
কোনো একটি পদ একই অর্থে যে বন্ধু বা বস্তুসমূহের ওপর প্রযোজ্য হয় তাকে ওই পদের ব্যক্তার্থ বলে।
উত্তর
অবধারণ যুক্তিবাক্য থেকে আলাদা। দুটি ধারণার মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক মানসিক অবস্থাকে অবধারণ বলে। অর্থাৎ কোনো একটি ধারণা সম্পর্কে অন্য একটি ধারণা মনে মনে স্বীকার বা অস্বীকার করাই হলো অবধারণ। আর দুটি পদের মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক কোনো সম্পর্কের লিখিত বা মৌখিক বিবৃতিকে বলে যুক্তিবাক্য। তাই দেখা যাচ্ছে, অবধারণ একটি মানসিক অবস্থা, যার যুক্তিবাক্য একটি প্রকাশিত রূপ। সুতরাং বলা যায়, "অবধারণ মাত্রই যুক্তিবাক্য নয়।"
উত্তর
উদ্দীপকের ২য় যুক্তিবাক্যটি একটি বিশেষ সদর্থক যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করেছে।
গুণ ও পরিমাণের যৌথ নীতি অনুসারে যুক্তিবাক্যকে চার ভাগে ভাগ করা হয়েছে এর মধ্যে বিশেষ সদর্থক বা । যুক্তিবাক্য হলো একটি। যুক্তিবাক্যটি পরিমাণের দিক দিয়ে বিশেষ এবং গুণের দিক দিয়ে সদর্থক। যে যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের আংশিক ব্যক্ত্যর্থ সম্পর্কে কোনোকিছু স্বীকার করে তাকে বিশেষ সদর্থক যুক্তিবাক্য বলে। উদ্দীপকের ২য় যুক্তিবাক্যটি হলো- 'কিছু ফুল হয় সুগন্ধযুক্ত'। এ যুক্তিবাক্যে বিধেয় পদ 'সুগন্ধযুক্ত' কিছু ফুল উদ্দেশ্য পদের আংশিক ব্যক্ত্যর্থকে স্বীকার করেছে, তাই এটি একটি বিশেষ সদর্থক যুক্তিবাক্য বা I যুক্তিবাক্য। বিশেষ যুক্তিবাক্য হিসেবে এর উদ্দেশ্য পদ অব্যাপ্য আবার সদর্থক যুক্তিবাক্য হিসেবে এর বিধেয় পদও অব্যাপ্য। কেননা ব্যাপ্যতার নিয়ম অনুসারে কেবলমাত্র সার্বিক যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য কিন্তু বিশেষ যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদ অব্যাপ্য। অপরদিকে, কেবলমাত্র নঞর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদ ব্যাপ্য কিন্তু সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদ অব্যাপ্য। তাই উদ্দীপকের ব্যক্যটি একটি বিশেষ সদর্থক যুক্তিবাক্য বা I যুক্তিবাক্য।
উত্তর
উদ্দীপকে ১ম ও ৩য় যুক্তিবাক্য হলো যথাক্রমে সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য বা A যুক্তিবাক্য ও সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্য বা I যুক্তিবাক্য। নিচে এদের মধ্যে আন্তঃসম্পর্ক বিশ্লেষণ করা হলো-
উদ্দীপকের ১ম যুক্তিবাক্য হলো- 'সব ফুল হয় সুন্দর' যুক্তিবাক্যটি পরিমাণের দিক থেকে সার্বিক এবং গুণের দিক থেকে সদর্থক। আর এর বিধেয় 'সুন্দর' পদটি উদ্দেশ্য সব 'ফুল' সম্পর্কে সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে স্বীকার করেছে। তাই এটি একটি সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য। কেননা যে যুক্তিবাক্যে বিধেয়টি উদ্দেশ্যের পূর্ণ ব্যক্ত্যর্থ সম্পর্কে স্বীকার করে তাকে সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য বলে। সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্যটিকে ' দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সার্বিক যুক্তিবাক্য হিসেবে এর উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য আর সদর্থক যুক্তিবাক্য হিসেবে এর বিধেয় পদ অব্যাপ্য।
আর ৩য় যুক্তিবাক্যটি হলো-'কোনো ফুল নয় অসুন্দর' এটি একটি সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্য। এই প্রকার যুক্তিবাক্য পরিমাণের দিক থকে সার্বিক এবং গুণের দিক থেকে নঞর্থক। যে যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে অস্বীকার করে তাকে সার্বিক নঞর্থক বা E যুক্তিবাক্য বলে। উদ্দীপকের বাক্যটিও একটি সার্বিক নঞর্থক বাক্য। পদের ব্যাপ্যতার নিয়ম অনুযায়ী সার্বিক যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য আর নঞর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদ ব্যাপ্য। সুতরাং পদের ব্যাপ্যতার নিয়ম অনুযায়ী সার্বিক নঞর্থক বা E যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় উভয় পদই ব্যাপ্য।
পরিশেষে বলা যায়, উদ্দীপকের ১ম ও ৩য় যুক্তিবাক্য দুটি সার্বিক যুক্তিবাক্য হওয়ায় এদের মধ্যে গভীর আন্তঃসম্পর্ক বিদ্যমান।