কারণ সম্পর্কে অজ্ঞতাই আকস্মিকতা- বুঝিয়ে লেখ।
উত্তর: পৃথিবীতে প্রতিনিয়ত অসংখ্য ঘটনা ঘটে চলেছে। তবে বিনা কারণে জগতে কোনো ঘটনা ঘটছে না। কিন্তু এমন অনেক ঘটনা আছে যেগুলোর কারণ আবিষ্কার করা সম্ভব হয় না। আর এসব ঘটনা অপ্রত্যাশিতভাবে বা হঠাৎ করে ঘটে থাকে। তাই এসব ঘটনার কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয় করা আমাদের পক্ষে সম্ভব হয় না। এসব ঘটনাকে আমরা আকস্মিক ঘটনা বলে থাকি। অর্থাৎ, কার্যকারণ সম্পর্কে অজ্ঞতাই আকস্মিকতা।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
কারণ সম্পর্কে অজ্ঞতাই আকস্মিকতা- বুঝিয়ে লেখ।
উদ্দীপক
নাবিল অনেক বছর যাবৎ লন্ডনে বসবাস করছে। একদিন শপিংমলে কেনাকাটা করার 'পর বিল পরিশোধের সময় পাশে একজন ভদ্রলোককে দেখতে পেলেন। ভদ্রলোক তাকে দেখে এগিয়ে এসে বলল, আরে নাবিল না। দু'জনেই বিস্ময়ে হতবাক। কারণ লোকটি নাবিলের ছোটবেলার বন্ধু ফাহাদ। বিল পরিশোধের পর দোকান মালিক নাবিল ও ফাহাদকে দুটো র্যাফেল ড্র-এর কুপন দিলেন। নাবিল ফাহাদকে বলল, বন্ধু তুমি প্রথম পুরস্কার পাবে। ফাহাদ বলল, পুরস্কারটি তুমিও পেতে পার।
[ঢাকা বোর্ড ২০১৬]
উত্তর
কার্যকারণ সম্পর্কবিহীন অপ্রত্যাশিত ঘটনা বা হঠাৎ করে ঘটে যাওয়া ঘটনাকে আকস্মিকতা বা আকস্মিক ঘটনা বলে।
উত্তর
পৃথিবীতে প্রতিনিয়ত অসংখ্য ঘটনা ঘটে চলেছে। তবে বিনা কারণে জগতে কোনো ঘটনা ঘটছে না। কিন্তু এমন অনেক ঘটনা আছে যেগুলোর কারণ আবিষ্কার করা সম্ভব হয় না। আর এসব ঘটনা অপ্রত্যাশিতভাবে বা হঠাৎ করে ঘটে থাকে। তাই এসব ঘটনার কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয় করা আমাদের পক্ষে সম্ভব হয় না। এসব ঘটনাকে আমরা আকস্মিক ঘটনা বলে থাকি। অর্থাৎ, কার্যকারণ সম্পর্কে অজ্ঞতাই আকস্মিকতা।
উত্তর
উদ্দীপকের নাবিল ও তার বন্ধুর দেখা হওয়ার বিষয়টি পাঠ্যবইয়ের আকস্মিকতাকে নির্দেশ করে।আকস্মিকতা হলো কার্যকারণ সম্পর্কবিহীন হঠাৎ করে, বা অপ্রত্যাশিতভাবে ঘটে যাওয়া ঘটনা। কারণকারণ নিয়ম অনুযায়ী। পৃথিবী প্রতিটি ঘটনারই কারণ আছে। কিন্তু আমাদের জ্ঞানের সীমাবদ্ধতার কারণে আমরা সকল ঘটনার কারণ নির্ণয় করতে পারি না। ফলে এসব ঘটনার কারণ আমাদের নিকট অজ্ঞাত থাকে। তাই যেখানে কারণ অজ্ঞাত এবং কোনো রকম পূর্বাভাস ছাড়া একটি ঘটনা হঠাৎ' করে আবির্ভূত হয় তাকে আকস্মিকতা বলে। আকস্মিকতাকে ব্যাপক ও সংকীর্ণ অর্থে ব্যবহার করা হয়। সংকীর্ণ অর্থে আকস্মিকতা বলতে দুই বা ততোধিক ঘটনার করা সম্ভব না হলে তাকে আকস্মিকতা বলে। আর ব্যাপক অর্থে অপ্রত্যাশিতভাবে ঘটে যাওয়া যে ঘটনার কারণ আমাদের জানা থাকে না তাকে আকস্মিকতা বলে। আকস্মিকতাকে যে অর্থেই গ্রহণ করা হোক না কেন কারণ নির্ণয়ে আমাদের জ্ঞানের সীমাবদ্ধতাই আকস্মিকতার উদ্ভব ঘটায়।পরিশেষে বলা যায়, কারণ ছাড়া কোনো কার্য ঘটে না। তাই কারণ আবিষ্কার করতে পারলেই আকস্মিকতা কারণেই শৃঙ্খলে আবদ্ধ হয়।
উত্তর
উদ্দীপকের নাবিল ও ফাহাদের পুরস্কার পাওয়ার সম্ভাবনা পাঠ্যবইয়ের আলোকে নিচে বিশ্লেষণ করা হলো-যখন কোনো বিষয়ের নিশ্চয়তা দেওয়া যায় না; আবার বিষয়টি যে অনিশ্চিত তাও বলা যায় না তখন তা হয় সম্ভাব্য বিষয়। অর্থাৎ, যেসব ক্ষেত্রে নিশ্চয়তা দেওয়া যায় না এবং অনিশ্চিত বলা যায় না সেসব ক্ষেত্রেই সম্ভাবনার প্রসঙ্গ আসে। তাই সম্ভাবনাকে বলা হয় নিশ্চয়তা ও অনিশ্চয়তার মধ্যবর্তী অবস্থা। সম্ভাবনা সাধারণত দুটি অর্থে ব্যবহৃত, হয়। যথা- লৌকিক অর্থে ও বৈজ্ঞানিক অর্থে। যখন কোনো ঘটনা অকল্পনীয় হয় না তখন সাধারণ মানুষ এটিকে সম্ভাব্য ঘটনা মনে করে। এটিকে লৌকিক অর্থে সম্ভাবনা বলা হয়। আর যখন একটি ঘটনা ঘটা অসম্ভব নয়; আবার ঘটা একেবারে নিশ্চিতও নয় তখন তাকে বৈজ্ঞানিক অর্থে সম্ভাব্য ঘটনা বলে। তবে সম্ভাবনার বৈজ্ঞানিক অর্থই সম্ভাবনার প্রকৃতির স্পষ্টভাবে তুলে ধরে। প্রকৃতিগত দিক থেকে সম্ভাবনা একটি মাত্রাগত ব্যাপার। কোনো কোনো ক্ষেত্রে সম্ভাবনার মাত্রা বেশি হয়; আবার কোনো কোনো ক্ষেত্রে সম্ভাবনার মাত্রা কম হয়। তবে কোনোভাবেই এটি ১০০% বা ০% হয় না।পরিশেষে বলা যায়, বিভিন্ন ক্ষেত্রে সম্ভাবনার প্রাসঙ্গিকতা ও গুরুত্ব। রয়েছে। বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার ও উদ্ভাবন থেকে শুরু করে দৈনন্দিন জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে সম্ভাবনা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।