পদের সকল গুণই কি জাত্যর্থ? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: পদের সকল গুণই জাত্যর্থ। কোনো একটি পদ যে আবশ্যিক গুণ বা গুণাবলি প্রকাশ করে সেই গুণ বা গুণাবলিকে ওই পদের জাত্যর্থ বলে। অর্থাৎ জাত্যর্থ হলো- কোনো পদের অপরিহার্য বা আবশ্যিক গুণ। যেমন- 'মানুষ' পদের জাত্যর্থ হলো- জীববৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি। তাহলে দেখা যাচ্ছে, পদের সকল গুণই জাত্যর্থ।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
পদের সকল গুণই কি জাত্যর্থ? ব্যাখ্যা কর।
Comilla · 2023
উত্তর
যে শব্দ বা শব্দসমষ্টি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হয় বা ব্যবহারের উপযুক্ত হয় সে শব্দ বা শব্দসমষ্টিকে পদ বলে।
উত্তর
পদের সকল গুণই জাত্যর্থ। কোনো একটি পদ যে আবশ্যিক গুণ বা গুণাবলি প্রকাশ করে সেই গুণ বা গুণাবলিকে ওই পদের জাত্যর্থ বলে। অর্থাৎ জাত্যর্থ হলো- কোনো পদের অপরিহার্য বা আবশ্যিক গুণ। যেমন- 'মানুষ' পদের জাত্যর্থ হলো- জীববৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি। তাহলে দেখা যাচ্ছে, পদের সকল গুণই জাত্যর্থ।
উত্তর
উদ্দীপকের চিত্র-১ এ পদের ব্যক্ত্যর্থ প্রকাশিত হয়েছে।ব্যাখ্যা করা হলো-কোনো একটি পদের দুটি দিক থাকে। যথা- সংখ্যা বা পরিমাণগত দিক ও গুণগত দিক। পদের পরিমাণগত দিককে ব্যক্তার্থ বলে। কোনো একটি পদ একই অর্থে যে বস্তু বা বস্তুসমূহের ওপর প্রযোজ্য হয় তাকে ঐ পদের ব্যক্তার্থ বলে। যেমন- 'মানুষ' পদটি সকল মানুষের ওপর প্রযোজ্য বিধায় 'মানুষ' পদের ব্যক্তার্থ 'সকল মানুষ'। তেমনি উদ্দীপকের 'চিত্র-১' এর প্রতি ক্ষেত্রে পদের সংখ্যাগত দিককে উপস্থাপন করা হয়েছে। এখানে আম আম, পাকা মিষ্টি আম সকল আম, মিষ্টি আম সকল মিষ্টি সকল পাকা মিষ্টি আম এমনটি উপস্থাপন করা হয়েছে। অর্থাৎ, 'চিত্র-১' এর প্রতিক্ষেত্রে পদের সংখ্যা বা পরিমাণগত দিককে উপস্থাপন করা হয়েছে। যেহেতু 'চিত্র-১' এর প্রতিক্ষেত্রে পদের সংখ্যা বা পরিমাণগত দিককে উপস্থাপন করা হয়েছে, তাই 'চিত্র-১' দ্বারা পদের ব্যক্ত্যর্থ নির্দেশিত হয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপকের 'চিত্র-১' এর মাধ্যমে পদের ব্যক্ত্যর্থ এবং 'চিত্র-২' এর মাধ্যমে পদের জাত্যর্থ নির্দেশিত হয়েছে। আর পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের মধ্যে বিপরীতমুখী সম্পর্ক বিদ্যমান রয়েছে।এ সম্পর্ক সকল ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়।বিশ্লেষণ করা হলো-একটি পদের দুটি দিক থাকে। যথা- সংখ্যা বা পরিমাণগত দিক এবং গুণগত দিক। পদের সংখ্যাগত দিককে বলা হয় ব্যক্ত্যর্থ। অর্থাৎ, কোনো একটি পদ একই অর্থে যে বস্তু বা বস্তুসমূহের ওপর প্রযোজ্য হয় তাকে ঐ পদের ব্যক্ত্যর্থ বলে। আর কোনো একটি পদ যে অপরিহার্য বা আবশ্যিক গুণ বা গুণাবলি প্রকাশ করে তাকে ঐ পদের জাত্যর্থ বলে। 'চিত্র-১' এ প্রতি ক্ষেত্রে পদের সংখ্যাগত দিক যেমন- সকল আম, সকল মিষ্টি আম, সকল পাকা মিষ্টি আম উপস্থাপন করা হয়েছে। তাই 'চিত্র-১' দ্বারা পদের ব্যক্ত্যর্থ নির্দেশিত হয়েছে। আর 'চিত্র-২' এর প্রতি ক্ষেত্রে পদের গুণ অর্থাৎ, আমত্ব + মিন্টত্ব + পাকাত্ব, আমত্ব+ মিষ্টত্ব, আমত্ব ইত্যাদি উপস্থাপন করা হয়েছে।আবার 'চিত্র-২' এর মাধ্যমে পদের জাত্যর্থ নির্দেশিত হয়েছে। পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের মধ্যে গভীর সম্পর্ক বিদ্যমান। তবে এ সম্পর্ক বিপরীতমুখী। অর্থাৎ, যখন কোনো পদের ব্যক্ত্যর্থ বেড়ে যায় তখন পদের জাতার্থ কমে যায়; আবার যখন কোনো পদের জাত্যর্থ বেড়ে যায় তখন পদের ব্যক্ত্যর্থ কমে যায়। তবে এ সম্পর্ক সকল ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হয় না। যেসব পদকে ক্রমিকভাবে সাজানো যায় না সেসব ক্ষেত্রে এ সম্পর্ক প্রযোজ্য নয়। নির্দিষ্ট ব্যক্ত্যর্থবিশিষ্ট একক পদের ক্ষেত্রে এটি প্রযোজ্য নয়। এছাড়া আরও কিছু ক্ষেত্রে এ নিয়মটি প্রযোজ্য নয়।