সংজ্ঞেয় পদ কাকে বলে?
উত্তর: যৌক্তিক সংজ্ঞায় যে পদের সংজ্ঞা দেওয়া হয় তাকে সংজ্ঞেয় পদ বলে।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
সংজ্ঞেয় পদ কাকে বলে?
উদ্দীপক
'দৃশ্যকল্প-১: 'মানুষ হয় শিক্ষিত জীব।'
দৃশ্যকল্প-২ : 'মানুষ হয় জীব।'
দৃশ্যকল্প-৩: সংগীত হচ্ছে দুর্মূল্য কোলাহল।
রাজশাহী সরকারি মহিলা কলেজ · 2025
উত্তর
যৌক্তিক সংজ্ঞায় যে পদের সংজ্ঞা দেওয়া হয় তাকে সংজ্ঞেয় পদ বলে।
উত্তর
স্বকীয় নামবাচক পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না বিধায় সংজ্ঞা দেওয়া যায় না। কোনো বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুর নাম হলো স্বকীয় নামবাচক পদ। এসব বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুকে অন্য বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তু থেকে পৃথক করা যায় না। স্বকীয় নামবাচক পদের ক্ষেত্রে আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ অর্থাৎ, পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না। যেহেতু স্বকীয় নামবাচক পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না, তাই এদের সংজ্ঞা প্রদান করা যায় না।
উত্তর
উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-৩ এ দুর্বোধ্য সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে।
আমরা জানি, কোনো পদের সংজ্ঞায় যৌক্তিক সংজ্ঞার কতিপয় নিয়ম অনুসরণ করতে হয়। যৌক্তিক সংজ্ঞার এই নিয়মগুলোর কোনো একটি1 ভঙ্গ করলেই সংজ্ঞা ভ্রান্ত হয়। উদ্দীপকের এ সংজ্ঞাটি যৌক্তিক সংজ্ঞার দ্বিতীয় নিয়ম লঙ্ঘন করেছে। নিয়মটি হলো- "যে পদের সংজ্ঞা দিতে হবে সেই পদটি থেকে সংজ্ঞাটি স্পষ্টতর হতে হবে: সংজ্ঞায় কোন রূপক বা দুর্বোধ্য ভাষা ব্যবহার করা যাবে না।" এ নিয়মটি লঙ্ঘন করে কোনো রূপক বা দুর্বোধ্য ভাষা ব্যবহার করলে দুটি ভ্রান্ত সংজ্ঞার । সৃষ্টি হয় যথা-১. দুর্বোধ্য সংজ্ঞা ও ২. রূপক সংজ্ঞা। সংজ্ঞার উদ্দেশ্য হলো পদের অর্থকে পরিষ্কার করা কিন্তু এরুপ ধরনের শব্দ ব্যবহার করলে পদের অর্থ সবার কাছে বোধগম্য হয় না। উদ্দীপকে সংগীত পদের সংজ্ঞায় বলা হয়েছে "সংগীত হচ্ছে দুর্মূল্য কোলাহল" এখানে দুর্মূল্য কোলাহল নামক দুর্বোধ্য শব্দ ব্যবহার করায় পদের অর্থ পরিষ্কার না হয়ে আরও দুর্বোধ্য হয়ে গেছে। এ সংজ্ঞাটি উপরিউক্ত যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়মটি লঙ্ঘন করেছে এবং ভ্রান্ত সংজ্ঞার সৃষ্টি হয়েছে। এ ভ্রান্ত সংজ্ঞার নাম দুর্বোধ্য সংজ্ঞা।
উত্তর
উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-১ এ 'মানুষ পদের সংজ্ঞায় অব্যাপক সংজ্ঞাজনিত অপপত্তি ঘটেছে এবং দৃশ্যকল্প-২ এ মানুষ পদের সংজ্ঞায় অতিব্যাপক সংজ্ঞাজনিত অনপপত্তি ঘটেছে। নিম্নে এদের তুলনামূলক আলোচনা করা হলো-
দৃশ্যকল্প-১ এবং দৃশ্যকল্প-২ এ উভয় সংজ্ঞায় যৌক্তিক সংজ্ঞার একই নিয়ম লঙ্ঘন করা হয়েছে। এ নিয়মটি হলো- "যে পদের সংজ্ঞা দিতে হবে সেই পদের সম্পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করতে হবে; তার চেয়ে বেশিও নয়, কমও নয়।" সংজ্ঞার এ নিয়ম অনুযায়ী পদের সম্পূর্ণ জাত্যর্থ থেকে বেশি গুণের উল্লেখ করলেও সংজ্ঞা ভ্রান্ত হবে আবার কম গুণের উল্লেখ করলেও সংজ্ঞা ভ্রান্ত হবে।
দৃশ্যকল্প-১ এ মানুষ পদের সংজ্ঞায় বলা হয়েছে- 'মানুষ হয় শিক্ষিত জীব।' এ সংজ্ঞায় মানুষের জাত্যর্থ থেকে অতিরিক্ত 'শিক্ষিত' গুণটি উল্লেখ করা হয়েছে। এ অতিরিক্ত গুণটি হলো মানুষের বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ। ফলে সংজ্ঞাটি ভ্রান্ত হয়েছে। এরুপ ভ্রান্ত সংজ্ঞার নাম অব্যাপক সংজ্ঞা এবং দৃশ্যকল্প-২ এ মানুষ পদের সংজ্ঞায় বলা হয়েছে- 'মানুষ হয় জীব।' এ সংজ্ঞায় মানুষের সম্পূর্ণ জাত্যর্থ থেকে কম গুণের উল্লেখ করা হয়েছে বিধায় সমস্ত জীব শ্রেণি মানুষ জাতির অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে। ফলে সংজ্ঞা ভ্রান্ত হয়েছে। এরুপ ভ্রান্ত সংজ্ঞার নাম অতিব্যাপক সংজ্ঞা। তবে উভয়ই ভ্রান্ত সংজ্ঞা হলেও এদের মধ্যে পার্থক্য আছে। যেমন অব্যাপক সংজ্ঞায় পদের সম্পূর্ণ জাত্যর্থ থেকে অতিরিক্ত গুণ বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণকে উল্লেখ করা হয়। কিন্তু অতিব্যাপক সংজ্ঞায় পদের সম্পূর্ণ জাত্যর্থ থেকে কম গুণের উল্লেখ করা হয়।