বিশিষ্ট গুণবাচক পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না কেন?
উত্তর: বিশিষ্ট গুণবাচক পদগুলোর পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না বিধায় সংজ্ঞা দেওয়া যায় না। কোনো পদের সংজ্ঞায় আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ উল্লেখ করতে হয়। কিন্তু বিশিষ্ট গুণবাচক পদ যেমন- শুভ্রতা, সত্যতা, ঘনত্ব ইত্যাদি পদের আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ উল্লেখ করা যায় না। তাই বিশিষ্ট গুণবাচক পদের যৌক্তিক সংজ্ঞা দেওয়া যায় না।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
বিশিষ্ট গুণবাচক পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না কেন?
উদ্দীপক
দৃষ্টান্ত-১ : বিশ্ববিদ্যালয় হয় উচ্চশিক্ষা প্রতিষ্ঠান।
দৃষ্টান্ত-২ : সকল পাখি হয় জীব।
দৃষ্টান্ত-৩ : সকল মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন পর-উপকারী জীব।
Sylhet · 2025
উত্তর
কোনো পদের সংজ্ঞায় রূপক ভাষা ব্যবহার করলে সংজ্ঞায় যে ত্রুটি হয় তাকে রূপক সংজ্ঞা বা রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি বলে।
উত্তর
বিশিষ্ট গুণবাচক পদগুলোর পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না বিধায় সংজ্ঞা দেওয়া যায় না। কোনো পদের সংজ্ঞায় আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ উল্লেখ করতে হয়। কিন্তু বিশিষ্ট গুণবাচক পদ যেমন- শুভ্রতা, সত্যতা, ঘনত্ব ইত্যাদি পদের আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ উল্লেখ করা যায় না। তাই বিশিষ্ট গুণবাচক পদের যৌক্তিক সংজ্ঞা দেওয়া যায় না।
উত্তর
দৃষ্টান্ত-১ এ যৌক্তিক সংজ্ঞার ধারণা প্রতিফলিত হয়েছে। যুক্তিবিদ্যায় পদের আলোচনায় দেখা যায়, বেশিরভাগ পদেরই দুটি দিক থাকে। একটি তার সংখ্যা বা ব্যক্ত্যর্থের দিক আর অন্যটি হলো গুণ বা জাত্যর্থের দিক। মূলত সংজ্ঞার কাজ হচ্ছে পদের জাত্যর্থের স্পষ্টীকরণ। অর্থাৎ পদের গুণগত দিকটিকে পরিষ্কারভাবে উপস্থাপন করার মানসেই যুক্তিবিদ্যায় যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রবর্তন করা হয়েছে।নিচে যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রাসঙ্গিকতা ব্যাখ্যা করা হলো-
১. যৌক্তিক সংজ্ঞা শব্দের সঠিক অর্থ নির্ধারণ করে। ফলে নতুন শব্দ শেখা সহজ হয় এবং শব্দভান্ডার বাড়ে।
২. যৌক্তিক সংজ্ঞা একাধিক অর্থ প্রকাশ করে এমন শব্দের বিভ্রান্তি দূর করে যুক্তিবাক্যের সঠিকতা নিশ্চিত করে।
৩. অস্পষ্ট বা অনির্দিষ্ট শব্দের অর্থ স্পষ্ট করে চিন্তা ও বিশ্লেষণকে সহজ করে তোলে।
৪. বৈজ্ঞানিক বা তাত্ত্বিক আলোচনায় শব্দের গভীর ও নির্ভুল ব্যাখ্যা প্রদান করে।
৫. শব্দের অর্থ স্পষ্ট করার মাধ্যমে মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি বা মনোভাব পরিবর্তনে সহায়তা করে।
উত্তর
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ অতিব্যাপক সংজ্ঞা এবং দৃষ্টান্ত-৩ এ অব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। কেননা উভয় দৃষ্টান্তেই যৌক্তিক সংজ্ঞার পঞ্চম নিয়ম লঙ্ঘন করা হয়েছে।
যৌক্তিক সংজ্ঞার পঞ্চম নিয়ম অনুযায়ী সংজ্ঞায় সংজ্ঞেয় পদের ব্যক্ত্যর্থ সংজ্ঞার্থ পদের ব্যক্ত্যর্থের সমান হতে হবে কোনো অবস্থাতেই কম বা বেশি হতে পারবে না। যৌক্তিক সংজ্ঞার এ নিয়ম লঙ্ঘন করলে দুই প্রকারের অনুপপত্তি ঘটে। নিচে দুই প্রকার অনুপপত্তি বিশ্লেষণ করা হলো-
১. অতিব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি সংজ্ঞেয় পদের বর্ণনায় যদি পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লিখিত না হয়ে জাত্যর্থের অংশবিশেষ উল্লিখিত হয় তাহলে সংজ্ঞার্থ পদের ব্যক্ত্যর্থ ও সংজ্ঞেয় পদের ব্যক্ত্যর্থ বেশি হয়। যার কারণে অতিব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটে। উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ সকল পাখি হয় জীব, এখানে সকল পাখির ব্যক্ত্যর্থ থেকে জীবের ব্যক্ত্যর্থ বেশি তাই উদ্দীপকে অতিব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে।
২. অব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি: যদি সংজ্ঞেয় পদের সবটুকু জাত্যর্থ উল্লিখিত না হয় তাহলে সংজ্ঞার্থ পদের ব্যক্ত্যর্থ ও সংজ্ঞেয় পদের ব্যক্ত্যর্থ সমান না হয়ে সংজ্ঞার্থ পদের ব্যক্ত্যর্থ কম হয়। যার ফলে অব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটে। উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-৩ এ "সকল মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তি সম্পন্ন পর-উপকারী জীব।" এখানে মানুষের ব্যক্ত্যর্থ ও পর-উপকারী জীবের ব্যক্ত্যর্থ সমান নয়। মানুষের ব্যক্ত্যর্থের তুলনায় পর-উপকারী জীবের ব্যক্ত্যর্থ কম। তাই দৃষ্টান্ত-৩ এ যৌক্তিক সংজজ্ঞার অব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে।
পরিশেষে বলা যায়, দৃষ্টান্ত-২ এ অতিব্যাপক সংজ্ঞা এবং দৃষ্টান্ত-৩ এ অব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। কারণ দৃষ্টান্ত দুটিতে যৌক্তিক সংজ্ঞার পঞ্চম নিয়ম লঙ্ঘিত হয়েছে।