মনের মৌলিক অনুভূতিসমূহকে ব্যাখ্যা করা যায় না কেন?
উত্তর: মনের মৌলিক অনুভূতিগুলো অনন্য বলে সেগুলোর ব্যাখ্যা করা যায় না। মনের মৌলিক অনুভূতিগুলো এমন যাদের প্রত্যেকটিই একক ও অনন্য। একটির সাথে অন্যটির সংযোজন বা অন্তর্ভুক্তি করা যায় না। যেমন— সুখ, দুঃখ, আনন্দ, বেদনা,হাসি, কান্না- এসব পদের একটির সাথে অপরটির কোনো সাদৃশ্য নেই। পাশাপাশি একটিকে অপরটির সাথে সংযুক্ত করা যায় না। তাই এদেরকে ব্যাখ্যা করা যায় না।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
মনের মৌলিক অনুভূতিসমূহকে ব্যাখ্যা করা যায় না কেন?
উদ্দীপক
ফারুক সাহেব ভালো ফলাফলের ব্যাখ্যা করতে গিয়ে তার ছেলে জারিফকে বললেন, “নিয়মিত ক্লাস, পড়াশোনায় মনোযোগী, অধ্যবসায় ইত্যাদি হলো ভালো ফলাফলের কারণ।” ফারুক সাহেবের স্ত্রী বললেন, “ভালো ফলাফল হলো সুখী জীবনের কারণ। কেননা ভালো ফলাফলের কারণে ভালো চাকরি পাওয়া যায়, আর্থিক সচ্ছলতা আসে যার ফলে জীবনে সুখী হওয়া যায়।” তাদের কথা শুনে জারিফ বললো, “পুষ্টিকর খাদ্য গ্রহণে যেমন সুস্বাস্থ্য হয় তেমনি ভালো পড়াশোনায় ভালো মানুষ হওয়া যায়।”
Chittagong · 2022
উত্তর
লৌকিক ব্যাখ্যা হলো কোনো ঘটনাকে লোকজ বিশ্বাসের ভিত্তিতে অতিপ্রাকৃত বা অলৌকিক শক্তির আশ্রয়ে ব্যাখ্যা করার প্রয়াস ।
উত্তর
মনের মৌলিক অনুভূতিগুলো অনন্য বলে সেগুলোর ব্যাখ্যা করা যায় না। মনের মৌলিক অনুভূতিগুলো এমন যাদের প্রত্যেকটিই একক ও অনন্য। একটির সাথে অন্যটির সংযোজন বা অন্তর্ভুক্তি করা যায় না। যেমন— সুখ, দুঃখ, আনন্দ, বেদনা,হাসি, কান্না- এসব পদের একটির সাথে অপরটির কোনো সাদৃশ্য নেই। পাশাপাশি একটিকে অপরটির সাথে সংযুক্ত করা যায় না। তাই এদেরকে ব্যাখ্যা করা যায় না।
উত্তর
উদ্দীপকে ফারুক সাহেবের স্ত্রীর বক্তব্যে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার শৃঙ্খলযোজন রূপটি প্রতিফলিত হয়েছে।বর্ণনা করা হলো-কোনো ঘটনার কার্য ও দূরবর্তী কারণের মধ্যবর্তী স্তর বা পর্যায়কে বলে শৃঙ্খলযোজন। শৃঙ্খলযোজনের মাধ্যমে ঘটনার কার্য ও কারণের মধ্যে যোগসূত্র তৈরি হয়। যেমন— বিজ্ঞানীরা মনে করেন, বিদ্যুৎ তাপ উৎপন্ন করে, তাপ বায়ুর আকস্মিক প্রসারণ ঘটায়। আর বায়ুর এ প্রসারণই শব্দ সৃষ্টির কারণ। অর্থাৎ বিদ্যুৎ থেকে তাপ, তাপ থেকে বায়ুর প্রসার, আর বায়ুর প্রসার থেকেই শব্দের সৃষ্টি। এভাবে শৃঙ্খলযোজন কার্য ও কারণের মধ্যবর্তী যোগসূত্র হিসেবে কাজ করে। তেমনি উদ্দীপকে ফারুক সাহেবের স্ত্রী বলেন, ভালো ফলাফল হলো সুখী জীবনের কারণ। কেননা ভালো ফলাফলের কারণে ভালো চাকরি পাওয়া যায়, আর্থিক সচ্ছলতা আসে, যার ফলে জীবনে সুখী হওয়া যায়। এই বক্তব্যকে শৃঙ্খলযোজনের মাধ্যমে এভাবে দেখানো যায় ভালো ফলাফল, ভালো চাকরি, আর্থিক সচ্ছলতা, সুখী জীবন। অর্থাৎ এখানে কার্য ও দূরবর্তী কারণের মধ্যবর্তী যোগসূত্র নির্ণয় করে ঘটনার ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছে। তাই বলা যায় যে, ফারুক সাহেবের স্ত্রীর বক্তব্যটি বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার শৃঙ্খলযোজনের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ
উত্তর
উদ্দীপকে ফারুক সাহেব, তার স্ত্রী ও জারিফের বক্তব্যে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার রূপ হিসেবে বিশ্লেষণ, শৃঙ্খলযোজন ও অন্তর্ভুক্তি প্রতিফলিত হয়েছে । নিচে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার এই তিনটি রূপ বিশ্লেষণ করা হলো—উদ্দীপকে বলা হয়েছে , ফারুক সাহেব ভালো ফলাফলের ব্যাখ্যা করতে গিয়ে তার ছেলে জারিফকে বলেন, নিয়মিত ক্লাস, পড়াশোনায় মনোযোগী, অধ্যবসায় ইত্যাদি হলো ভালো ফলাফলের কারণ। এখানে ফারুক সাহেব একাধিক কারণ উল্লেখ করে একটি ঘটনা বা কার্যের উল্লেখ করেছেন। যা বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার বিশ্লেষণ রূপ। কারণ যে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যায় কোনো মিশ্রকার্যের স্বতন্ত্র কারণ একসাথে উল্লেখ করা হয় তাই হচ্ছে বিশ্লেষণ।আবার উদ্দীপকে ফারুক সাহেবের স্ত্রী বলেন, ভালো ফলাফল হলো সুখী জীবনের কারণ। কেননা ভালো ফলাফলের কারণে ভালো চাকরি পাওয়া যায়, আর্থিক সচ্ছলতা আসে, যার ফলে জীবনে সুখী হওয়া যায়। তার এই বক্তব্য শৃঙ্খলযোজনের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। অন্যদিকে উদ্দীপকের জারিফ বলে, পুষ্টিকর খাদ্য গ্রহণে যেমন সুস্বাস্থ্য হয় তেমনি ভালো পড়াশোনায় ভালো মানুষ হওয়া যায়। তার এই বক্তব্যে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার অন্তর্ভুক্তি রূপটি প্রতিফলিত হয়েছে। কারণ অন্তর্ভুক্তি রূপের মাধ্যমে একটি অল্প ব্যাপক নিয়মকে অধিক ব্যাপক নিয়মের আওতায় এনে ব্যাখ্যা করা হয়। কারণ "ভালো কাজের ফলাফল সর্বদা ভালো হয়'- এই সার্বিক নীতির আলোকে জারিফ তার বিশেষ বক্তব্যটি উল্লেখ করে। এ কারণে তার বক্তব্য বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার অন্তর্ভুক্তি রূপের দৃষ্টান্ত।