যৌক্তিক সংজ্ঞা কাকে বলে?
উত্তর: কোনো পদের পরিপূর্ণ জাত্যর্থের সুষ্পষ্ট বিবৃতিকে যৌক্তিক সংজ্ঞা বলে।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
যৌক্তিক সংজ্ঞা কাকে বলে?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১ : বাবা হলেন প্রথম শিক্ষক, আশ্রয় ও একটি বৃক্ষ।
দৃশ্যকল্প-২ : ম্যারাডোনা হলেন ফুটবলের কিংবদন্তি।
ভিকারুননিসা নূন স্কুল এন্ড কলেজ · 2024
উত্তর
কোনো পদের পরিপূর্ণ জাত্যর্থের সুষ্পষ্ট বিবৃতিকে যৌক্তিক সংজ্ঞা বলে।
উত্তর
ক্ষুদ্রতম উপজাতির যৌক্তিক সংজ্ঞা দেওয়া সম্ভব।
কোনো পদের সম্পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করাকে যৌক্তিক সংজ্ঞা বলে। সম্পূর্ণ জাত্যর্থ বলতে কোনো পদের আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণকে বোঝায়। তাই ক্ষুদ্রতম উপজাতির যৌক্তিক সংজ্ঞা দেওয়া যায়। কেননা, একটি ক্ষুদ্রতম উপজাতির মধ্যে সম্পূর্ণ জাত্যর্থ তথা বিভেদক লক্ষণ ও আসন্নতম জাতি বর্তমান থাকে। এ কারণে ক্ষুদ্রতম উপজাতির যৌক্তিক সংজ্ঞা দেওয়া সম্ভব।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-২ এ যৌক্তিক সংজ্ঞার রূপক অনুপপত্তি ঘটেছে।
যৌক্তিক সংজ্ঞার মাধ্যমে একটি পদকে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়। আর এক্ষেত্রে সংশ্লিষ্ট পদটির পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করতে হয়। অর্থাৎ, কোনো একটি পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে সহজ, সরল ও বোধগম্যভাবে প্রকাশ করাকে যৌক্তিক সংজ্ঞা বলে। যৌক্তিক সংজ্ঞার জন্য নির্দিষ্ট কতকগুলো নিয়ম রয়েছে যা কোনো পদের সংজ্ঞা প্রদানের ক্ষেত্রে আবশ্যিকভাবে অনুসরণ করতে হয়। যৌক্তিক সংজ্ঞার দ্বিতীয় নিয়ম অনুসারে কোনো পদের সংজ্ঞায় রূপক বা দুর্বোধ্য ভাষা ব্যবহার করা যাবে না। এই নিয়মটি লঙ্ঘন করে কোনো পদের সংজ্ঞায় রূপক ভাষা ব্যবহার করলে সংজ্ঞা ত্রুটিপূর্ণ হয়। যৌক্তিক সংজ্ঞার এই ত্রুটিকে রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি বলে ।
উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-২ এ সংজ্ঞা প্রদান করা হয়েছে, ম্যারাডোনা হলেন ফুটবলের কিংবদন্তি। এখানে ম্যারাডোনাকে রূপক অর্থে 'ফুটবলের কিংবদন্তি' হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে। অর্থাৎ, এখানে যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘন করে রূপক ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে। তাই বলা যায়, দৃশ্যকল্প-২ এ রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে।
উত্তর
'দৃশ্যকল্প-১ সংজ্ঞা নয় বর্ণনা'— উক্তিটি যথার্থ।
যৌক্তিক সংজ্ঞা হচ্ছে যথার্থ যুক্তি গঠনের জন্য যুক্তিবাক্যে ব্যবহৃত পদসমূহের অর্থকে সুষ্পষ্ট করে উপস্থাপন করার প্রক্রিয়া। অর্থাৎ যৌক্তিক সংজ্ঞার উদ্দেশ্য হলো পদের অর্থকে সুষ্পষ্ট ও সুনির্দিষ্ট করা। এ কারণে যৌক্তিক সংজ্ঞায় পদের পূর্ণ জাত্যর্থকে সুষ্পষ্টভাবে ব্যক্ত করা হয়। তাই সংজ্ঞা হয় সুস্পষ্ট ও সুনির্দিষ্ট এবং সবসময় একই হয়ে থাকে। অন্যদিকে, কোনো পদের উপলক্ষণ অথবা অবান্তর লক্ষণ অথবা জাত্যর্থের অংশ বিশেষের সাথে মিশিয়ে উল্লেখ করাকে বর্ণনা বলা হয়। বর্ণনায় উপলক্ষণ (Proprium) বা অবান্তর লক্ষণ (Accidens) উল্লেখ করে সংশ্লিষ্ট পদের বিবৃতি দেওয়া হয়। এক্ষেত্রে পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা হয় না। বর্ণনা সুনির্ধারিত বা সুনির্দিষ্ট নয়। তাই বর্ণনা ব্যক্তিভেদে আলাদা হয় বলে এটি একটি লৌকিক প্রক্রিয়া। এ কারণে সংজ্ঞা ও বর্ণনা একটি থেকে অন্যটি পৃথক ।
উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-১ এ বলা হয়েছে, বাবা হলেন প্রথম শিক্ষক, আশ্রয় ও একটি বৃক্ষ। এখানে 'বাবা' পদটির জাত্যর্থের কোনোরূপ উল্লেখ না করে একটি সাধারণ বিবৃতি প্রকাশ পেয়েছে। তাই এটি সংজ্ঞা না হয়ে বর্ণনার একটি দৃষ্টান্ত হয়েছে।
আলোচনা শেষে বলা যায়, উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-১ এ সংজ্ঞার মূল বৈশিষ্ট্যগুলো অনুপস্থিত থাকায় এবং বর্ণনার মূল বৈশিষ্ট্যগুলো প্রকাশ পাওয়ায় এটি সংজ্ঞা না হয়ে বর্ণনা হয়েছে ।