সংযোজক বলতে কী বোঝ?
উত্তর: যে শব্দের মাধ্যমে দুটি পদের মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক সম্পর্ক প্রকাশ করা হয় তাকে সংযোজক বলে। সংযোজক যুক্তিবাক্যের একটি আবশ্যক বিষয় । দুটি পদের মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক কোনো বিবৃতি হলো যুক্তিবাক্য।যে শব্দের মাধ্যমে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে সম্পর্ক তৈরি হয় তাকে বলে সংযোজক। যেমন: সকল দার্শনিক হন জ্ঞানী— এই যুক্তিবাক্যের হন শব্দটি উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে সম্পর্ক তৈরি করেছে। তাই হন শব্দটি সংযোজক।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
সংযোজক বলতে কী বোঝ?
উদ্দীপক
গ্রাম হতে শহরে ফেরার পথে মিথিলা তার ভাই কবিরকে বললো, গ্রামের মানুষদের জীবন অনেক কষ্টের। সে আরও বললো, “সকল গ্রামবাসী হয় অসহায় মানুষ।” মিথিলার কথা কবির একেবারে মেনে নিল না। কবির মিথিলাকে বললো, “কিছু গ্রামবাসী হয় অসহায় মানুষ।” সবকিছু শুনে তাদের বাবা বললেন, “কোনো মানুষ নয় চিরসুখী।”
Jessore · 2021
উত্তর
যে পদ কোনো বস্তুকে না বুঝিয়ে কেবল কোনো গুণকে স্বতন্ত্রভাবে প্রকাশ করে তাকে গুণবাচক পদ বলে
উত্তর
যে শব্দের মাধ্যমে দুটি পদের মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক সম্পর্ক প্রকাশ করা হয় তাকে সংযোজক বলে। সংযোজক যুক্তিবাক্যের একটি আবশ্যক বিষয় । দুটি পদের মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক কোনো বিবৃতি হলো যুক্তিবাক্য।যে শব্দের মাধ্যমে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে সম্পর্ক তৈরি হয় তাকে বলে সংযোজক। যেমন: সকল দার্শনিক হন জ্ঞানী— এই যুক্তিবাক্যের হন শব্দটি উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে সম্পর্ক তৈরি করেছে। তাই হন শব্দটি সংযোজক।
উত্তর
উদ্দীপকের মিথিলার বক্তব্যটি সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করেছে।নিচে তার প্রকৃতি ব্যাখ্যা করা হলো-সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য পরিমাণে সার্বিক এবং গুণে সদর্থক। গুণ ও পরিমাণের যৌথ নীতি অনুসারে যুক্তিবাক্যকে চার ভাগে ভাগ করা যায়, যার একটি হলো সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য। যে যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ স্বীকার করে তাকে সার্বিক সদর্থক বা A-যুক্তিবাক্য বলে। এই প্রকার যুক্তিবাক্য পরিমাণের দিক থেকে সার্বিক এবং গুণের দিক থেকে সদর্থক।তেমনি উদ্দীপকের মিথিলা তার বক্তব্যে 'সকল গ্রামবাসী হয় অসহায় মানুষ' বলে উল্লেখ করেছে। এখানে বিধেয় পদটি (অসহায় মানুষ) উদ্দেশ্য পদের (গ্রামবাসী) সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ স্বীকার করেছে। তাই মিথিলার বক্তব্যটি সার্বিক সদর্থক বা A-যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করেছে।
উত্তর
উদ্দীপকের কবির ও তার বাবার বক্তব্যে ব্যাপ্যতার দিক থেকে উদ্দেশ্য ও বিধেয় উভয় দিক থেকে পার্থক্য বিদ্যমান। যুক্তিবাক্যে পদের ব্যাপ্যতার নিয়মানুযায়ী এই পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়।নিচে এর কারণ বিশ্লেষণ করা হলো-কবিরের বক্তব্যের মাধ্যমে বিশেষ সদর্থক বা যুক্তিবাক্য নির্দেশিত হয়েছে। যে যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের আংশিক ব্যক্ত্যর্থকে স্বীকার করে তাকে বিশেষ সদর্থক যুক্তিবাক্য বলে। উদ্দীপকে কবিরের বক্তব্য হলো, 'কিছু গ্রামবাসী হয় অসহায় মানুষ'। এখানে বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের আংশিক ব্যক্ত্যর্থ স্বীকার করেছে বলে এটি বিশেষ সদর্থক বা I- যুক্তিবাক্য। আর ব্যপ্যতার নিয়মানুযায়ী I-যুক্তিবাক্যের কোনো পদ ব্যাপ্য নয়। এরূপ যুক্তিবাক্য বিশেষ হওয়ার কারণে উদ্দেশ্য পদ অব্যাপ্য এবং সদর্থক হবার কারণে বিধেয় পদ অব্যাপ্য হয় ।অপরদিকে, উদ্দীপকের মিথিলা ও কবিরের বাবার বক্তব্যের মাধ্যমে সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্য পাওয়া যায়। যে যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ অস্বীকার করে তাকে সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্য বলে। উদ্দীপকে মিথিলা ও কবিরের বাবার বক্তব্যটি হলো, 'কোনো মানুষ নয় চিরসুখী'। এখানে বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ অস্বীকার করেছে বলে এটি বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য।উপরিউক্ত আলোচনা থেকে বলা যায় যে, কবির ও তার বাবার বক্তব্যে ব্যাপ্যতার দিক থেকে উদ্দেশ্য ও বিধেয় উভয় দিকের পার্থক্য রয়েছে।