পূর্ণাঙ্গ আরোহ প্রকৃত আরোহ নয় কেন?
উত্তর: যেসব আরোহের মধ্যে আরোহের মৌলিক বৈশিষ্ট্য বা প্রাণ আরোহাত্মক উল্লম্ফন উপস্থিত থাকে তাকে প্রকৃত আরোহ বলে। পূর্ণাঙ্গ আরোহ এমন একটি আরোহ যেখানে সীমিত সংখ্যক দৃষ্টান্তের প্রত্যেকটি পর্যবেক্ষণ করে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয়। এখানে আরোহাত্মক উল্লম্ফন বিদ্যমান থাকে না তাই পূর্ণাঙ্গ আরোহ প্রকৃত আরোহ নয়।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
পূর্ণাঙ্গ আরোহ প্রকৃত আরোহ নয় কেন?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: মানুষের মতো মোবাইল ফোন কথা বলে, গান গায়, সংবাদ বহন করে, মানুষের জীবন আছে, অতএব, মোবাইল ফোনেরও জীবন আছে।দৃশ্যকল্প-২: নবাব দেখতে তার ভাইয়ের মতো। তার ভাই একজন বিশিষ্ট অধ্যাপক, সুতরাং নবাবও একজন বিশিষ্ট অধ্যাপক।
Chittagong · 2023
উত্তর
অ-প্রকৃত আরোেহ তিন প্রকার।
উত্তর
যেসব আরোহের মধ্যে আরোহের মৌলিক বৈশিষ্ট্য বা প্রাণ আরোহাত্মক উল্লম্ফন উপস্থিত থাকে তাকে প্রকৃত আরোহ বলে। পূর্ণাঙ্গ আরোহ এমন একটি আরোহ যেখানে সীমিত সংখ্যক দৃষ্টান্তের প্রত্যেকটি পর্যবেক্ষণ করে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয়। এখানে আরোহাত্মক উল্লম্ফন বিদ্যমান থাকে না তাই পূর্ণাঙ্গ আরোহ প্রকৃত আরোহ নয়।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-১-এ অসাধু সাদৃশ্যানুমান নির্দেশ করে।ব্যাখ্যা করা হলো- সাদৃশ্যানুয়ানে সাদৃশ্য বা মিল দেখে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয়। সাদৃশ্যানুমানের দুটি প্রকারভেদ আছে, যার মধ্যে একটি হলো অসাধু সাদৃশ্যানুমান। এই প্রকার সাদৃশ্যানুমানের বিষয়গুলো অপ্রাসঙ্গিক হয়ে - থাকে। অর্থাৎ যে সাদৃশ্যানুমানে অমৌলিক, বাহ্যিক ও অপ্রাসঙ্গিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয় তাকে অসাধু সাদৃশ্যানুমান বলে। এই প্রকার সাদৃশ্যানুমানে যেসব বিষয়ে সাদৃশ্য বিবেচনা করে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয় সেগুলো উদ্ভট ও হাস্যকর। দৃশ্যকল্প-১-এ দেখানো হয়েছে যে, মানুষের মতো মোবাইল ফোন কথা বলে, গান গায়, সংবাদ বহন করে। মানুষের জীবন আছে। সুতরাং মোবাইল ফোনেরও জীবন আছে। এখানে মানুষ ও মোবাইল ফোনের মধ্যে যেসব বিষয়ে সাদৃশ্য বিবেচনা করে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে সেগুলো অমৌলিক, বাহ্যিক ও গুরুত্বহীন। এসব সাদৃশ্যের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত সিদ্ধান্তও গুরুত্বহীন ও অপ্রাসঙ্গিক। তাই দৃশ্যকল্প-১-এ সাদৃশ্যানুমানের প্রকারভেদ অসাধু সাদৃশ্যানুমান নির্দেশ করেছে।
উত্তর
'দৃশ্যকল্প-১' এর মাধ্যমে অসাধু সাদৃশ্যানুমান এবং 'দৃশ্যকল্প-২' এর মাধ্যমে সাধু সাদৃশ্যানুমান নির্দেশিত হয়েছে। নিচে এদের মধ্যে তুলনামূলক পার্থক্য বিশ্লেষণ করা হলো-যে সাদৃশ্যানুমানে অমৌলিক, বাহ্যিক ও অপ্রাসঙ্গিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয় তাকে অসাধু সাদৃশ্যানুমান বলে। 'দৃশ্যকল্প-১' এ 'মানুষ' ও 'মোবাইল ফোন'-এর মধ্যে কতিপয় অমৌলিক, বাহ্যিক ও অপ্রাসঙ্গিক বিষয়ে সাদৃশ্য বিবেচনা করে মানুষের মতো মোবাইল ফোনেরও জীবন আছে এমন সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। তাই 'দৃশ্যকল্প-১' এর দ্বারা অসাধু সাদৃশ্যানুমান নির্দেশিত হয়েছে। অসাধু সাদৃশ্যানুমানের সিদ্ধান্ত তেমন গুরুত্ব বহন করে না। এটি সত্য নয়, এমনকি সম্ভাব্যও নয়। এই প্রকার সাদৃশ্যানুমানের সিদ্ধান্ত প্রায়ই অনুপপত্তি দোষে দুষ্ট থাকে। অপরদিকে, যে সাদৃশ্যানুমানে মৌলিক ও গুরুত্বপূর্ণ সাদৃশ্যের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয় তাকে সাধু সাদৃশ্যানুমান বলে। 'দৃশ্যকল্প-২' এর মাধ্যমে নবাব ও তার ভাইয়ের মধ্যে সাদৃশ্য বিবেচনা করে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। তাই 'দৃশ্যকল্প-২' এর মাধ্যমে সাধু সাদৃশ্যানুমান নির্দেশিত হয়েছে। সাধু সাদৃশ্যানুমানের সিদ্ধান্ত নিশ্চিত নয়, সম্ভাব্য হয়ে থাকে। সাধু সাদৃশ্যানুমান একটি সহজতর প্রক্রিয়া। সাধারণ মানুষ দৈনন্দিন জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে এই প্রকার সাদৃশ্যানুমান বেশি ব্যবহার করে থাকে।