'টি' শব্দটি পদ নয় কেন?
উত্তর: 'টি' শব্দটি যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদরূপে ব্যবহৃত হতে পারে না বলে এটি কোনো পদ নয়। যে শব্দ অন্য কোন শব্দের সাহায্য ছাড়া কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হতে পারে না তাকে সহ-পদযোগ্য শব্দ বলে যথা- টি, খানি, তাহলে, সুতরাং প্রভৃতি শব্দগুলো সহ-পদযোগ্য শব্দ। কারণ এগুলো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হতে পারে না। কাজেই সহ-পদযোগ্য শব্দ হওয়ার কারণে 'টি' শব্দটি পদ নয়।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
'টি' শব্দটি পদ নয় কেন?
উদ্দীপক
করোনা ভাইরাসের সংক্রমণ বেড়ে যাওয়ায় মায়মুনের বাবা মায়মুনকে বললো, “যদি ঘর থেকে বাইরে বের হও তবে অবশ্যই মাস্ক পরিধান করবে।” কথা শুনে মা বললেন, “কিছুক্ষণ পরপর হয় সাবান দিয়ে হাত ধুবে না হয় হ্যান্ড স্যানিটাইজার ব্যবহার করবে।” মায়মুন বললো, “আমি মাস্ক পরিধান করবো এবং সাবান দিয়ে হাত ধুবো।”
Rajshahi · 2021
উত্তর
যে পদ অন্য কোনো পদের সাহায্য ছাড়াই বোঝা যায় তাকে নিরপেক্ষ পদ বলে।
উত্তর
'টি' শব্দটি যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদরূপে ব্যবহৃত হতে পারে না বলে এটি কোনো পদ নয়।
যে শব্দ অন্য কোন শব্দের সাহায্য ছাড়া কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হতে পারে না তাকে সহ-পদযোগ্য শব্দ বলে যথা- টি, খানি, তাহলে, সুতরাং প্রভৃতি শব্দগুলো সহ-পদযোগ্য শব্দ। কারণ এগুলো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয়রূপে ব্যবহৃত হতে পারে না। কাজেই সহ-পদযোগ্য শব্দ হওয়ার কারণে 'টি' শব্দটি পদ নয়।
উত্তর
উদ্দীপকে মায়মুনের বক্তব্য সংযৌগিক যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে।নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো- যে যৌগিক যুক্তিবাক্য দুই বা তার বেশি সদর্থক সরল যুক্তিবাক্যকে একত্রিত করে তাকে সংযৌগিক যুক্তিবাক্য বলে। এ ধরনের যুক্তিবাক্যে অথবা, এবং, ও, আর,কিংবা ইত্যাদি শব্দের মাধ্যমে দুটি সরল বাক্যকে একত্রে প্রকাশ করা হয়। যেমন— রহিম হয় সৎ এবং করিম হয় বুদ্ধিমান। এ যৌগিক যুক্তিবাক্যটিতে দুটি সদর্থক সরল যুক্তিবাক্য (১) রহিম হয় সং এবং (২) করিম হয় বুদ্ধিমান কে একত্রিত করা হয়েছে।তেমনি উদ্দীপকের মায়মুন বলে, আমি মাস্ক পরিধান করবো এবং সাবান দিয়ে হাত ধোব। এখানে (১) আমি মাস্ক পরিধান করবো, (২) সাবান দিয়ে হাত ধোব— এই দুটি সরল যুক্তিবাক্যকে এবং শব্দের মাধ্যমে যুক্ত করা হয়েছে। তাই বলা যায় যে, মায়মুনের বক্তব্য হলো সংযৌগিক যুক্তিবাক্য।
উত্তর
উদ্দীপকে মায়মুনের বাবা ও মায়ের বক্তব্যে যথাক্রমে প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্য ও বৈকল্পিক যুক্তিবাক্যের ইঙ্গিত রয়েছে।নিচে তুলনামূলক বিশ্লেষণ করা হলো-যে সাপেক্ষ যুক্তিবাক্যে যদি, সুতরাং,তাহলে বা অনুরূপ অর্থ প্রকাশক কোনো শব্দ দ্বারা শর্ত উল্লেখ করা হয় তাকে প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্য বলে। প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্য এক প্রকার সাপেক্ষ যুক্তিবাক্য। এতে কোনো কিছুর স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতি স্পষ্টভাবে অপর একটি শর্তের ওপর নির্ভর করে। উদ্দীপকে বলা হয়েছে মায়মুনের বাবা বলেন, যদি ঘর থেকে বাইরে বের হও তবে অবশ্যই মাস্ক পরিধান করবে। এ যুক্তিবাক্যে বাহিরে যাওয়া কাজটি মাস্ক পরা শর্তটির ওপর নির্ভরশীল। তাই এটি প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্য ।অন্যদিকে, যে সাপেক্ষ যুক্তিবাক্যে একাধিক বিকল্প সম্ভাবনার উল্লেখ থাকে এবং এগুলোকে 'হয় না হয় আকারে প্রকাশ করা হয় তাকে বৈকল্পিক যুক্তিবাক্য বলে। যেমন- উদ্দীপকের মায়মুনের মা বলেন, 'কিছুক্ষণ পরপর হয় সাবান দিয়ে হাত ধুবে না হয় স্যানিটাইজার ব্যবহার করবে। এটি একটি বৈকল্পিক যুক্তিবাক্য। এ যুক্তিবাক্যে সাবান দিয়ে হাত ধোয়া অথবা স্যানিটাইজার ব্যবহার করা-এ দুটি বিকল্পের মধ্যে যে কোনো একটি বাছাই করতে বলা হয়েছ। এ কারণে মায়ের বক্তব্যটি বৈকল্পিক যুক্তিবাক্য ।তাই বলা যায় উপরের উল্লেখিত ভিন্নতার কারণে, উদ্দীপকে মায়মুনের বাবা ও মায়ের বক্তব্য আলাদা ও স্বতন্ত্র।