যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
উত্তর: কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করাকে যৌক্তিক সংজ্ঞা বলে।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: ফুল হয় পুষ্প।দৃশ্যকল্প-২: মানুষ হয় জীব।দৃশ্যকল্প-৩: মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন শিক্ষিত জীব।
Mymensingh · 2023
উত্তর
কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করাকে যৌক্তিক সংজ্ঞা বলে।
উত্তর
স্বকীয় নামবাচক পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না বিধায় সংজ্ঞা দেওয়া যায় না। কোনো বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুর নাম হলো স্বকীয় নামবাচক পদ। এসব বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুকে অন্য বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তু থেকে পৃথক করা যায় না। স্বকীয় নামবাচক পদের ক্ষেত্রে আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ অর্থাৎ, পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না। যেহেতু স্বকীয় নামবাচক পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না, তাই এদের সংজ্ঞা প্রদান করা যায় না।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-১-এ চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। ব্যাখ্যা করা হলো-কোনো পদের সংজ্ঞায় পদটির পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখের মাধ্যমে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়। সংজ্ঞার ক্ষেত্রে পদের জাত্যর্থের কম বা বেশি উল্লেখ করা যায় না। এছাড়া কোনো পদের সংজ্ঞার ক্ষেত্রে কতকগুলো নিয়ম আবশ্যিকভাবে অনুসরণ করতে হয়। যৌক্তিকসংজ্ঞার তৃতীয় নিয়ম অনুসারে কোনো পদের সংজ্ঞা প্রদানের ক্ষেত্রে সেই পদের সমার্থক বা প্রতিশব্দ ব্যবহার করা যাবে না। যদি যৌক্তিক সংজ্ঞার এই নিয়ম লঙ্ঘন করে কোনো পদের সংজ্ঞায় পদটির সমার্থক বা প্রতিশব্দ ব্যবহার করা হয় তাহলে সংজ্ঞা ত্রুটিপূর্ণ হয়। যৌক্তিক সংজ্ঞার এই ত্রুটিকে চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি বলে। তেমনি দৃশ্যকল্প-১-এ বলা হয়েছে যে, 'ফুল হয় পুষ্প'। এখানে 'ফুল' ও 'পুষ্প' পরস্পর সমার্থক শব্দ। যেহেতু যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘন করে সংজ্ঞায় সমার্থক শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে । তাই বলা যায় উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-১-এ চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-২-এ অতিব্যাপক সংজ্ঞা এবং দৃশ্যকল্প-৩ এ অব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি নির্দেশ রয়েছে। দৃশ্যকল্প-২ এবং দৃশ্যকল্প-৩ যে নিয়ম লঙ্ঘন করেছে তা 'পাঠ্যপুস্তকের আলোকে বিশ্লেষণ করা হলো- উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-২-এ' 'মানুষ' পদের সংজ্ঞায় মানুষ হয় জীব' বলে যে সংজ্ঞা প্রদান করা হয়েছে • সেখানে সংজ্ঞায় পদের ব্যক্ত্যর্থের চেয়ে সংজ্ঞার্থ পদের ব্যক্ত্যর্থ অনেক - বেশি। কেননা, 'মানুষ' পদের ব্যক্ত্যর্থের চেয়ে 'জীব' পদের ব্যক্ত্যর্থ -অনেক বেশি। অথচ যৌক্তিক সংজ্ঞার পঞ্চম নিয়ম অনুসারে সংজ্ঞার ক্ষেত্রে সংজ্ঞেয় পদ এবং সংজ্ঞার্থ পদের ব্যক্ত্যর্থ পরস্পর সমান হতে হবে। কেননা সংজ্ঞা একটি বৈজ্ঞানিক প্রক্রিয়া। সংজ্ঞা হতে' হয় নির্ধারিত ও সুস্পষ্ট। ব্যক্ত্যর্থের দিক থেকে সংজ্ঞেয় পদ ও সংজ্ঞার্থ পদের ব্যক্ত্যর্থ পরস্পর সমান হয়। দৃশ্যকল্প-২-এ সংজ্ঞা প্রদানের ক্ষেত্রে সংজ্ঞেয় পদের ব্যক্তর্থোর চেয়ে সংজ্ঞার্থ পদের ব্যক্ত্যর্থ' বেশি উল্লেখ করা হয়েছে। তাই দৃশ্যকল্প-২-এ যৌক্তিক সংজ্ঞার পঞ্চম নিয়ম লঙ্ঘন করা হয়েছে। দৃশ্যকল্প-৩-এ মানুষ পদের সংজ্ঞা প্রদান করতে গিয়ে শিক্ষা নামক অতিরিক্ত গুণ উল্লেখ করা হয়েছে। যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রথম নিয়ম অনুযায়ী কোনো পদের সংজ্ঞায় পদটির পূর্ণ জাত্যর্থের উল্লেখ করতে হয়। জাত্যর্থের কম বা বেশি নয়। কিন্তু দৃশ্যকল্প-৩-এ মানুষ পদের সংজ্ঞায় 'শিক্ষা' নামক গুণটি মানুষ পদের সংজ্ঞার। জাত্যর্থের অতিরিক্ত উল্লেখ করা হয়েছে। যৌক্তিক সংজ্ঞায় পূর্ণ জাত্যর্থের অতিরিক্ত কোনো গুণ উল্লেখ করলে তাতে অব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটে। তাই দৃশ্যকল্প-৩-এ মানুষ পদের পূর্ণ জাত্যর্থের অতিরিক্ত গুণ উল্লেখ করায় তাতে যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রথম নিয়ম লঙ্ঘন করা হয়েছে।