অবৈধ সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি বলতে কী বোঝ?
উত্তর: যথোপযুক্ত প্রমাণ এবং পর্যাপ্ত দৃষ্টান্ত নিরীক্ষণ ছাড়াই কেবল অনুকূল দৃষ্টান্তের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নিলে যে ভ্রান্তি ঘটে তাকে অবৈধ সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি বলে । এক্ষেত্রে অনেক সময় পর্যাপ্ত দৃষ্টান্ত নিরীক্ষণ না করেই সিদ্ধান্ত নেওয়া অবৈজ্ঞানিক আরোহে বাস্তব অভিজ্ঞতার ওপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়। এর ফলে অবৈধ সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি ভ্রান্তি ঘটে। যেমন— লম্বা ব্যক্তিরা উদারমনের হয়। বস্তুত লম্বা ব্যক্তির সাথে উদার মনের কোনো কার্যকারণ সম্পর্ক নেই। শুধু অনুকূল দৃষ্টান্তের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নেওয়ার কারণে যুক্তিটিতে অবৈধ সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি ঘটেছে।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
অবৈধ সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি বলতে কী বোঝ?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: মফিজ বললো, আমি এ যাবৎ যত ছাত্র দেখেছি তারা সকলেই মেধাবী, সুতরাং সকল ছাত্র হয় মেধাবী।দৃশ্যকল্প-২ : একদল গবেষক একটি গ্রামের মোট ৪৫টি নলকূপের পানি পরীক্ষা করে দেখল, প্রত্যেকটি নলকূপের পানি আর্সেনিকমুক্ত। তখন তারা সিদ্ধান্ত করল উক্ত গ্রামের সবকটি নলকূপ আর্সেনিকমুক্ত।
Chittagong · 2022
উত্তর
যে পরীক্ষণ একটি প্রকল্পের সত্যতাকে প্রমাণ করতে এবং অন্যান্য প্রকল্পের সত্যতাকে অপ্রমাণ করতে সাহায্য করে তাকে সংকট উত্তরক পরীক্ষণ বা চরম পরীক্ষণ বলে ।
উত্তর
যথোপযুক্ত প্রমাণ এবং পর্যাপ্ত দৃষ্টান্ত নিরীক্ষণ ছাড়াই কেবল অনুকূল দৃষ্টান্তের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নিলে যে ভ্রান্তি ঘটে তাকে অবৈধ সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি বলে । এক্ষেত্রে অনেক সময় পর্যাপ্ত দৃষ্টান্ত নিরীক্ষণ না করেই সিদ্ধান্ত নেওয়া অবৈজ্ঞানিক আরোহে বাস্তব অভিজ্ঞতার ওপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়। এর ফলে অবৈধ সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি ভ্রান্তি ঘটে। যেমন— লম্বা ব্যক্তিরা উদারমনের হয়। বস্তুত লম্বা ব্যক্তির সাথে উদার মনের কোনো কার্যকারণ সম্পর্ক নেই। শুধু অনুকূল দৃষ্টান্তের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নেওয়ার কারণে যুক্তিটিতে অবৈধ সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি ঘটেছে।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-১ এ অবৈজ্ঞানিক আরোহ পদ্ধতি নির্দেশিত হয়েছে । ব্যাখ্যা করা হলো-যে আরোহে প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি বা প্রতিকূল দৃষ্টান্তবিহীন অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে সার্বিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়, তাকে অবৈজ্ঞানিক আরোহ বলে। যেমন— এ যাবৎ যত ফুল দেখেছি সবই সুন্দর। অতএব, সব ফুল হয় সুন্দর । এখানে অনুরূপ দৃষ্টান্তের আলোকে সার্বিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়েছে । তাই এটি অবৈজ্ঞানিক আরোহের দৃষ্টান্ত ।তেমনি উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-১ এ মফিজ বলে, আমি এ যাবৎ যত ছাত্র দেখেছি তারা সকলেই মেধাবী, সুতরাং সকল ছাত্র হয় মেধাবী। এই দৃষ্টান্তে কেবল অনুকূল দৃষ্টান্তের আলোকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়েছে। তাই বলা যায় যে, উক্ত উদাহরণটি অবৈজ্ঞানিক আরোহকে নির্দেশ করে ।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর আরোহ পদ্ধতির মধ্যে পার্থক্য আছে। দৃশ্যকল্প-১ হলো অবৈজ্ঞানিক আরোহের দৃষ্টান্ত আর দৃশ্যকল্প-২ হলো পূর্ণাঙ্গ আরোহের দৃষ্টান্ত। নিচে উভয় দৃষ্টান্তের মধ্যে পার্থক্য বিশ্লেষণ করা হলো-উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-১ এ উল্লেখিত অবৈজ্ঞানিক আরোহ প্রকৃত আরোহের অন্তর্ভুক্ত। প্রকৃত আরোহের মৌলিক বৈশিষ্ট্য হিসেবে এই আরোহে আরোহমূলক লম্ফ বিদ্যমান থাকে। আবার, দৃশ্যকল্প-২ এ উল্লেখিত পূর্ণাঙ্গ আরোহ অপ্রকৃত আরোহের অন্তর্ভুক্ত। এখানে আরোহের মৌলিক ও গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হিসেবে আরোহমূলক লম্ফ থাকে না। কারণ গ্রামের সবকটি নলকূপ যাচাই করার কারণে দৃশ্যকল্প-২ এ জানা থেকে অজানা বিষয়ে যাওয়ার কোনো সুযোগ নেই।দৃশ্যকল্প-১ এ উল্লেখিত অবৈজ্ঞানিক আরোহ প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নিয়মের ওপর নির্ভরশীল। অন্যদিকে, দৃশ্যকল্প-২ এ উল্লেখিত পূর্ণাঙ্গ আরোহ প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নিয়মের ওপর নির্ভর করে না। বরং এই আরোহের প্রতিটি দৃষ্টান্ত যাচাইয়ের মাধ্যমে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয় । পরিশেষে বলা যায়, অবৈজ্ঞানিক আরোহ ব্যাপক পরিসরে সার্বিক সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করতে পারে। কিন্তু পূর্ণাঙ্গ আরোহ সীমিতসংখ্যক ব্যক্তি বা বস্তু সম্পর্কে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করে ।