অবধারণ ও যুক্তিবাক্যের মধ্যে দুটি প্রধান পার্থক্য লেখো।
উত্তর: অবধারণ ও যুক্তিবাক্যের মধ্যে বিভিন্ন দিক দিয়ে পার্থক্য রয়েছে। এরমধ্যে দুটি প্রধান পার্থক্য হলো— ১. অবধারণ হলো দুটি ধারণার মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতি জ্ঞাপক মানসিক অবস্থা। অন্যদিকে যুক্তিবাক্য হলো দুটি পদের মধ্যে সম্পর্কের ভাষায় প্রকাশিত রূপ। ২. অবধারণ মানসিক বিষয় বলে অংশগুলো নির্দিষ্ট করা যায় না। অন্যদিকে, যুক্তিবাক্য প্রকাশিত বিষয় বলে উদ্দেশ্য, সংযোজক ও বিধেয়- এই তিনটি অংশকেই নির্দিষ্ট করা যায়।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
অবধারণ ও যুক্তিবাক্যের মধ্যে দুটি প্রধান পার্থক্য লেখো।
Dhaka · 2021
উত্তর
' শব্দের অর্থ পদ।
উত্তর
অবধারণ ও যুক্তিবাক্যের মধ্যে বিভিন্ন দিক দিয়ে পার্থক্য রয়েছে। এরমধ্যে দুটি প্রধান পার্থক্য হলো—
১. অবধারণ হলো দুটি ধারণার মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতি জ্ঞাপক মানসিক অবস্থা। অন্যদিকে যুক্তিবাক্য হলো দুটি পদের মধ্যে সম্পর্কের ভাষায় প্রকাশিত রূপ।
২. অবধারণ মানসিক বিষয় বলে অংশগুলো নির্দিষ্ট করা যায় না। অন্যদিকে, যুক্তিবাক্য প্রকাশিত বিষয় বলে উদ্দেশ্য, সংযোজক ও বিধেয়- এই তিনটি অংশকেই নির্দিষ্ট করা যায়।
উত্তর
উদ্দীপকের ছক 'খ' অংশটির মাধ্যমে সহ-পদযোগ্য শব্দ নির্দেশিত হয়েছে।নিচে ব্যাখ্যা করা হলো-গ.উদ্দীপকের ছক 'খ' অংশটির মাধ্যমে সহ-পদযোগ্য শব্দ নির্দেশিত হয়েছে।নিচে ব্যাখ্যা করা হলো-পদ হওয়ার যোগ্যতা বা অযোগ্যতার ভিত্তিতে শব্দকে তিনভাগে ভাগ করা যায়, যার একটি হলো সহ-পদযোগ্য শব্দ। যেসব শব্দ স্বাধীনভাবে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না। কিন্তু অন্য শব্দের সাহায্য নিয়ে যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে তাকে সহ-পদযোগ্য শব্দ বলে। যেমন:খানা, খানি ইত্যাদি। এরূপ শব্দ পদ নয়। এক্ষেত্রে খানা,খানি অন্য শব্দের সাথে যুক্ত হয়ে যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। যেমন: পুস্তকখানা, টেবিলখানি ইত্যাদি।উদ্দীপকের ছক “খ” এর শব্দগুলো হলো— টি, টা। টি, টা যুক্তিবিদ্যায় সহ- পদযোগ্য শব্দ হিসেবে অভিহিত। এসব শব্দ অন্য শব্দের সাথে যুক্ত হয়ে ব্যবহৃত হতে পারে। যেমন: বাড়ি + টা = বাড়িটা, বই + টি = বইটি ইত্যাদি। এই শব্দগুলো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। তাই বলা যায় উদ্দীপকের খ অংশের টি, টা সহ-পদযোগ্য শব্দ।
উত্তর
উদ্দীপকের ছক 'ক' এর মাধ্যম পদযোগ্য শব্দ এবং ছক 'গ' এর মাধ্যমে পদ নিরপেক্ষ শব্দ নির্দেশিত হয়েছে। শব্দগত দিক থেকে পদযোগ্য শব্দ ও পদ নিরপেক্ষ শব্দের মধ্যে বিভিন্ন পার্থক্য রয়েছে।নিচে পদযোগ্য শব্দ এবং পদ নিরপেক্ষ শব্দের তুলনামূলক বিশ্লেষণ করা হলো-যে শব্দ স্বাধীনভাবে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হয় তাকে পদযোগ্য শব্দ বলে।উদ্দীপকে ছক 'ক' শব্দগুলো হলো মানুষ, কলম। এসব শব্দ স্বাধীনভাবে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। তাই ছক 'ক' দ্বারা পদযোগ্য শব্দ নির্দেশিত হয়েছে। যেমন: কলমটি হয় সুন্দর, মানুষ হয় মরণশীল। এই বাক্য দুটিতে 'মানুষ' ও 'কলম' স্বাধীনভাবে ব্যবহৃত হয়েছে। তাই এগুলো পদযোগ্য শব্দ। পদযোগ্য শব্দ সরাসরি যুক্তিবাক্যের পদ হিসেবে ব্যবহৃত হয় বলে এই প্রকার শব্দের গুরুত্ব অপরিসীম।যে শব্দ স্বাধীনভাবে অথবা অন্য কোনো পদের সাহায্য নিয়ে যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না তাকে পদ নিরপেক্ষ শব্দ বলে। ছক 'গ'-এ প্রদত্ত শব্দগুলো হলো বাহ!, আহা!। এসব শব্দ স্বাধীনভাবে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না। আবার, অন্য কোনো পদের সাহায্য নিয়েও যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না। তাই ছক 'গ' দ্বারা পদ নিরপেক্ষ শব্দ নির্দেশিত হয়েছে। পদের দিক থেকে পদ নিরপেক্ষ শব্দের কোনো মূল্য নেই।