বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা কাকে বলে?
উত্তর: যে ব্যাখ্যায় প্রকৃতির নিয়ম অনুসরণ করে ঘটনার কার্যকারণ সম্পর্ক আবিষ্কারের মাধ্যমে বিবৃতি দেওয়া হয় তাকে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা বলে।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা কাকে বলে?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প ১: মাধ্যাকর্ষণ কী? জানতে চাইলে জিনি, সাইফুলকে বললো, ভূদেবতা যখন হুঙ্কার দিয়ে ডাক দেয় তখন পৃথিবী ভয় পায়, আর সব তার দিকে নেমে আসে তাকে মাধ্যাকর্ষণ বলে।' তখন করিম চাচা বললো, 'যে বল বা শক্তির জোরে পৃথিবী সব বস্তুকে মাটির দিকে আকর্ষণ করে তাকে মাধ্যাকর্ষণ বলে।
দৃশ্যকল্প: ২:
হলিক্রস কলেজ · 2024
উত্তর
যে ব্যাখ্যায় প্রকৃতির নিয়ম অনুসরণ করে ঘটনার কার্যকারণ সম্পর্ক আবিষ্কারের মাধ্যমে বিবৃতি দেওয়া হয় তাকে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা বলে।
উত্তর
সর্বোচ্চ নিয়ম হওয়ার কারণে মৌলিক রা পরম নিয়মের ব্যাখ্যা দেওয়া যায় না।
মৌলিক বা পরম নিয়ম হলো সর্বোচ্চ নিয়ম। যেমন— প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি, কার্যকারণ নিয়ম ইত্যাদি। এসব নিয়মের চেয়ে উচ্চতর অন্য কোনো নিয়ম নেই। পাশাপাশি এরূপ নিয়মকে অন্য কোনো নিয়মের অন্তর্ভুক্তও করা যায় না। তাই মৌলিক বা পরম নিয়মের ব্যাখ্যা দেওয়া সম্ভব নয়।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-২ এ বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার বিশ্লেষণ রূপটি প্রতিফলিত হয়েছে।
কয়েকটি কারণ মিলিতভাবে কাজ করার ফলে একটি মিশ্র কার্য উৎপন্ন হয়। বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যায় এরূপ মিশ্র কার্যের কারণগুলোকে আলাদা করে দেখানো হয়। এভাবে কোনো ঘটনার মিশ্র কার্য ব্যাখ্যার প্রক্রিয়াকেই বলে বিশ্লেষণ। এক্ষেত্রে মিশ্রকার্য হলো কতগুলো স্বতন্ত্র কারণের মিলিত প্রচেষ্টার ফল। বিশ্লেষণে মিশ্র কার্যের কারণগুলো পৃথক পৃথকভাবে দেখানো হয়। যেমন— নদীতে নৌকা চালানো একটি মিশ্র কার্য। কারণ নৌকা চালানোর ক্ষেত্রে নদীর স্রোত, বাতাসের বেগ, মাঝির দক্ষতা, দাঁড়ের ব্যবহার স্বতন্ত্র কারণ হিসেবে একসাথে কাজ করে। এসব স্বতন্ত্র কারণের মিলিত প্রচেষ্টার ফলে নৌকা চালানো সম্ভব হয়। বিশ্লেষণের অনুরূপ দৃষ্টান্ত লক্ষ করা যায় উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-২ এর দৃষ্টান্তে।
উদ্দীপকে দৃশ্যকল্প-২ এ 'বেগুন ভর্তা' মিশ্র কার্যটি সংঘটনে বেগুন, মরিচ, পিঁয়াজ, লবণকে কারণ হিসেবে দেখানো হয়েছে যা ব্যাখ্যার বিশ্লেষণ রূপের অনুরূপ। তাই বলা যায়, দৃশ্যকল্প-২ এর মিশ্র কার্যটির ব্যাখ্যায় বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার বিশ্লেষণ রূপটি দৃশ্যমান।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-১ এ জিনি ও করিম চাচার বক্তব্যে যথাক্রমে লৌকিক ব্যাখ্যা ও বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যাকে নির্দেশ করা হয়েছে। নিচে লৌকিক ব্যাখ্যা ও বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার মধ্যস্থিত পার্থক্যসমূহ বিশ্লেষণ করা হলো-
উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-১ এ বর্ণিত জিনি মাধ্যাকর্ষণ শক্তির ব্যাখ্যায় বলে, ভূদেবতা যখন হুঙ্কার দিয়ে ডাক দেয় তখন পৃথিবী ভয় পায়, আর সব তার দিকে নেমে আসে তাকে মাধ্যাকর্ষণ বলে।' এখানে অতিপ্রাকৃতিক ও মনগড়া কারণ উল্লেখ করে মাধ্যাকর্ষণ শক্তির ব্যাখ্যা করা হয়েছে। তাই এটি একটি লৌকিক ব্যাখ্যা। এরূপ ব্যাখ্যা সংশ্লিষ্ট ঘটনার সাথে অপ্রাসঙ্গিক হয়ে থাকে। লৌকিক ব্যাখ্যায় সংশ্লিষ্ট ঘটনাকে সমজাতীয় অন্যান্য ঘটনার সাথে সংযুক্তিকরণ করা হয় না। এ ধরনের ব্যাখ্যায় অতিপ্রাকৃতিক কারণ ও ব্যক্তির ব্যক্তিগত বিশ্বাস প্রতিফলিত হয়ে থাকে। যেহেতু বিভিন্ন ব্যক্তির বিশ্বাস বিভিন্ন রকম, তাই লৌকিক ব্যাখ্যা স্থান-কাল-পাত্রভেদে ভিন্ন ভিন্ন হয়ে থাকে। এ কারণে লৌকিক ব্যাখ্যার গুরুত্ব সবার কাছে সমান নয়।
অন্যদিকে, দৃশ্যকল্প-১ এ বর্ণিত করিম চাচার ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে, 'যে বল বা শক্তির জোরে পৃথিবী সব বস্তুকে মাটির দিকে আকর্ষণ করে তাকে মাধ্যাকর্ষণ বলে।' মাধ্যাকর্ষণ শক্তির এ ব্যাখ্যায় প্রাকৃতিক ও বৈজ্ঞানিক নিয়ম উল্লেখ করে শক্তিটির ব্যাখ্যা প্রদান করা হয়েছে। তাই এটি বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার একটি দৃষ্টান্ত। এরূপ ব্যাখ্যায় কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয় করে ঘটনার প্রসঙ্গিক বিবৃতি দেওয়া হয়। বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে প্রাকৃতিক ও বৈজ্ঞানিক নিয়ম অনুসরণ করা হয় বলে এ ব্যাখ্যা স্থান-কাল-পাত্রভেদে সবসময় একইরকম হয়ে থাকে। তাই সর্বত্রই বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার গুরুত্ব রয়েছে।