জাত্যর্থ কাকে বলে?
উত্তর: কোনো একটি পদ যে অপরিহার্য বা আবশ্যিক গুণ বা গুণাবলী প্রকাশ করে তাকে ঐ পদের জাত্যর্থ বলে।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
জাত্যর্থ কাকে বলে?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: ডাঃ সুদীপ্ত সৎ, দয়ালু ও পরোপকারী ব্যক্তি, পরোপকারিতার জন্যই তিনি সর্বত্র প্রশংসিত।দৃশ্যকল্প-২:
Mymensingh · 2022
উত্তর
কোনো একটি পদ যে অপরিহার্য বা আবশ্যিক গুণ বা গুণাবলী প্রকাশ করে তাকে ঐ পদের জাত্যর্থ বলে।
উত্তর
শব্দ যখন কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হয় তখন পদে পরিণত হয়।
শব্দের বিভিন্ন প্রকারভেদ আছে। এসব শব্দ দিয়ে যুক্তিবাক্য গঠিত হয়। একটি যুক্তিবাক্যে অনেকগুলো শব্দ থাকে। আর একটি যুক্তিবাক্যে পদ থাকে দুটি। যুক্তিবাক্যের পদ একাধিক শব্দ দ্বারা গঠিত হতে পারে। তাই যে শব্দ বা শব্দ সমষ্টি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হয় তখন ঐ শব্দ বা শব্দ সমষ্টিকে পদ বলে। সুতরাং বলা যায়, শব্দ যখন যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হয় তখন পদে পরিণত হয় ।
উত্তর
উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-১ এ উল্লেখিত শব্দগুলো গুণবাচক পদ। কেননা এখানে উল্লিখিত শব্দগুলো বিভিন্ন গুণকে প্রকাশ করেছে।নিচে পাঠ্যবইয়ের আলোকে ব্যাখ্যা করা হলো-আমরা জানি, শব্দ দিয়েই যুক্তিবাক্যের পদ গঠিত হয়। যে শব্দ বা শব্দ সমষ্টি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে সেসব শব্দ বা শব্দ সমষ্টিকে পদ বলে। পদকে বিভিন্ন দিক থেকে শ্রেণিবিভাগ করা হয়ে থাকে। এর মধ্যে গুণের দিক থেকে পদকে দুইভাগে ভাগ করা হয় যার মধ্যে একটি হলো গুণবাচক পদ। যে পদ বাস্তবিকভাবে বিদ্যমান থাকতে পারে এমন কোনো বস্তু, বিষয় বা ব্যক্তিকে না বুঝিয়ে কেবল 'কোনো গুণকে স্বতন্ত্রভাবে প্রকাশ করে তাকে গুণবাচক পদ বলে । অর্থাৎ, গুণবাচক পদ বিমূর্ত বিষয়কে প্রকাশ করে। এটি কোনো বাস্তব মূর্ত বিষয়ের নির্দেশক নয়। তেমনি উদ্দীপকের দৃশ্যকলা-১ এর উল্লেখিত শব্দগুলো হলো— সৎ, দয়ালু, পরোপকারী, প্রশংসিত ইত্যাদি শব্দগুলো ডা: সুদীপ্ত সম্পর্কে বলা হয়েছে। সৎ দয়ালু, পরোপকারী, প্রশংসিত পদগুলো কোনো বাস্তব মূর্ত বিষয়কে না বুঝিয়ে বিমূর্ত বিষয়কে নির্দেশ করে। তাই বলা যায় শব্দগুলো গুণবাচক পদ ।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-২ এ পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক নির্দেশিত হয়েছে। কেননা পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের হ্রাস-বৃদ্ধি যেভাবে দেখানো হয় দৃশ্যকল্প-২ এর চিত্রটি সেভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে।নিচে তা পাঠ্য বইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ করা হলো-কোনো একটি পদের দুটি দিক থাকে যথা— সংখ্যা বা পরিমাণগত দিক এবং গুণগত দিক। পদের সংখ্যাগত দিককে ব্যক্ত্যর্থ এবং গুণগত দিককে জাথ্যর্থ বলে । পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের মধ্যে গভীর সম্পর্ক রয়েছে তবে এই সম্পর্ক বিপরীতমুখী । কেননা যখন কোনো পদের ব্যক্তর্থ বাড়ে তখন পদটির জাত্যর্থ কমে যায়। আবার, পদটির জাত্যর্থে বাড়লে ব্যক্ত্যর্থ কমে যায়। যেমন— 'মানুষ' পদের ব্যক্তর্থ 'সকল মানুষ' এবং জাত্যর্থ 'জীববৃত্তি বুদ্ধিবৃত্তি'। 'মানুষ' পদটির ব্যক্ত্যর্থ বাড়িয়ে 'জীব' করা হলে জাত্যর্থ, কমে কেবল 'জীববৃত্তি' হয়। অর্থাৎ পদের ব্যক্ত্যর্থ বা জাত্যর্থের কোনো একটির হ্রাস বা বৃদ্ধি হয় তখন অন্যটির বৃদ্ধি বা হ্রাস ঘটে। যুক্তিবিদ্যায় পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের হ্রাস-বৃদ্ধির এই নিয়মটি 'বিপরীতক্রমে হ্রাস-বৃদ্ধির নিয়ম' বলে পরিচিত। তেমনি উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-২ এ যখন ব্যক্ত্যর্থ তখন জাত্যর্থ শুধু আত্তার দেখানো হয়েছে। একইভাবে যখন ব্যক্তর্থ ৭৫ ও ৫০ তখন জাত্যর্থ 'ডাক্তার + নিয়মানুবর্তিতা' এবং 'ডাক্তার + নিয়মানুবর্তিতা + মানবিক' উপস্থাপন করা হয়েছে । অর্থাৎ, সংখ্যা যখন বেশি গুণ তখন কম; আবার, গুণ যখন বেশি সংখ্যা তখন কম । এখানে সংখ্যা ও গুণের বিপরীতক্রমে হ্রাস-বৃদ্ধি দেখানো হয়েছে। তাই বলা যায় উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-২ দ্বারা পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের বিপরীতক্রমে হ্রাস-বৃদ্ধি প্রকাশিত হয়েছে।