মানুষ পদের যৌক্তিক সংজ্ঞা দাও।
উত্তর: মানুষ পদের যৌক্তিক সংজ্ঞা হলো, মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
মানুষ পদের যৌক্তিক সংজ্ঞা দাও।
উদ্দীপক
রাখী তার গানের শিক্ষকের নিকট গান শিখছিল। গানের শিক্ষক রাখীকে বললো, সংগীত সাধনার বিষয়। প্রতিদিন কম-বেশি সাধনা করবে। রাখীর ছোট ভাই নিলয় তার বাবাকে জিজ্ঞেস করল, বাবা সংগীত কী?জবাবে নিলয়ের বাবা নিলয়কে বোঝালো, "সংগীত হলো একটি দুর্মূল্য কোলাহল"। নিলয় এর অর্থ কিছুই বুঝল না। গানের শিক্ষক নিলয়কে বোঝালো, "সংগীত হলো সুর, তাল ও লয়ের একত্রিকরণ।
Dhaka · 2021
উত্তর
মানুষ পদের যৌক্তিক সংজ্ঞা হলো, মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব।
উত্তর
সংজ্ঞায় জাত্যর্থের কিছু কম উল্লেখ থাকলে অতিব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটে।
যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রথম নিয়মানুসারে, 'কোনো পদের সংজ্ঞায় পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করতে হবে, তার চেয়ে বেশি নয় আবার কমও নয়।' এই নিয়মটি অমান্য করে যদি সংজ্ঞায় জাত্যর্থ থেকে কম গুণের উল্লেখ করা হয় তাহলে ব্যক্ত্যর্থ বৃদ্ধি পেয়ে অতিব্যাপক সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটবে। যথা- 'মানুষ একটা জীব।' এ সংজ্ঞায় 'মানুষের' বিভেদক লক্ষণের উল্লেখ করা হয়নি বলে সংজ্ঞাটা অতিব্যাপক। কারণ সংজ্ঞাটা শুধু 'মানুষ'-এর ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য নয়, মানুষের মতো অন্যান্য জীবের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য।
উত্তর
উদ্দীপকে নিলয়ের বাবা সংগীতের যে সংজ্ঞা দিয়েছেন তাতে দুর্বোধ্য সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে। ব্যাখ্যা করা হলো-সংজ্ঞাকে সংজ্ঞেয় পদের চেয়ে স্পষ্ট হতে হবে। কোনো পদের সংজ্ঞায় বহু অর্থবোধক বা দুর্বোধ্য শব্দ ব্যবহার করা যাবে না। সংজ্ঞায় সহজ-সরল ভাষার পরিবর্তে দুর্বোধ্য ভাষা ব্যবহার করলে দুর্বোধ্য সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটে।সংজ্ঞাকে সঠিক হতে হলে অবশ্যই পদের চেয়ে স্পষ্ট হতে হবে। কোনো বহু অর্থবোধক ও দুর্বোদ্ধ শব্দ ব্যবহার করা যাবেনা। বহু অর্থবোধক শব্দ ব্যবহারের ফলে সংজ্ঞাটি ভুল হবে। তেমনি উদ্দীপকে নিলয়ের বাবা সংগীতের সংজ্ঞায় বলেছেন, সঙ্গীত হলো দুর্মূল্য কোলাহল, এখানে সঙ্গীতকে দুর্বোধ্যভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। এ সংজ্ঞার প্রতিটি শব্দ অত্যন্ত কঠিন, জটিল ও দুর্বোধ্য। এরূপ সহজ-সরল ভাষার পরিবর্তে দুর্বোধ্য ভাষা ব্যবহার করার কারণে দুর্বোধ্য সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে।
উত্তর
উদ্দীপকে গানের শিক্ষকের দেওয়ার সংজ্ঞাটি যথার্থ। যৌক্তিক সংজ্ঞা পদের জাত্যর্থকে যথাযথভাবে বিশ্লেষণ করে এবং পদের সুনির্দিষ্ট ব্যবহার নিশ্চিত করে। কারণ যৌক্তিক সংজ্ঞা কার্যত পদের সংজ্ঞা। তাই কোনো পদের অর্থ বা তাৎপর্য সুস্পষ্টভাবে ব্যক্ত করারউদ্দেশ্যেই তার সংজ্ঞা নির্দেশ করা হয়। পদটার যথার্থ জাত্যর্থ উল্লেখ করলেই তার অর্থ সুস্পষ্ট হয়। যেমন- 'মানুষ' পদটার সংজ্ঞা নির্দেশ করতে গিয়ে মানুষের সব রকম গুণ বর্ণনা করা হয় না। কেবল সেই গুণগুলোই বর্ণনা করা হয় যেগুলো সব মানুষেরই সাধারণ ও আবশ্যিক গুণ। যথা- 'জীববৃত্তি' ও 'বুদ্ধিবৃত্তি'। 'জীববৃত্তি' মানুষ পদটার জাতিগত লক্ষণ বা গুণ এবং 'বুদ্ধিবৃত্তি' তার উপজাতিগত গুণ। 'জীববৃত্তি' ও 'বুদ্ধিবৃত্তি'- এ দুটো গুণ যুক্তভাবে 'মানুষ' পদটার জাত্যর্থ। তাই 'মানুষ' পদটার সংজ্ঞা হলো 'মানুষ বুদ্ধিসম্পন্ন জীব'। যুক্তিবিদ ল্যাটা ও ম্যাকবেথ-এর মতে, সংজ্ঞা হলো কোনো সংজ্ঞায়িত বস্তুর গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যের বিবৃতি; অথবা, আধুনিক ভাষায় এটা হলো একটা পদের সুস্পষ্ট বিবৃতি।তেমনি উদ্দীপকে বর্ণিত ঘটনায় নিলয়ের শিক্ষক সংগীত সম্পর্কে বলেন, 'সংগীত হলো সুর, তাল ও লয়ের একত্রিকরণ।' তার এই বক্তব্যের মাধ্যমে সংগীতের নির্দিষ্ট অর্থ বা তাৎপর্য সুস্পষ্টভাবে প্রকাশ পেয়েছে। পাশাপাশি সংগীত সম্পর্কে অতিরিক্ত কোনো অর্থও প্রকাশ করা হয়নি। এ কারণে শিক্ষকের দেওয়া সংজ্ঞাটি যথার্থ।