অপ্রকৃত আরোহকে আরোহ বলা যায় না কেন?
উত্তর: অপ্রকৃত আরোহে আরোহমূলক লম্ফ উপস্থিত থাকে না। এ কারণে অপ্রকৃত আরোহকে আরোহ বলা যায় না। অপ্রকৃত অনুমান প্রক্রিয়াকে আপাতদৃষ্টিতে আরোহ বলে মনে হলেও প্রকৃতপক্ষে আরোহ নয়। কারণ আরোহের মৌলিক বৈশিষ্ট্য হিসেবে আরোহমূলক লম্ফ এই অনুমান প্রক্রিয়ায় বিদ্যমান থাকে না। এ কারণে অপ্রকৃত আরোহে জানা থেকে অজানায়, বিশেষ থেকে সার্বিকে যাওয়ার সুযোগ নেই।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
অপ্রকৃত আরোহকে আরোহ বলা যায় না কেন?
উদ্দীপক
দৃষ্টান্ত-১: আমি এ যাবৎ যত নারী দেখেছি তারা প্রত্যেকেই গুণবতী। সুতরাং সকল নারীই গুণবতী।দৃষ্টান্ত-২: মানুষের মত উদ্ভিদের জন্ম, বৃদ্ধি, মৃত্যু, বংশবিস্তার, খাদ্যগ্রহণ ইত্যাদি বিষয়ে সাদৃশ্য আছে। মানুষের সুখ-দুঃখের অনুভূতি আছে। সুতরাং উদ্ভিদেরও সুখ-দুঃখের অনুভূতি আছে।
Dhaka · 2019
উত্তর
যে অনুমান প্রক্রিয়ায় কয়েকটি বিশেষ দৃষ্টান্ত নিরীক্ষণের অভিজ্ঞতা থেকে একটি সার্বিক সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয় তা-ই আরোহ।
উত্তর
অপ্রকৃত আরোহে আরোহমূলক লম্ফ উপস্থিত থাকে না। এ কারণে অপ্রকৃত আরোহকে আরোহ বলা যায় না। অপ্রকৃত অনুমান প্রক্রিয়াকে আপাতদৃষ্টিতে আরোহ বলে মনে হলেও প্রকৃতপক্ষে আরোহ নয়। কারণ আরোহের মৌলিক বৈশিষ্ট্য হিসেবে আরোহমূলক লম্ফ এই অনুমান প্রক্রিয়ায় বিদ্যমান থাকে না। এ কারণে অপ্রকৃত আরোহে জানা থেকে অজানায়, বিশেষ থেকে সার্বিকে যাওয়ার সুযোগ নেই।
উত্তর
দৃষ্টান্ত-১ এ অবৈধ সামান্যীকরণ বা সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি ঘটেছে। অবৈজ্ঞানিক আরোহে অনুকূল অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয় বলে কোনো অবস্থায় যদি একটি প্রতিকূল দৃষ্টান্ত পাওয়া যায়, তবে সিদ্ধান্তটি ভ্রান্ত বলে প্রমাণিত হয়। এ জাতীয় ভ্রান্ত সিদ্ধান্তকে অবৈধ সামান্যীকরণ বা সার্বিকীকরণ বলে। যেমন: হাজার হাজার দৃষ্টান্তের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে অবৈজ্ঞানিক আরোহে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়েছে যে, 'সকল কাক হয় কালো'। কিন্তু যে সময় অস্ট্রেলিয়ায় সাদা কাকের সন্ধান পাওয়া যায়, সে সময় উক্ত সিদ্ধান্তটি ভ্রান্ত হিসেবে প্রমাণিত হয়। এরূপ ভ্রান্ত সিদ্ধান্তের কারণে যে অনুপপত্তি ঘটে তাকে অবৈধ সামান্যীকরণ বলে। দৃষ্টান্ত-১ এ বলা হয়েছে, আমি এ যাবৎ যত নারী দেখেছি তারা প্রত্যেকেই গুণবতী। সুতরাং সকল নারীই গুণবতী। বস্তুত এখানে শুধু অনুকূল অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়েছে। এ কারণে দৃষ্টান্তটিতে অবৈধ সামান্যীকরণ বা সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি ঘটেছে।
উত্তর
দৃষ্টান্ত-২ এ নির্দেশিত অসাধু সাদৃশ্যানুমানের যথার্থতা বিচার করা হলো-যে সাদৃশ্যানুমানে দুটি বিষয়ের মধ্যে অমৌলিক, গুরুত্বহীন, অপ্রাসঙ্গিক ও বাহ্যিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়, তাকে অসাধু সাদৃশ্যানুমান বলে। অসাধু সাদৃশ্যানুমানে অপ্রাসঙ্গিক, বাহ্যিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়। এ কারণে ঘটনার আশ্রয়বাক্যের সাথে সিদ্ধান্তের কোনো কার্যকারণ সম্পর্ক থাকে না বলে এই আরোহ প্রক্রিয়া অবৈধ হয়।দৃষ্টান্ত-২ এ বর্ণিত, মানুষের মত উদ্ভিদের জন্ম, বৃদ্ধি, মৃত্যু, বংশবিস্তার, খাদ্যগ্রহণ ইত্যাদি বিষয়ে সাদৃশ্য আছে। মানুষের সুখ-দুঃখের অনুভূতি আছে। সুতরাং উদ্ভিদেরও সুখ-দুঃখের অনুভূতি আছে। এখানে মানুষের সাথে উদ্ভিদের যে সাদৃশ্যের প্রেক্ষিতে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে তা অপ্রাসঙ্গিক, অবান্তর ও গুরুত্বহীন।তাই বলা যায়, দৃষ্টান্ত-২ এ নির্দেশিত অসাধু সাদৃশ্যানুমান প্রক্রিয়া যথার্থ নয়।